كَثِيرًا مَا يَكُونُونَ كَالقَشِّ أمَامَ الرِّيحِ، أوْ كَالتِّبْنِ الَّذِي تَحْمِلُهُ العَاصِفَةُ؟
متى 3:12 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ سَيَحْمِلُ مِذْرَاتَهُ فِي يَدِهِ وَسَيُنَقِّي بَيدَرَهُ، فَيَجْمَعَ حُبوبَهُ فِي المَخْزَنِ، وَيُحْرِقَ التِّبْنَ بِنَارٍ لَا تُطفَأُ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس ٱلَّذِي رَفْشُهُ فِي يَدِهِ، وَسَيُنَقِّي بَيْدَرَهُ، وَيَجْمَعُ قَمْحَهُ إِلَى ٱلْمَخْزَنِ، وَأَمَّا ٱلتِّبْنُ فَيُحْرِقُهُ بِنَارٍ لَا تُطْفَأُ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) الّذي رَفشُهُ في يَدِهِ، وسَيُنَقّي بَيدَرَهُ، ويَجمَعُ قمحَهُ إلَى المَخزَنِ، وأمّا التِّبنُ فيُحرِقُهُ بنارٍ لا تُطفأُ». كتاب الحياة فَهُوَ يَحْمِلُ الْمِذْرَى بِيَدِهِ، وَسَيُنَقِّي مَا حَصَدَهُ تَمَاماً: فَيَجْمَعُ قَمْحَهُ إِلَى الْمَخْزَنِ، وَأَمَّا التِّبْنُ فَيُحْرِقُهُ بِنَارٍ لَا تُطْفَأُ!» الكتاب الشريف وَالْمِذْرَى بِيَدِهِ، فَيُنَقِّي بَيْدَرَهُ، وَيَجْمَعُ قَمْحَهُ إِلَى الْمَخْزَنِ، أَمَّا التِّبْنُ فَيَحْرِقُهُ بِنَارٍ لَا تَنْطَفِئُ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وهو الّذي سيَفصِلُ بَينَ النّاسِ كَما يُنَقّي الفَلاّحُ بُذورَهُ إذ يَحتَفِظُ بالصّالِحةِ مِنها في دارِ البَقاءِ ويَطرَحُ القُشورَ في نارٍ لا يَنطَفئ أوَارُها". |
كَثِيرًا مَا يَكُونُونَ كَالقَشِّ أمَامَ الرِّيحِ، أوْ كَالتِّبْنِ الَّذِي تَحْمِلُهُ العَاصِفَةُ؟
أمَّا الأشْرَارُ فَلَيْسُوا كَذَلِكَ، بَلْ هُمْ كَبَقَايَا التِّبْنِ تُطَيِّرُهُ الرِّيحُ.
وَيَصِيرُ القَوِيُّ كَخَيطِ كِتَّانٍ مَنسُولٍ، وَعَمَلُهُ كَشَرَارَةٍ. فَيَحْتَرِقَانِ مَعًا، وَلَا أحَدَ يَقْدِرُ أنْ يُطفِئَ النَّارَ.
تَهْدِرُ الأُمَمُ كَهَدِيرِ شَلَّالَاتٍ كَثِيرَةٍ، وَلَكِنَّهُ سَيَنْتَهِرُهَا. وَحَتَّى النَّاسُ السَّاكِنُونَ فِي بِلَادٍ بَعِيدَةٍ سَيَهْرُبُونَ. سَيُطَارَدُونَ كَقُشُورٍ تَحْمِلُهَا الرِّيحُ، وَكَشُجَيرَةٍ نَاشِفَةٍ تَتَدَحرَجُ بِسَبَبِ دَفعِ العَاصِفَةِ لَهَا.
لَسْتُ غَاضِبًا عَلَيْهَا. بَلْ إنْ بَنَى مُحَارِبٌ حَوْلَهَا سُورًا مِنْ شَوكٍ، سَآتِيهِ مُحَارِبًا وَسَأُحْرِقُهُ.
لَا بُدَّ مِنْ طَحْنِ القَمْحِ لِعَمَلِ الخُبْزِ. لَكِنَّهُ لَا يُطحَنُ تَمَامًا بِأنْ يُدرَسَ بِاللَّوحِ بِلَا تَوَقٌّفٍ، وَلَا بِمِدْحَلَةٍ تَجُرُّهَا الخَيلُ.
وَسَتَأْكُلُ ثِيرَانُكَ وَحَمِيرُكَ الَّتِي تَحْرُثُ الأرْضَ أفْضَلَ أنْوَاعِ العَلَفِ المُذَرَّى بِالمِذرَاةِ.
سَتُذَرِّيهِمْ فَتَحْمِلَهُمُ الرِّيحُ بَعِيدًا، وَتُشَتِّتُهُمُ العَاصِفَةُ. حِينَئِذٍ، سَتَفْرَحُ بِاللهِ، وَسَتَفْتَخِرُ بِقُدُّوسِ إسْرَائِيلَ.
لِهَذَا كَمَا أنَّ لَهِيبَ النَّارِ يَلْتَهِمُ القَشَّ، وَالعُشبَ الجَافَّ يَزُولُ فِي اللَّهَبِ، هَكَذَا سَتَتَعَفَّنُ جُذُورُهُمْ، وَزَهرُهُمْ كَالغُبَارِ يَطِيرُ. لِأنَّهُمْ رَفَضُوا الخُضُوعَ لِتَعْلِيمِ اللهِ القَدِيرِ، وَاحتَقَرُوا كَلَامَ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ.
«وَسَيَخْرُجُونَ وَيَرَوْنَ جُثَثَ الَّذِينَ عَصَوْا عَلَيَّ. فَإنَّ دُودَهُمْ لَنْ يَمُوتَ، وَنَارَهُمْ لَنْ تُطفَأ، بَلْ سَيَمْقُتُهُمْ جَمِيعُ البَشَرِ.»
سَأُشَتِّتُهُمْ بِالمِذرَاةِ عِنْدَ بَوَّابَاتِ أرْضِهِمْ. سَأحْرِمُهُمْ مِنْ أوْلَادِهِمْ، سَأُهلِكُ شَعْبِي بِسَبَبِ طُرُقِهِمْ الَّتِي لَمْ يَتْرُكُوهَا.
«‹وَلَكِنْ إنْ لَمْ تَسْتَمِعُوا إلَيَّ، بِأنْ تُخَصِّصُوا السَّبْتَ لِي، وَبِأنْ لَا تُدخِلُوا البَضَائِعَ عَبْرَ بَوَّابَاتِ القُدْسِ يَوْمَ السَّبْتِ، فَسَأُشعِلُ نَارًا فِي بَوَّابَاتِهَا، فَتَلْتَهِمَ قِلَاعَ المَدِينَةِ، وَلَنْ تُطفَأ.›»
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيُقَالُ لِذَلِكَ الشَّعْبِ وَلِلقُدْسِ: «رِيحٌ لَافِحَةٌ مِنَ الهِضَابِ الجَرْدَاءِ سَتَأْتِي عَلَى شَعْبِي العَزِيزِ، لَا لِلتَّشتِيتِ وَلَا لِلتَّطهِيرِ.
سَأُرْسِلُ غُرَبَاءَ عَلَى بَابِلَ، وَسَيُذَرُّونَهَا وَيُفرِغُونَ أرْضَهَا. لِأنَّهُمْ سَيَأْتُونَ عَلَيْهَا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، عِنْدَمَا يَأْتِي يَوْمُ ضِيقِهَا.
لِذَلِكَ، هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: «سَيَنْسَكِبُ غَضَبِي وَسَخَطِي عَلَى هَذَا المَكَانِ، عَلَى النَّاسِ وَعَلَى الحَيَوَانَاتِ. عَلَى أشْجَارِ الحَقْلِ وَعَلَى ثَمَرِ الأرْضِ. سَيَشْتَعِلُ غَضَبِي وَلَنْ يَنْطَفِئَ.»
وَلِهَذَا فَهُمْ كَالضَبَابِ فِي الصَّبَاحِ وَالنَّدَى الَّذِي يَزُولُ سَرِيعًا فِي النَّهَارِ. إنَّهُمْ كَالتِّبنِ الَّذِي يَتَطَايَرُ مِنْ بَيْدَرِ الدَّرسِ، وَكَالدُخَانِ الصَّاعِدِ مِنَ المَدخَنَةِ.
«لِأنِّي سَأُعْطِي أمْرًا، وَسَأهُزُّ عَائِلَةَ إسْرَائِيلَ بَيْنَ كُلِّ الأُمَمِ، كَمَا تُهَزُّ الحَصَى فِي الغِربَالِ دُونَ أنْ تَقَعَ حَصَاةٌ إلَى الأرْضِ عَبْرَ ثُقُوبِهِ.
«لِأنَّ اليَوْمَ سَيَأْتِي مُشْتَعِلًا كَفُرْنٍ، حِينَ سَيَصِيرُ كُلُّ المُتَكَبِّرِينَ وَعَامِلِي الشُّرُورِ كَالقَشِّ. الزَّمَنُ الآتِي سَيُحْرِقُهُمْ، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ. لَنْ يَتْرُكَ لَهُمْ جَذْرًا وَلَا غُصْنًا صَغِيرًا.
دَعُوهُمَا يَنْمُوانِ مَعًا حَتَّى وَقْتِ الحَصَادِ، حِينَئِذٍ سَأقُولُ لِلحَصَّادِينَ: اجمَعُوا الأعشَابَ الضَّارَّةَ أوَّلًا، وَاحزِمُوهَا فِي حُزَمٍ لِلحَرِيقِ. أمَّا القَمْحُ فَاجمَعُوهُ وَضَعُوهُ فِي مِخزَنِي.›»
إذْ سَيُرسِلُ ابْنُ الإنْسَانِ مَلَائِكَتَهُ الَّذِينَ سَيَجْمَعُونَ مِنْ مَلَكُوتِهِ كُلَّ المُفسِدِينَ وَالأشرَارِ،
ثُمَّ يَطْرَحُونَهُمْ فِي الفُرنِ المُشْتَعِلِ. هُنَاكَ يَبْكِي النَّاسُ وَيَصِرُّونَ عَلَى أسنَانِهِمْ.
حِينَئِذٍ سَيَسْطَعُ الأبْرَارُ كَالشَّمْسِ فِي مَلَكُوتِ أبِيهِمْ. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ، فَلْيَسْمَعْ.
لَكِنَّ يُوحَنَّا قَالَ لَهُمْ: «أنَا أُعَمِّدُكُمْ فِي المَاءِ، لَكِنْ سَيأتِي مَنْ هُوَ أقوَى مِنِّي، وَأنَا لَا أستَحِقُّ أنْ أحُلَّ رِبَاطَ حِذَائِهِ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ فِي الرُّوحِ القُدُسِ وَالنَّارِ.
سَيَحْمِلُ مِذْرَاتَهُ فِي يَدِهِ لِيُنَقِّيَ بَيدَرَهُ، فَيَجْمَعَ الحُبُوبَ فِي مِخزَنِهِ، وَيُحْرِقَ التِّبْنَ بِنَارٍ لَا تُطفَأُ.»
وَهُوَ يَقْطَعُ كُلَّ غُصْنٍ فِيَّ لَا يُنتِجُ ثَمَرًا، وَيُنَقِّي كُلَّ غُصْنٍ مُثْمِرٍ لِكَي يُنتِجَ ثَمَرًا أكْثَرَ.