كَمَا يَعْتَمِدُ العَبدُ عَلَى سَيِّدِهِ، وَالخَادِمَةُ عَلَى سَيِّدَتِهَا، هَكَذَا نَحْنُ نَتَّكِلُ عَلَى إلَهِنَا لِكَي يُبدِيَ لَنَا رَحْمَةً.
ملاخي 1:6 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ «الِابْنُ يُكرِمُ أبَاهُ، وَالخَادِمُ يُقَدِّرُ سَيِّدَهُ. فَإنْ كُنْتُ أبًا، فَأينَ كَرَامَتِي؟ وَإنْ كُنْتُ سَيِّدًا، فَأينَ تَقدِيرِي؟ أنَا، اللهَ القَدِيرَ، أتَكَلَّمُ إلَيكُمْ أيُّهَا الكَهَنَةُ الَّذِينَ تَحْتَقِرُونَ اسْمِي. وَلَكِنَّكُمْ تَقُولُونَ: ‹كَيْفَ نَحتَقِرُ اسْمَكَ؟› المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «ٱلِٱبْنُ يُكْرِمُ أَبَاهُ، وَٱلْعَبْدُ يُكْرِمُ سَيِّدَهُ. فَإِنْ كُنْتُ أَنَا أَبًا، فَأَيْنَ كَرَامَتِي؟ وَإِنْ كُنْتُ سَيِّدًا، فَأَيْنَ هَيْبَتِي؟ قَالَ لَكُمْ رَبُّ ٱلْجُنُودِ. أَيُّهَا ٱلْكَهَنَةُ ٱلْمُحْتَقِرُونَ ٱسْمِي. وَتَقُولُونَ: بِمَ ٱحْتَقَرْنَا ٱسْمَكَ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «الِابنُ يُكرِمُ أباهُ، والعَبدُ يُكرِمُ سيِّدَهُ. فإنْ كُنتُ أنا أبًا، فأين كرامَتي؟ وإنْ كُنتُ سيِّدًا، فأين هَيبَتي؟ قالَ لكُمْ رَبُّ الجُنودِ. أيُّها الكهنةُ المُحتَقِرونَ اسمي. وتَقولونَ: بمَ احتَقَرنا اسمَكَ؟ كتاب الحياة «إِنَّ الابْنَ يُكْرِمُ أَبَاهُ وَالْعَبْدَ سَيِّدَهُ. فَإِنْ كُنْتُ أَنَا حَقّاً أَباً فَأَيْنَ كَرَامَتِي؟ وَإِنْ كُنْتُ حَقّاً سَيِّداً فَأَيْنَ مَهَابَتِي؟» إِنَّ الرَّبَّ الْقَدِيرَ يَقُولُ لَكُمْ: «أَيُّهَا الْكَهَنَةُ الْمُزْدَرُونَ بِاسْمِي»؛ فَتَسْأَلُونَ: «كَيْفَ ازْدَرَيْنَا بِاسْمِكَ؟» الكتاب الشريف وَقَالَ الْمَوْلَى الْقَدِيرُ: ”الْاِبْنُ يُكْرِمُ أَبَاهُ، وَالْعَبْدُ يُكْرِمُ سَيِّدَهُ. فَإِنْ كُنْتُ أَبًا فَأَيْنَ كَرَامَتِي، وَإِنْ كُنْتُ سَيِّدًا فَأَيْنَ مَهَابَتِي، أَيُّهَا الْأَحْبَارُ يَا مَنْ تَحْتَقِرُونَ اسْمِي؟ وَتَقُولُونَ: ’كَيْفَ احْتَقَرْنَا اسْمَكَ؟‘ الترجمة العربية المشتركة قالَ الرّبُّ القديرُ: «الابنُ يُكرِمُ أباهُ، والعَبدُ يُكرِمُ سيِّدَهُ. فإنْ كُنتُ أنا أبا، فأينَ كرامتي؟ وإنْ كُنتُ سيِّدا، فأينَ مَهابَتي أيُّها الكهَنةُ الّذينَ تَحتَقِرونَ اسمي. وتقولونَ: كيفَ احتَقَرْنا اسمَكَ؟ |
كَمَا يَعْتَمِدُ العَبدُ عَلَى سَيِّدِهِ، وَالخَادِمَةُ عَلَى سَيِّدَتِهَا، هَكَذَا نَحْنُ نَتَّكِلُ عَلَى إلَهِنَا لِكَي يُبدِيَ لَنَا رَحْمَةً.
«أكرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ، لِكَي يَطُولَ عُمْرُكَ عَلَى الأرْضِ الَّتِي يُعْطِيهَا إلَهُكَ لَكَ.
الإنْسَانُ الَّذِي يَسْتَهْزِئُ بِأبِيهِ وَيَحْتَقِرُ أُمَّهُ، سَتَنْقُرُ غُرْبَانُ الوَادِي عَينَهُ، وَسَتَأْكُلُهُ النُّسُورُ.
اسمَعِي أيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ، وَأنصِتِي أيَّتُهَا الأرْضُ، لِأنَّ اللهَ تَكَلَّمَ: «رَبَّيتُ أوْلَادِي وَكَبَّرْتُهُمْ، وَلَكِنَّهُمْ تَمَرَّدُوا عَلَيَّ!
لَمْ تُحضِرْ لِي شَاةً كَذَبِيحَةٍ، وَلَمْ تُكرِمْنِي بِتَقْدِمَاتِكَ. أنَا لَمْ أُثقِلْ عَلَيْكَ بِالتَّقدِمَاتِ، وَلَمْ أُتعِبْكَ بِطَلَبِ البَخُورِ.
وَيْلٌ لِمَنْ يَقُولُ لِوَالِدٍ: ‹مَا الَّذِي تَلِدُهُ؟› أوْ لِوَالِدَةٍ: ‹بِمَ تَتَمَخَّضِينَ؟›»
لَيْسَ مَنْ يَدْعُو بِاسْمِكَ، أوْ يَتَمَسَّكُ بِكَ. لِأنَّكَ سَتَرْتَ وَجْهَكَ عَنَّا، وَأذَبْتَنَا بِسَبَبِ خَطِيَّتِنَا.
لَكِنَّكَ أبُونَا يَا اللهُ، نَحْنُ الطِّينُ وَأنْتَ الفَخَّارِيُّ، وَكُلُّنَا عَمَلُ يَدِكَ.
يَقُولُ اللهُ: «الأنْبِيَاءُ وَالكَهَنَةُ نَجَّسُوا الأرْضَ، وَحَتَّى فِي هَيْكَلِي وَجَدتُ شَرَّهُمْ.
سَآتِي بِهِمْ بَيْنَمَا هُمْ يَبْكُونَ، وَسَأُرجِعُهُمْ بَيْنَمَا هُمْ يَتَضَرَّعُونَ. سَأقُودُهُمْ بِمُحَاذَاةِ جَدَاوِلِ المَاءِ، وَفِي طَرِيقٍ مُسْتَقِيمَةٍ فَلَا يَتَعَثَّرُونَ. وَذَلِكَ لِأنِّي سَأكُونُ أبًا لِإسْرَائِيلَ، وَأفرَايِمُ سَيَكُونُ ابنِي البِكرَ.
حَفِظَ أبْنَاءُ يُونَادَابَ بْنِ رَكَابَ الوَصِيَّةَ الَّتِي أعْطَاهَا جَدُّهُمْ لَهُمْ، أمَّا شَعْبِي فَلَمْ يَسْتَمِعُوا إلَيَّ.›
خَالَفَ كَهَنَتُهَا شَرِيعَتِي، وَنَجَّسُوا الأشْيَاءَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي لِي. لَمْ يُمَيِّزُوا بَيْنَ المُقَدَّسِ وَالدَنِسِ، وَلَمْ يُخبِرُوا أحَدًا بِمَا هُوَ نَجِسٌ وَمَا هُوَ طَاهِرٌ. رَفَضُوا أنْ يَحْفَظُوا أيَّامَ الرَّاحَةِ الَّتِي عَيَّنْتُهَا، فَدَنَّسُوا وَصَايَايَ فِي وَسَطِهِمْ!
يَقُولُ أفْرَايِمُ: ‹صِرتُ غَنِيًّا جِدًّا، وَقَدْ وَجَدتُ ثَرَوَاتٍ لِأجْلِ ذَاتِي. الأشيِاءُ الَّتِي عَمِلتُهَا لَنْ تَكْشِفَنِي، وَلَن تُدرِكَنِي أيَّةُ آثَامٍ ارتَكَبتُهَا.›
هَلَكَ شَعْبِي لِعَدَمِ المَعْرِفَةِ. لِأنَّكَ رَفَضْتَ المَعْرِفَةَ، فَإنِّي أنَا أيْضًا سَأرفُضُكَ مِنْ أنْ تَكُونَ كَاهِنًا لِي. وَكَمَا نَسِيتَ شَرِيعَةَ إلَهِكَ، سَأنْسَى أنَا أوْلَادَكَ.
«اسْمَعُوا هَذَا أيُّهَا الكَهَنَةُ، وَأصغُوا يَا بَيْتَ إسْرَائِيلَ، وَاسمَعُوا يَا أفْرَادَ بَيْتِ المَلِكِ. هَذِهِ الدَّينُونَةُ هِيَ ضِدُّكُمْ، لِأنَّكُمْ صِرتُمْ فَخًّا عَلَى جَبَلِ المِصْفَاةِ وَشَبَكَةً مَبسُوطَةً عَلَى جَبَلِ تَابُورَ.
«لِيُكْرِمْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أبَاهُ وَأُمَّهُ، وَلَيَحْفَظْ جَمِيعَ أيَّامِ رَاحَتِي. أنَا إلَهُكُمْ.
أنبِيَاؤُهَا جَشِعُونَ خَائِنُونَ. كَهَنَتُهَا يُنَجِّسُونَ مَا هُوَ مُقَدَّسٌ، وَيُخَالِفُونَ الشَّرِيعَةَ وَيَتَعَدُّونَهَا.
ألَيْسَ لَنَا أبٌ وَاحِدٌ؟ ألَمْ يَخْلِقْنَا إلَهٌ وَاحِدٌ؟ فَلِمَاذَا يَغْدُرُ الوَاحِدُ بِأخِيهِ، فَيُنَجِّسُ عَهْدَ آبَائِنَا.
«ولَكِنَّكُمْ حِدْتُمْ عَنْ طَرِيقِ اللهِ، وَنَفَّرْتُمْ كَثِيرِينَ مِنَ الشَّرِيعَةِ. أفسَدْتُمُ العَهْدَ الَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَ لَاوِي، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ.
وَسَأقتَرِبُ إلَيكُمْ لِلحُكْمِ، وَسَأشهَدُ سَرِيعًا ضِدَّ الَّذِينَ يُمَارِسُونَ السِّحْر، وَالَّذِينَ يَزْنُونَ، وَيَحْلِفُونَ بِالكَذِبِ، وَيَبْتَزُّونَ المَالَ مِنَ العُمَّالِ وَمِنَ الأرَامِلِ وَاليَتَامَى، وَيَطْرُدُونَ المُشَرَّدِينَ، ضِدَّ كُلِّ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ لَا يَهَابُونَنِي،» يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ.
فَاللهُ أوصَىْ وَقَالَ: ‹أكرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ،› وَقَالَ: ‹مَنْ يَشْتُمُ أبَاهُ أوْ أُمَّهُ يُقْتَلُ.›
لَا تَشْهَدْ زُورًا، أكْرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ.› وَ ‹تُحِبُّ صَاحِبَكَ كَمَا تُحِبُّ نَفْسَكَ.›»
«ليسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: ‹يَا رَبُّ، يَا رَبُّ،› يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ، بَلْ مَنْ يَعْمَلُ مَشِيئَةَ أبِي الَّذِي فِي السَّمَاءِ.
أنْتَ تَعْرِفُ الوَصَايَا: ‹لَا تَقْتُلْ، لَا تَزْنِ، لَا تَسْرِقْ، لَا تَشْهَدْ زورًا، لَا تَحْتَلْ عَلَى أحَدٍ، أكْرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ.›»
فَقَدْ قَالَ مُوسَى: ‹أكرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ،› وَقَالَ: ‹مَنْ يَشْتُمُ أبَاهُ أوْ أُمَّهُ يُقْتَلُ.›
لَكِنَّ الرَّجُلَ أرَادَ أنْ يُبَرِّرَ سُؤَالَهُ، فَقَالَ لِيَسُوعَ: «وَمَنْ هُوَ صَاحِبِي؟»
أنْتَ تَعْرِفُ الوَصَايَا: ‹لَا تَزْنِ، لَا تَقْتُلْ، لَا تَسْرِقْ، لَا تَشْهَدْ زورًا، أكْرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ.›»
«أكرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ.» وَهَذِهِ أوَّلُ وَصِيَّةٍ مَصحُوبَةٍ بِوَعْدٍ. وَالوَعْدُ هُوَ:
رَأيْتُمْ كَيْفَ حَمَلَكُمْ إلَهُكُمْ فِي الصَّحْرَاءِ كَمَا يَحْمِلُ الرَّجُلُ ابْنَهُ كُلَّ الطَّرِيقِ الَّذِي سِرْتُمْ فِيهِ، حَتَّى وَصَلْتُمْ إلَى هَذَا المَكَانِ.›
أهَكَذَا تُكَافِئُونَ اللهَ يَا شَعْبًا غَبِيًّا بِلَا تَفْكِيرٍ؟ ألَيْسَ هُوَ أبَاكُمْ خَالِقَكُمْ؟ ألَيْسَ هُوَ الَّذِي صَنَعَكُمْ وَأوجَدَكُمْ وَجَعَلَكُمْ أمَّةً؟
«أكرِمْ أبَاكَ وَأُمَّكَ كَمَا أمَرَكَ إلَهُكَ، لِكَي يَطُولَ عُمْرُكَ، وَتَكُونَ مُوفَّقًا عَلَى الأرْضِ الَّتِي يُعْطِيهَا إلَهُكَ لَكَ.
أنْتُمْ تَدْعُونَ اللهَ أبًا، وَهُوَ يَحْكُمُ عَلَى كُلِّ إنْسَانٍ عَلَى أسَاسِ عَمَلِهِ، وَدُونَ أيِّ تَحَيُّزٍ. فَعِيشُوا إذًا حَيَاتَكُمْ فِي تَقْوَى أثْنَاءَ إقَامَتِكُمُ المُؤَقَّتَةِ عَلَى هَذِهِ الأرْضِ.