يَقُولُ اللهُ: «لِمَاذَا ذَبَائِحُكُمُ الكَثِيرَةُ هَذِهِ؟ أنَا مُتخَمٌ بِذَبَائِحِ الكِبَاشِ وَشَحْمِ الحَيَوَانَاتِ المُسَمَّنَةِ. وَلَا يَسُرُّنِي دَمُ الثِّيرَانِ وَالخِرَافِ وَالتُّيُوسِ.
اللاويين 10:19 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَقَالَ هَارُونُ لِمُوسَى: «لَقَدْ قَدَّمَا اليَوْمَ عَنْهُمَا ذَبِيحَتَي خَطِيَّةٍ وَتَقْدِمَتَيْنِ صَاعِدَتَيْنِ، وَانْظُرْ مَا الَّذِي حَدَثَ! فَهَلْ يَرْضَى اللهُ بِأنْ آكُلَ هَذِهِ الذَّبَائِحَ؟» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَقَالَ هَارُونُ لِمُوسَى: «إِنَّهُمَا ٱلْيَوْمَ قَدْ قَرَّبَا ذَبِيحَةَ خَطِيَّتِهِمَا وَمُحْرَقَتَهُمَا أَمَامَ ٱلرَّبِّ، وَقَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ هَذِهِ. فَلَوْ أَكَلْتُ ذَبِيحَةَ ٱلْخَطِيَّةِ ٱلْيَوْمَ، هَلْ كَانَ يَحْسُنُ فِي عَيْنَيِ ٱلرَّبِّ؟». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فقالَ هارونُ لموسى: «إنَّهُما اليومَ قد قَرَّبا ذَبيحَةَ خَطيَّتِهِما ومُحرَقَتَهُما أمامَ الرَّبِّ، وقَدْ أصابَني مِثلُ هذِهِ. فلو أكلتُ ذَبيحَةَ الخَطيَّةِ اليومَ، هل كانَ يَحسُنُ في عَينَيِ الرَّبِّ؟». كتاب الحياة فَقَالَ هَرُونُ لِمُوسَى: «لَقَدْ قَرَّبَا الْيَوْمَ ذَبِيحَةَ خَطِيئَتِهِمَا وَمُحْرَقَتَهُمَا فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ، فَلَوْ أَكَلْنَا ذَبِيحَةَ الْخَطِيئَةِ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ، وَقَدْ أَصَابَنَا مَا أَصَابَنَا، فَهَلْ كَانَ الرَّبُّ يَرْضَى عَنَّا؟» الكتاب الشريف فَقَالَ هَارُونُ لِمُوسَى: ”إِنَّهُمَا قَدَّمَا الْيَوْمَ أَمَامَ اللهِ عَنْهُمَا قُرْبَانَ الْخَطِيئَةِ وَالْقُرْبَانَ الَّذِي يُحْرَقُ، وَمَعَ ذَلِكَ أَصَابَنَا مَا أَصَابَنَا. فَلَوْ أَكَلْنَا قُرْبَانَ الْخَطِيئَةِ الْيَوْمَ، هَلْ كَانَ اللهُ يَرْضَى عَنَّا؟“ الترجمة العربية المشتركة فقالَ هرونُ لموسى: «هُما قرَّبا اليومَ ذبـيحةَ التكفيرِ عَنْ خطيئتِهِما مُحرَقةً أمامَ الرّبِّ، ومعَ ذلِكَ أصابَتْني مِثلُ هذِهِ المَصائبِ. فلو أكلْتُ ذبـيحةَ الخطيئةِ اليومَ، هل كانَ ذلِكَ يُرضي الرّبَّ؟» |
يَقُولُ اللهُ: «لِمَاذَا ذَبَائِحُكُمُ الكَثِيرَةُ هَذِهِ؟ أنَا مُتخَمٌ بِذَبَائِحِ الكِبَاشِ وَشَحْمِ الحَيَوَانَاتِ المُسَمَّنَةِ. وَلَا يَسُرُّنِي دَمُ الثِّيرَانِ وَالخِرَافِ وَالتُّيُوسِ.
حِينَ تَمُدُّونَ أيدِيَكُمْ لِلدُّعَاءِ لَا أنظُرَ إلَيكُمْ، وَإنْ صَلَّيتُمْ كَثِيرًا لَنْ أسْمَعَ، لِأنَّ أيدِيَكُمْ مُغَطَّاةٌ بِالدِّمَاءِ.
وَإنْ صَامُوا فَلَنْ أستَمِعَ إلَى تَضَرُّعَاتِهِمْ. وَإنْ قَدَّمُوا ذَبَائِحَ وَتَقْدِمَاتٍ، فَلَنْ أرْضَى عَنْهُمْ. لِأنِّي سَأُبِيدُهُمْ فِي المَعْرَكَةِ وَبِالجُوعِ وَالمَرَضِ.»
«لِمَاذَا أفرَحُ بِالبَخُورِ الَّذِي يَأْتِي مِنْ شَبَا، وَبِالقَصَبِ ذِي الرَّائِحَةِ الجَمِيلَةِ مِنْ أرْضٍ بَعِيدَةٍ؟ تَقْدِمَاتُكُمْ غَيْرُ مَقبُولَةٍ، وَذَبَائِحُكُمْ لَا تَسُرُّنِي.»
لَنْ يُقَدِّمُوا سَكيبًا للهِ، وَلَن يُقَدِّمُوا ذَبَائِحَهُمْ لَهُ. وَسَيَكُونُ ذَلِكَ كَالخُبْزِ المُلَوَّثِ لَهُمْ، يَتَنَجَّسُ كُلُّ مَنْ يَأْكُلُ مِنْهُ. لَقَد جَعَلُوا خُبْزَهُمْ نَجِسًا، لِذَلِكَ لَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ اللهِ.
ثُمَّ ذَبَحَ هَارُونُ كَبْشَ الذَّبِيحَةِ الصَّاعِدَةِ. وَأحْضَرَ أبنَاؤُهُ الدَّمَ، فَسَكَبَهُ عَلَى جَوَانِبِ المَذْبَحِ.
فَتَقَدَّمَ هَارُونُ إلَى المَذْبَحِ، وَذَبَحَ عِجلَ ذَبِيحَةِ الخَطِيَّةِ الَّذِي كَانَ لَهُ.
«لَيْتَ أحَدَكُمْ يُغلِقُ أبوَابَ الهَيْكَلِ، فَلَا تَعُودُونَ تُشْعِلُونَ نَارَ الذَّبَائِحِ عَبَثًا. لَسْتُ مَسْرُورًا مِنْكُمْ وَلَا رَاضِيًا عَنْكُمْ، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، وَلَنْ أقبَلَ أيَّةَ تَقْدِمَاتٍ مِنْ أيدِيكُمْ.
تَتَذَمَّرُونَ عَلَيَّ وَتَقُولُونَ: ‹يَا لِلتَّعَبِ وَيَا لِلمَشَقَّةِ!›» يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، «تُقَدِّمُونَ لِي حَيَوَانًا مَسرُوقًا أوْ أعرَجَ أوْ مَرِيضًا! هَلْ سَأرْضَى عَنْ هَذَا وَأقبَلُهُ مِنْ إيدِيكُمْ؟»
وَأنْتُمْ تَعْمَلُونَ هَذَا ثَانِيَةً، إذْ تُغَطُّونَ مَذْبَحَ اللهِ بِالدُّمُوعِ نَائِحِينَ وَمُوَلْوِلِينَ، لِأنَّهُ لَمْ يَعُدْ يَقْبَلُهَا كَتَقْدِمَةٍ مُرضِيَةٍ مِنْ أيدِيكُمْ.
فَتَأْكُلُونَ هُنَاكَ فِي حَضْرَةِ إلَهِكُمْ، وَسَتَفْرَحُونَ فَرَحًا بِكُلِّ مَا عَمِلَتْهُ أيدِيكُمْ أنْتُمْ وَعَائِلَاتُكُمْ، لِأنَّ إلَهَكُمْ قَدْ بَارَكَكُمْ.
لَمْ آكُلْ مِنْهُ فِي وَقْتِ النَّوحِ. وَلَا أخَذْتُ مِنْهُ وَأنَا نَجِسٌ. لَمْ أُقَدِّمْ مِنْهُ طَعَامًا لِمَيِّتٍ، بَلْ أطَعْتُ إلَهِي وَعَمِلتُ جَمِيعَ مَا أوصَيتَنِي بَهِ.
وَلَا يَحْتَاجُ كَأيِّ رَئيسِ كَهَنَةٍ آخَرَ، إلَى تَقْدِيمِ ذَبَائِحَ يَوْمِيَّةٍ عَنْ خَطَايَاهُ أوَّلًا، ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ. فَقَدْ قَدَّمَ يَسُوعُ ذَبِيحَةً عَنْ خَطَايَا النَّاسِ مَرَّةً وَاحِدَةً نِهَائِيَّةً حَاسِمَةً، عِنْدَمَا قَدَّمَ نَفْسَهُ.
وَبِهَذَا يُظهِرُ الرُّوحُ القُدُسُ أنَّ الدُّخُولَ إلَى قُدسِ الأقْدَاسِ غَيْرُ مُمْكِنٍ مَا دَامَ الْقِسْمُ الأوَّلُ مِنَ الْخَيْمَةِ قَائِمًا.