ثُمَّ شَكَّلَ اللهُ الرَّجُلَ مِنْ تُرَابِ الأرْضِ، وَنَفَخَ فِي أنفِهِ نَفَسَ الحَيَاةِ، فَصَارَ الرَّجُلُ نَفْسًا حَيَّةً.
مراثي إرميا 4:20 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ حَتَّى مَلِكُنَا الَّذِي مَسَحَهُ اللهُ، الَّذِي هُوَ كَالهَوَاءِ لِحَيَاتِنَا، وَقَعَ فِي فَخِّهِمْ. وَهُوَ الَّذِي قُلْنَا عَنْهُ: «سَنَعِيشُ تَحْتَ ظِلِّهِ بَيْنَ الأُمَمِ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس نَفَسُ أُنُوفِنَا، مَسِيحُ ٱلرَّبِّ، أُخِذَ فِي حُفَرِهِمِ. ٱلَّذِي قُلْنَا عَنْهُ: «فِي ظِلِّهِ نَعِيشُ بَيْنَ ٱلْأُمَمِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) نَفَسُ أُنوفِنا، مَسيحُ الرَّبِّ، أُخِذَ في حُفَرِهِمِ. الّذي قُلنا عنهُ: «في ظِلِّهِ نَعيشُ بَينَ الأُمَمِ». كتاب الحياة وَقَعَ فِي حُفَرِهِمْ مَصْدَرُ حَيَاتِنَا، الْمَلِكُ الَّذِي اخْتَارَهُ الرَّبُّ، الَّذِي قُلْنَا: فِي ظِلِّهِ نَعِيشُ بَيْنَ الأُمَمِ. الكتاب الشريف حَتَّى الْمَلِكُ الَّذِي اخْتَارَهُ اللهُ، وَالَّذِي كَانَ نَسَمَةَ حَيَاةٍ لَنَا، وَقَعَ فِي حُفَرِهِمْ. وَهُوَ الَّذِي قُلْنَا عَنْهُ: ”فِي ظِلِّهِ نَحْيَا بَيْنَ الْأُمَمِ.“ الترجمة العربية المشتركة مَلِكُنا الّذي اختارَهُ الرّبُّ، أوقَعوهُ في حَبائِلِهِم وهوَ الّذي قُلنا: «في ظِلِّهِ نَحيا بَينَ الأمَمِ». |
ثُمَّ شَكَّلَ اللهُ الرَّجُلَ مِنْ تُرَابِ الأرْضِ، وَنَفَخَ فِي أنفِهِ نَفَسَ الحَيَاةِ، فَصَارَ الرَّجُلُ نَفْسًا حَيَّةً.
وَالْآنَ، إنْ ذَهَبْتُ، أنَا خَادِمَكَ، إلَى أبِي، دُونَ أنْ يَكُونَ الفَتَى مَعِي، وَنَفْسُهُ شَدِيدَةُ التَّعَلُّقِ بِهِ،
فَقَالَ دَاوُدُ لِلجُنْدِيِّ الشَّاب: «كيف لَمْ تَخَفْ أنْ تَمُدَّ يَدَكَ وَتَقْتُلَ المَلِكَ الَّذِي مَسَحَهُ اللهُ؟»
«لَيْتَ النَّدَىْ لَا يَتَسَاقَطُ، وَالْمَطَرَ لَا يَنْهَمِرُ فَوْقَ جِبَالِكِ يَا جِلبُوعَ. لَيْتَ التَّقْدِمَاتِ لَا تأتِي مِنْ تِلْكَ الحُقُولِ. لِأنَّ هُنَاكَ تَلَطَّخَ تُرْسُ الأبْطَالِ. تُرْسُ شَاوُلَ لَمْ يُمْسَحْ بِالزَّيْتِ.
لَكِنَّ الشَّعْبَ قَالَ: «لَا! لَا يَنْبَغِي أنْ تَأتِيَ مَعَنَا. لِأنَّنَا إنْ هَرَبْنَا فِي المَعْرَكَةِ، لَنْ يَهْتَمَّ رِجَالُ أبْشَالُومَ بِنَا حَتَّى وَلَوْ مَاتَ نِصْفُنَا. لكنَّكَ تُسَاوِي عَشْرَةَ آلَافٍ مِنَّا! مِنَ الأفْضَلِ لَكَ أنْ تَبْقَى فِي المَدِينَةِ، فإنِ احْتَجْنَا مُسَاعَدَةً سَاعَدْتَنَا.»
لَكِنَّ أبِيشَايَ بنَ صُرُوِيَّةَ قَالَ: «يَجْبُ أنْ نَقتُلَ شِمْعَى لِأنَّهُ لَعَنَ المَلِكَ الَّذِي مَسَحَهُ اللهُ.»
وَكَتَبَ إرْمِيَا مَرْثَاةً لِيُوشِيَّا وَغَنَّاهَا. وَمَا يَزَالُ المُغَنُّونَ وَالمُغَنِّيَاتُ يُغَنُّونَ مَرَاثي إرْمِيَا لِيُوشِيَّا حَتَّى هَذَا اليَوم. فَصَارَ غِنَاءُ المَرَاثي المَكْتُوبَةِ فِي يُوشِيَّا أمْرًا مَعْروفًا لَدَى بَنِي إسْرَائِيلَ. وَهِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي كِتَابِ المَرَاثِي عَنْ يُوشِيَّا.
وَسَيَكُونُ ذَلِكَ المَلِكُ مَخبَأً مِنَ الرِّيحِ، وَمَلجَأً فِي العَاصِفَةِ. سيَكُونُ كَجَدَاوِلِ المِيَاهِ فِي الأمَاكِنِ الجَافَّةِ، وَكَظِلِّ صَخرَةٍ كَبِيرَةٍ فِي أرْضٍ حَارَّةٍ قَاحِلَةٍ.
فَطَارَدَهُمْ جَيْشُ البَابِلِيِّينَ. فَأمسَكُوا صِدْقِيَّا فِي المَنَاطِقِ الجَردَاءِ حَوْلَ أرِيحَا. فَاقتَادُوهُ وَأحضَرُوهُ إلَى نَبُوخَذْنَاصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ فِي رَبلَةَ فِي أرْضِ حَمَاةَ، حَيْثُ أعْلَنَ مَلِكُ بَابِلَ مَا صَدَرَ عَلَى صِدْقِيَّا مِنْ حُكْمٍ.
فَطَارَدَ الجَيْشُ البَابِلِيُّ المَلِكَ صِدْقِيَّا، وَأدرَكُوُهُ بِالقُرْبِ مِنْ سُهُولِ أرِيحَا. أمَّا جُنُودُ صِدْقِيَّا فَتَرَكُوهُ جَمِيعًا وَهَرَبُوا.
فَأمسَكَ البَابِلِيُّونَ المَلِكَ صِدْقِيَّا وَاقتَادُوهُ إلَى مَلِكِ بَابِلَ فِي رِبلَةَ فِي أرْضِ حَمَاةَ، حَيْثُ أعْلَنَ مَلِكُ بَابِلَ مَا صَدَرَ عَلَى صِدْقِيَّا مِنْ حُكمٍ.
انغَرَزَتْ بَوَّابَاتُهَا فِي التُّرَابِ. دَمَّرَ وَحَطَّمَ قُضْبَانَ بَوَّابَاتِهَا. مَلِكُهَا وَأُمَرَاؤُهَا تَشَتَّتُوا بَيْنَ الأُمَمِ. وَلَيْسَ هُنَاكَ مَنْ يُعَلِّمُ الشَّعْبَ الشَّرِيعَةَ. حَتَّى أنبِيَاؤُهَا لَا يَتَلَقَّوْنَ رُؤَىً مِنَ اللهِ.
وَلَكِنِّي أُلقِي عَلَيْهِ شَبَكَةً، وَسَيُمسَكُ بِفَخِّي. حِينَئِذٍ، سَآخُذُهُ إلَى بَابِلَ، أرْضِ الكَلْدَانِيِّينَ، لَكِنَّهُ لَنْ يَرَاهَا، وَسَيَمُوتُ هُنَاكَ.
فَلِأنَّهُ احتَقَرَ القَسَمَ وَكَسَرَ العَهْدَ بَعْدَ أنْ رَفَعَ يَدَهُ وَأقسَمَ، لَنْ يَنْجُو.»
وَنَزَلَتِ الأشْجَارُ مَعَهُ إلَى الهَاوِيَةِ حَيْثُ جُثَثُ الَّذِينَ قُتِلُوا بِالسَّيْفِ، وَاستَقَرَّتْ تَحْتَ ظِلِّهِ وَسَطَ الأُممِ.
كَانَتْ أورَاقُهَا جَمِيلَةً، وَثَمَرُهَا وَفِيرًا، وَكَانَت تُعطِي طَعَامًا لِلجَمِيعِ، وَكَانَتْ حَيَوَانَاتُ البَرِّيَّةِ تَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا، وَالطُّيُورُ تَسْكُنُ فِي أغْصَانِهَا، وَكُلُّ الكَائِنَاتِ تَأْكُلُ مِنْهَا.
فَأينَ مَلِكُكَ؟ هَل سَيَأْتِي بِالخَلَاصِ إلَى كُلِّ مُدُنِكَ؟ وَأينَ قُضَاتُكَ الَّذِينَ صَلَّيتَ إلَيَّ بِشَأنِهِمْ وَقُلْتَ: ‹أعْطِنِي مَلِكًا وَرُؤَسَاءَ؟›
«فَقَالَتِ الشَّجَرَةُ الشَّائِكَةُ لِلأشْجَارِ: ‹إنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ حَقًّا أنْ أكُونَ مَلِكَةً عَلَيكُنَّ، فَهَيَّا وَاحتَمِينَ فِي ظِلِّي، وَإلَّا، فَلتَخْرُجْ نَارٌ مِنِّي وَلْتَلْتَهِمْ أرزَ لُبْنَانَ.›
وَهَا أنَا الآنَ أمَامَكُمْ، فَإنْ أسَأتُ يَومًا، فَاشْهَدُوا الآنَ عَلَى إسَاءَتِي فِي حَضْرَةِ اللهِ وَمَلِكِهِ المَمْسُوحِ. هَلْ أخَذْتُ مِنْكُمْ بَقَرَةً أوْ حِمَارًا؟ هَلْ آذَيتُ أحَدًا أوْ خَدَعْتُهُ أوْ ظَلَمْتُهُ؟ هَلْ قَبِلتُ يَومًا رِشْوَةً مِنْ مَالٍ لِكَي أتَغَاضَى عَنْ إسَاءَةٍ لَهُ؟ إنْ كُنْتُ قَدْ فَعَلْتُ أيًّا مِنْ هَذِهِ الأُمُورِ، فَإنِّي مُسْتَعِدٌّ لِتَصْوِيبِ الأُمُورِ الآنَ.»
فَقَالَ صَمُوئِيلُ لِبَنِي إسْرَائِيلَ: «اللهُ وَمَلِكُهُ المَمْسُوحُ اليَوْمَ شَاهِدَانِ عَلَى مَا قُلْتُمْ. وَهُمَا يَعْرِفَانِ أنَّكُمْ لَمْ تَجِدُوا فِيَّ عَيبًا.» فَرَدَّ الشَّعْبُ: «نَعَمْ، اللهُ شَاهِدٌ عَلَيْنَا!»
فَلَمَّا وَصَلَ يَسَّى وَأبْنَاؤهُ رَأى صَمُوئِيلُ ألِيآبَ. فَفَكَّرَ فِي نَفْسِهِ: «لَا شَكَّ أنَّ هَذَا هُوَ الرَّجُلُ الَّذِي اخْتَارَهُ اللهُ.»
فَهَا أنْتَ تَرَى بِعَيْنَيْكَ أنَّ هَذَا افتِرَاءٌ عَلَيَّ. فَقَدْ وَضَعَكَ اللهُ فِي مُتَنَاوَلِ يَدِي هَذَا اليَوْمَ فِي الكَهفِ. لَكِنِّي لَمْ أشَأ أنْ أقتُلَكَ. فَكُنْتُ رَحِيمًا مَعَكَ، إذْ قُلْتُ لَنْ أُؤذِيَ مَوْلَايَ الَّذِي مَسَحَهُ اللهُ!
فَقَالَ لِرِجَالِهِ: «لَا يَسْمَحُ اللهُ بِأنْ أفعَلَ أمْرًا كَهَذَا بِمَولَايَ الَّذِي مَسَحَهُ اللهُ. فَلَا أمُدُّ يَدِي عَلَيْهِ، لِأنَّ اللهَ مَسَحَهُ.»
أنْتَ مُهْمِلٌ! أُقْسِمُ بِاللهِ الحَيِّ، إنَّكَ تَسْتَحِقُّ المَوْتَ، أنْتَ وَكُلَّ رِجَالِكَ. لِأنَّكَ لَمْ تَحْمِ مَولَاكَ المَلِكَ الَّذِي مَسَحَهُ اللهُ. وَالْآنَ أيْنَ رُمْحُ المَلِكِ وَجَرَّةُ المَاءِ اللَّذَيْنِ كَانَا عِنْدَ رَأسِهِ؟»
لَكِنَّ دَاوُدَ قَالَ لِأبِيشَايَ: «لَا تَقْتُلْهُ! فَهَلْ يَقْتُلُ أحَدٌ المَلِكَ الَّذِي مَسَحَهُ اللهُ وَلَا يُعَاقَبُ؟