وَسَمَّى يُوسُفُ بِكْرَهُ مَنَسَّى. إذْ قَالَ يُوسُفُ: «لَقَدْ أنْسَانِي اللهُ كُلَّ ضِيقِي هُنَا وَكُلَّ بَيْتِ أبِي.»
يشوع 17:1 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَتَمَّ تَحْدِيدُ أرْضِ قَبِيلَةِ مَنَسَّى، بِكْرِ يُوسُفَ، بِالقُرعَةِ. فَقَدْ أُعْطِيَتْ جِلعَادَ وَبَاشَانَ لِنسلِ مَاكِيرَ بِكْرِ مَنَسَّى، وَأبِي جِلعَادَ، لِأنَّهُ كَانَ مُحَارِبًا شَدِيدًا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَكَانَتِ ٱلْقُرْعَةُ لِسِبْطِ مَنَسَّى، لِأَنَّهُ هُوَ بِكْرُ يُوسُفَ. لِمَاكِيرَ بِكْرِ مَنَسَّى أَبِي جِلْعَادَ، لِأَنَّهُ كَانَ رَجُلَ حَرْبٍ، وَكَانَتْ جِلْعَادُ وَبَاشَانُ لَهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وكانتِ القُرعَةُ لسِبطِ مَنَسَّى، لأنَّهُ هو بكرُ يوسُفَ. لماكيرَ بكرِ مَنَسَّى أبي جِلعادَ، لأنَّهُ كانَ رَجُلَ حَربٍ، وكانتْ جِلعادُ وباشانُ لهُ. كتاب الحياة وَهَذَا هُوَ مِيرَاثُ سِبْطِ مَنَسَّى، بِكْرِ يُوسُفَ. كَانَ مَاكِيرُ بِكْرُ مَنَسَّى، هُوَ أَبُو الْجِلْعَادِيِّينَ، وَقَدْ حَصَلُوا عَلَى جِلْعَادَ وَبَاشَانَ لأَنَّهُمْ كَانُوا رِجَالَ حَرْبٍ. الكتاب الشريف وَهَذِهِ هِيَ الْأَرْضُ الَّتِي أُعْطِيَتْ بِالْقُرْعَةِ لِقَبِيلَةِ مَنَسَّى بِكْرِ يُوسِفَ. وَمَاكِيرُ هُوَ بِكْرُ مَنَسَّى وَأَبُو جِلْعَادَ، وَكَانَ نَسْلُهُ أَبْطَالًا فِي الْحَرْبِ، فَأَخَذُوا جِلْعَادَ وَبَاشَانَ. الترجمة العربية المشتركة وكانَتِ الحِصَّةُ بِالقُرعَةِ لسِبْطِ منَسَّى لأنَّهُ بِكْرُ يوسُفَ. فكانَ لِماكيرَ، بِكرِ منَسَّى وأبـي جِلعادَ، أرضُ جِلعادَ وباشانَ لأنَّهُ كانَ مُقاتِلا. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية وكانَتِ الحِصَّةُ بِالقُرعَةِ لسِبْطِ منَسَّى لأنَّهُ بِكْرُ يوسُفَ. فكانَ لِماكيرَ، بِكرِ منَسَّى وأبـي جِلعادَ، أرضُ جِلعادَ وباشانَ لأنَّهُ كانَ مُقاتِلا. |
وَسَمَّى يُوسُفُ بِكْرَهُ مَنَسَّى. إذْ قَالَ يُوسُفُ: «لَقَدْ أنْسَانِي اللهُ كُلَّ ضِيقِي هُنَا وَكُلَّ بَيْتِ أبِي.»
وَسَمَّى ابْنَهُ الثَّانِي أفْرَايِمَ. فَقَدْ قَالَ: «أعْطَانِي اللهُ أبْنَاءً فِي أرْضِ ضِيقَاتِي.»
وَوُلِدَ مَنَسَّى وَأفْرَايِمُ لِيُوسُفَ فِي أرْضِ مِصْرٍ مِنْ زَوْجَتِهِ أسْنَاتَ بِنتِ فِوْطِي فَارَعَ كَاهِنِ مَدِينَةِ أُونٍ.
وَانتَبَهَ يُوسُفُ إلَى أنَّ أبَاهُ يَضَعُ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى رَأسِ أفْرَايِمَ، فَاسْتَاءَ مِنْ ذَلِكَ. فَأخَذَ يَدَ أبِيهِ وَحَاوَلَ إزَاحَتَهَا عَنْ رَأسِ أفْرَايِمَ إلَى رَأسِ مَنَسَّى،
وَهُوَ يَقُولُ لِأبِيهِ: «لَيسَ هَكَذَا، يَا أبِي! فَهَذَا هُوَ البِكْرُ. فَضَعْ يَدَكَ اليُمْنَى عَلَى رَأسِهِ.»
وَعَاشَ يُوسُفَ لِيَرَى أبْنَاءَ أفْرَايِمَ وَأحفَادَهُ. وَنُسِبَ أبْنَاءُ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى إلَى يُوسُفَ.
وَجَعَلَهُ مَلِكَ جِلْعَادَ وَأشِيرَ وَيَزْرَعِيلَ وَأفرَايمَ وبَنْيَامِينَ وَإسْرَائِيلَ كُلِّهَا.
لَكِنَّ جَشُورَ وَأرَامَ أخَذَا مِنْهَا قُرَى يَائِيرَ مَعَ قَنَاةَ وَالقُرَى التَّابِعَةِ لَهَا، وَمَجْمُوعُهَا سِتُّونَ. كَانَتْ كُلُّ هَذِهِ البَلْدَاتِ لِمَاكِيرَ وَالِدِ جِلْعَادَ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: «هَذِهِ حُدُودُ الأرْضِ الَّتِي سَتُوَزَّعُ بَيْنَ قَبَائِلِ إسْرَائِيلَ الِاثنَتيْ عَشْرَةَ، وَلِيُوسُفَ حِصَّتَانِ.
وَقَبِيلَةُ مَنَسَّى، لَهَا حِصَّةٌ وَاحِدَةٌ عَلَى حُدُودِ أرضِ نَفْتَالِي مِنَ الشَّرقِ إلَى الغَرْبِ.
وَهَؤُلَاءِ هُمْ نَسْلُ مَنَسَّى بِحَسَبِ عَشَائِرِهِمْ: مِنْ مَاكِيرَ عَشِيرَةُ المَاكِيرِيِّينَ. وَكَانَ مَاكِيرُ أبَا جِلْعَادَ. وَمِنْ جِلْعَادَ عَشِيرَةُ الجِلْعَادِيِّينَ.
فَتَقَدَّمَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ بْنِ حَافَرَ بْنِ جِلْعَادَ بْنِ مَاكِيرَ بْنِ مَنَسَّى، مِنْ قَبِيلَةِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ. وَكَانَتْ أسْمَاءُ بَنَاتِهِ مَحْلَةَ وَنُوْعَةَ وَحُجْلَةَ وَمِلْكَةَ وَتِرْصَةَ.
فَأعطَى مُوسَى مَملَكَةَ المَلِكِ سِيحُونَ مَلِكِ الأمُورِيِّينَ، وَمَملَكَةَ المَلِكِ عُوجٍ، مَلِكِ بَاشَانَ، بِمَا فِيهَا الأرْضَ وَالمُدُنَ، لِقَبِيلَةِ جَادٍ وَقَبيلَةِ رَأُوبَيْنَ وَنِصفِ قَبِيلَةِ مَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ.
يَنْبَغِي أنْ يَعْتَرِفَ بِابْنِ زَوْجَتِهِ الَّتِي يَكْرَهُهَا بِاعتِبَارِهِ البِكْرَ، وَأنْ يُعطِيَهُ حِصَّةً مُضَاعَفَةً مِنْ جَمِيعِ مَا يَمْلِكُ، لِأنَّهُ أوَّلُّ أبْنَائِهِ، وَلَهُ حَقُّ الِابْنِ البِكْرِ.
أمَّا بَاقِي شَعْبِ مَنَسَّى، الَّذِي أُعْطِيَ حِصَّةً مِنَ الأرْض، فأخَذُوا بِحَسَبِ عَشَائِرِهِمْ، لِنَسْلِ أبِيعَزَرَ وَحَالَقَ وَأسْرِيئِيلَ وَشَكَمَ وَحَافَرَ وَشَمِيدَاعَ. فَهَؤُلَاءِ هُمُ الأبْنَاءُ الذُّكُورُ لِمَنَسَّى بْنِ يُوسُفَ بِحَسَبِ عَشَائِرِهِمْ.
وَكَانَ مُوسَى قَدْ أعْطَى أرْضَ بَاشَانَ لِنِصفِ قَبِيلَةِ مَنَسَّى. أمَّا النِّصفُ الآخَرُ مِنْ قَبِيلَةِ مَنَسَّى فَأعطَاهُمْ أرْضًا مَعَ إخْوَتِهِمْ فِي الجِهَةِ الغَربِيَّةِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ. وَحِينَ أرسَلَهُمْ يَشُوعُ إلَى خِيَامِهِمْ وَبَارَكَهُمْ،
«مِنْ أفْرَايِمَ جَاءَ السَّاكِنُونَ فِي تِلَالِ العَمَالِقَةِ، وَتَبِعُوكَ، يَا بَنْيَامِينُ، مَعَ قَوْمِكَ. مِنْ مَاكِيرَ نَزَلَ قَادَةُ جُيُوشٍ لِلمَعْرَكَةِ. وَمَسْؤُولُونَ جَاءُوا مِنْ زَبُولُونَ.