الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




أيوب 15:4 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

فَإنَّكَ تُبعِدُ النَّاسَ عَنِ مَخَافَةِ اللهِ، وَتُعِيقُ التَّأمُّلَ فِي حَضْرَتِهِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

أَمَّا أَنْتَ فَتُنَافِي ٱلْمَخَافَةَ، وَتُنَاقِضُ ٱلتَّقْوَى لَدَى ٱللهِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

أمّا أنتَ فتُنافي المَخافَةَ، وتُناقِضُ التَّقوَى لَدَى اللهِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

أَمَّا أَنْتَ فَإِنَّكَ تَطْرَحُ جَانِباً مَخَافَةَ اللهِ وَتَنْقُضُ عِبَادَتَهُ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

أَمَّا أَنْتَ فَأَبْعَدْتَ عَنْكَ مَخَافَةَ اللهِ، وَلَا تَتَّقِيهِ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

بل أنتَ تَنقُضُ مَخافَةَ اللهِ وتُعيقُ كُلَّ خُشوعٍ أمامَهُ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



أيوب 15:4
15 مراجع متقاطعة  

هَلْ يُجَادِلُ بِكَلَامٍ لَا يُفِيدُ، وَبِأقْوَالٍ لَا تَنْفَعُ؟


فَمُكَ يُظهِرُ ذَنبَكَ، لِأنَّ لِسَانَكَ يَختَارُ الكَلِمَاتِ بِاحتِيَالٍ.


هَلْ سَيُسَرُّ بِالقَدِيرِ؟ هَلْ سَيَدْعُو اللهَ فِي كُلِّ حِينٍ؟


أمَّا أنَا فَأتَضَرَّعُ إلَى اللهِ، وَأُخبِرُهُ بِمَا أصَابَنِي.


«يَحْتَاجُ اليَائِسُ إلَى إخلَاصِ أصْدِقَائِهِ، حَتَّى وَإنِ ابْتَعَدَ عَنْ تَقْوَى القَدِيرِ.


آنَ لَكَ أنْ تَفْعَلَ شَيْئًا يَا اللهُ، لِأنَّ الشَّعْبَ يَكْسِرُونَ شَرِيعَتَكَ.


لَا يَصْرُخُونَ إلَيَّ مِنْ كُلِّ قُلُوبِهِمْ. سَيَنُوحُونَ عَلَى أسِرَّتِهِمْ. يَذْهَبُونَ إلَى البَعْلِ لِأجْلِ قَمْحِهِمْ وَنَبِيذِهِمُ، وَلَكِنَّهُمْ يَبْتَعِدُونَ عَنِّي.


فَحِينَئِذٍ، سَيَقُومُ أقرَبُ الأقْرِبَاءِ مَعَ فَردٍ آخَرَ مِنَ العَائِلَةِ بِحَمْلِ عِظَامِ المَيِّتِ إلَى خَارِجِ البَيْتِ ثُمَّ يَقُولُ لِلمُخْتَبِئِ فِي البَيْتِ: «هَلْ مَا زَالَ هُنَاكَ أحَدٌ مَعَكَ؟» فَحِينَئِذٍ، يُجِيبُهُ: «لَا …» فَيَقُولُ الأوَّلُ: «اصمِتْ! فَلَا يَنْبَغِي أنْ نَذكُرَ اسْمَ يهوه!»


وَسَأطْرُدُ الَّذِينَ يَتَرَاجَعُونَ عَنْ عِبَادَةِ اللهِ، الَّذِينَ لَا يَبْحَثُونَ عَنِ اللهِ وَلَا يَطْلُبُونَ مَشُورَتَهُ.»


وَرَوَى لَهُمْ مَثَلًا لِيُعَلِّمَهُمْ كَيْفَ يَنْبَغِي أنْ يُصَلُّوا دَائِمًا وَلَا يَتَوَقَّفُوا عَنِ الصَّلَاةِ.


فَهَلْ نُلغِي الشَّرِيعَةَ بِقَولِنَا: «التَّبريرُ بِالإيمَانِ؟» بِالطَّبعِ لَا! بَلْ إنَّنَا نُحَافِظُ عَلَى الشَّرِيعَةِ.


وَأنَا لَا أرفُضُ نِعْمَةَ اللهِ هَذِهِ، لِأنَّهُ إنْ كَانَ التَّبرِيرُ مُمْكِنًا بِالشَّرِيعَةِ، فَإنَّ مَوْتَ المَسِيحِ بِلَا فَائِدَةٍ!