وَفِي اللَّيلِ قَسَمَ خَدَمَهُ إلَى قِسْمَينِ. فَهَجَمُوا عَلَى الأعْدَاءِ وَهَزَمُوهُمْ. وَطَارَدُوهُمْ حَتَّى حُوبَةَ شِمَالَ دِمْشْقَ.
إرميا 49:23 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ رِسَالَةُ اللهِ عَنْ دِمَشقَ: «خَزِيَتْ حَمَاةُ وَأرفَادُ، لِأنَّهُمَا سَمِعَتَا خَبَرًا رَدِيئًا. ذَابَ سُكَّانُهُمَا مِنَ الخَوفِ، وَاضطَرَبُوا كَبَحرٍ هَائِجٍ لَا يَهْدَأُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس عَنْ دِمَشْقَ: «خَزِيَتْ حَمَاةُ وَأَرْفَادُ. قَدْ ذَابُوا لِأَنَّهُمْ قَدْ سَمِعُوا خَبَرًا رَدِيئًا. فِي ٱلْبَحْرِ ٱضْطِرَابٌ لَا يَسْتَطِيعُ ٱلْهُدُوءَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) عن دِمَشقَ: «خَزيَتْ حَماةُ وأرفادُ. قد ذابوا لأنَّهُمْ قد سمِعوا خَبَرًا رَديئًا. في البحرِ اضطِرابٌ لا يستطيعُ الهُدوءَ. كتاب الحياة نُبُوءةٌ عَنْ دِمَشْقَ: «قَدْ لَحِقَ الْخِزْيُ بِحَمَاةَ وَأَرْفَادَ إِذْ بَلَغَتْهُمَا الأَنْبَاءُ الْمُزْعِجَةُ، ذَابَتَا خَوْفاً وَاضْطَرَبَتَا كَالْبَحْرِ الْهَائِجِ. الكتاب الشريف وَقَالَ اللهُ عَنْ دِمَشْقَ: ”خَجِلَ أَهْلُ حَمَاةَ وَأَرْفَادَ لِأَنَّهُمْ سَمِعُوا خَبَرًا رَدِيئًا. ذَابُوا مِنَ الْخَوْفِ وَاضْطَرَبُوا كَالْبَحْرِ الَّذِي لَا يَهْدَأُ. |
وَفِي اللَّيلِ قَسَمَ خَدَمَهُ إلَى قِسْمَينِ. فَهَجَمُوا عَلَى الأعْدَاءِ وَهَزَمُوهُمْ. وَطَارَدُوهُمْ حَتَّى حُوبَةَ شِمَالَ دِمْشْقَ.
فَقَالَ أبْرَامُ: «يَا اللهُ، مَا الَّذِي سَتُعْطِينِي إيَّاهُ، وَأنَا بَاقٍ عَلَى هَذَا الحَالِ بِلَا ابْنٍ. وَوَرِيثُ بَيْتِي إلَى الآنَ هُوَ ألِيعَازَرُ الدِّمَشْقِيُّ؟»
حِينَئِذٍ، حَتَّى الرَّجُلُ الشُّجَاعُ كَالأسَدِ سَيَخَافُ، لِأنَّ بَنِي إسْرَائِيلَ كُلَّهُمْ يَعْرِفُونَ أنَّ وَالِدَكَ مُحَارِبٌ قَوِيٌّ وَأنَّ رِجَالَهُ شُجعَانٌ وَأقْوِيَاءُ.
فَبَعدَ أنْ هَزَمَ دَاوُدُ جَيْشَ صُوبَةَ، حَشَدَ رَزُونُ رِجَالًا حَوْلَهُ وَشَكَّلَ عِصَابَةً. وَذَهَبَ إلَى دِمَشْقَ وَبَقِيَ هُنَاكَ. وَصَارَ مَلِكًا عَلَى دِمَشْقَ.
وَأخرَجَ مَلِكُ أشُّورَ بَنِي إسْرَائِيلَ مِنَ السَّامِرَةِ. وَجَلَبَ بَدَلًا مِنْهُمْ جَمَاعَاتٍ أُخْرَى مِنْ بَابِلَ وَكُوثٍ وَعَوَّا وَحَمَاةَ وَسَفْرَاوِيمَ. فَاسْتَوْلَوا عَلَى السَّامِرَةِ وَسَكَنُوا فِي مُدُنِهَا.
عَجِزَتْ أمَامِي آلِهَةُ حَمَاةَ وَأرفَادَ. عَجِزَتْ آلِهَةُ سَفْرَاوِيمَ وَهَينَعَ وَيَمُّو. لَمْ تَسْتَطِعْ هَذِهِ الآلِهَةُ كُلُّهَا أنْ تُنقِذَ السَّامِرَةَ مِنِّي.
وَأينَ مَلِكُ حَمَاةَ وَمَلِكُ أرْفَادَ وَمَلِكُ مَدِينَةِ سَفْرَاوِيمَ وَمَلِكُ هِينَعَ وَمَلِكُ عِوَّا؟›»
إنَّ أبَانَةَ، وَفَرْفَرَ، نَهْرَي دِمَشْقَ، أفْضَلُ مِنْ كُلِّ أنْهَارِ إسْرَائِيلَ. فَلِمَاذَا لَا يُمكِنُنِي أنْ أغتَسِلَ فِي نَهْرَي دِمَشْقَ وَأطْهُرَ؟» غَضِبَ نُعمَانُ كَثِيرًا وَأرَادَ مُواصَلَةَ طَرِيقِ العَوْدَةِ.
فَأخَذَ آسَا فِضَّةً وَذَهَبًا مِنَ مَخَازِنِ بَيْتِ اللهِ وَمِنْ بَيْتِهِ، وَأرسَلَهَا مَعَ رُسُلٍ إلَى بَنْهَدَدَ مَلِكِ أرَامَ الَّذِي كَانَ يُقِيمُ فِي دِمَشقَ. وَقَالَ المَلِكُ آسَا فِي رِسَالَتِهِ للمَلِكِ بَنْهَدَدَ:
رُؤَسَاءُ أدُومَ مُرتَعِبُونَ. ارْتَعَشَ قَادَةُ مُوآبَ. ذَابَ كُلُّ سُكَّانِ كَنْعَانَ مِنَ الخَوفِ.
ألَيْسَتْ مَدِينَةُ كَلْنُو مِثْلَ مَدِينَةِ كَرْكَمِيشَ؟ ألَيْسَتْ مَدِينَةُ حَمَاةَ مِثْلَ مَدِينَةِ أرْفَادَ؟ ألَيْسَتْ مَدِينَةُ السَّامِرَةِ مِثْلَ مَدِينَةِ دِمَشقَ؟
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَرْفَعُ الرَّبُّ يَدَهُ ثَانِيَةً مِنْ أجْلِ جَمعِ مَا بَقِيَ مِنْ شَعْبِهِ فِي أشُّورَ، وَشِمَالِ مِصْرٍ، وَصَعِيدِ مِصْرٍ، وَكُوشٍ، وَعِيلَامَ، وَشِنعَارَ، وَحَمَاةَ، وَجُزُرِ البَحْرِ.
عَجِزَتْ أمَامِي آلِهَةُ حَمَاةَ وَأرفَادَ. عَجِزَتْ آلِهَةُ سَفْرَاوِيمَ. لَمْ تَسْتَطِعْ هَذِهِ الآلِهَةُ كُلُّهَا أنْ تُنقِذَ السَّامِرَةَ مِنِّي.
وَأينَ مَلِكُ حَمَاةَ وَمَلِكُ أرْفَادَ وَمَلِكُ مَدِينَةِ سَفْرَاوِيمَ وَمَلِكُ هِينَعَ وَمَلِكُ عِوَّا؟›»
أمَّا الأشرَارُ فَكَالبَحرِ الهَائِجِ الَّذِي لَا يَهْدَأُ، فَمِيَاهُهُ تُحَرِّكُ الطِّينَ فِيهِ.
لِأنَّ عَاصِمَةَ أرَامَ هِيَ دِمَشقُ، وَحَاكِمَ دِمَشقَ هُوَ رَصِينُ الآنَ. وَخِلَالَ خَمْسَةٍ وَسِتِّينَ عَامًا يَتَحَطَّمُ أفْرَايِمُ فَلَا يَكُونُ شَعْبًا فِيمَا بَعْدُ.
فَطَارَدَهُمْ جَيْشُ البَابِلِيِّينَ. فَأمسَكُوا صِدْقِيَّا فِي المَنَاطِقِ الجَردَاءِ حَوْلَ أرِيحَا. فَاقتَادُوهُ وَأحضَرُوهُ إلَى نَبُوخَذْنَاصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ فِي رَبلَةَ فِي أرْضِ حَمَاةَ، حَيْثُ أعْلَنَ مَلِكُ بَابِلَ مَا صَدَرَ عَلَى صِدْقِيَّا مِنْ حُكْمٍ.
وَكَانَتْ دِمَشقُ تَأْخُذُ الأشْيَاءَ الَّتِي تَصْنَعِينَهَا مُقَابِلَ خَمرٍ مِنْ حَلْبُونَ وَصُوفٍ أبيَضَ.
اعبُرُوا إلَى كَلْنَةَ وَانظُرُوا، ثُمَّ اذْهَبُوا إلَى مَدِينَةِ حَمَاةَ العَظِيمَةِ، ثُمَّ انْزِلُوا إلَى جَتِّ الفَلَسطِيِّينَ. هَلْ أنْتُمْ أفْضَلُ مِنْ تِلْكَ المَمَالِكِ؟ أمْ إنَّ أمْلَاكَكُمْ أوسَعُ مِنْ أمْلَاكِهِمْ؟
فَرَاغٌ وَدَمَارٌ وَخَرَابٌ! ذَابَتْ قُلُوبٌ وَارتَعَشَتْ أرجُلٌ مِنَ الخَوفِ. اهتّزَّتِ الأبدَانُ وَشَحَبَتِ الوُجُوهُ جَمِيعًا. وَقَدِ ابيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ مِنَ الخَوفِ.
فَذَهَبُوا وَاستَكْشَفُوا الأرْضَ مِنْ بَرِّيَّةِ صِينٍ إلَى رَحُوبَ قُرْبَ مَدْخَلِ حَمَاةَ.
وَلَمْ تَظْهَرِ الشَّمْسُ وَلَا النُّجُومُ أيَّامًا كَثِيرَةً. وَكَانَتِ العَاصِفَةُ تُواجِهُنَا بِشِدَّةٍ. وَأخِيرًا فَقَدنَا كُلَّ أمَلٍ بِإمكَانِيَّةِ النَّجَاةِ.
وَطَلَبَ مِنْهُ رَسَائِلَ إلَى المَجَامِعِ فِي دِمَشقَ، حَتَّى تُعِينَهُ عَلَى القَبضِ عَلَى أيٍّ مِنْ أتبَاعِ «الطَّرِيقِ،» رِجَالًا كَانُوا أمْ نِسَاءً، ثُمَّ إعَادَتِهِمْ إلَى القُدْسِ.
فَعِنْدَمَا كُنْتُ فِي دِمَشقَ، أمَرَ الوَالِي الَّذِي يَعْمَلُ تَحْتَ سُلطَةِ المَلِكِ الحَارِثِ بِحِرَاسَةِ المَدِينَةِ لِكَي يَقْبِضَ عَلَيَّ.
«ثُمَّ عَلَى الرُّؤَسَاءِ أنْ يَقُولُوا لِلجَيْشِ: ‹هَلْ هُنَاكَ مَنْ هُوَ خَائِفٌ أوْ فَاقِدٌ لِلشَّجَاعَةِ؟ فَليَرْجِعْ مَثلُ هَذَا إلَى بَيْتِهِ كَي لَا يَجْعَلَ الآخَرِينَ يَفْقِدُونَ شَجَاعَتَهُمْ.›
رِفَاقِي الَّذِينَ ذَهَبُوا مَعِي سَبَّبُوا الخَوفَ لِلنَّاسِ، وَأمَّا أنَا فَتَبِعْتُ إلَهِي مِنْ كُلِّ قَلْبِي.
فَحِينَ سَمِعْنَا بِهَذِهِ الأُمُورِ ارتَعَبْنَا، وَلَمْ تَبْقَ شَجَاعَةٌ فِي قَلْبِ أحَدٍ مِنَّا بِسَبَبِكُمْ. فَإلَهُكُمْ هُوَ إلَهُ السَّمَاءِ مِنْ فَوقُ وَإلَهُ الأرْضِ مِنْ تَحْتُ.