الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إرميا 48:42 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

لَنْ يَعُودَ مُوآبُ شَعْبًا فِيمَا بَعْدُ، لِأنَّهُ تَعَظَّمَ عَلَى اللهِ.»

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَيَهْلِكُ مُوآبُ عَنْ أَنْ يَكُونَ شَعْبًا، لِأَنَّهُ قَدْ تَعَاظَمَ عَلَى ٱلرَّبِّ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ويَهلِكُ موآبُ عن أنْ يكونَ شَعبًا، لأنَّهُ قد تعاظَمَ علَى الرَّبِّ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

يَهْلِكُ مُوآبُ وَلا يَبْقَى أُمَّةً، لأَنَّهُ قَدْ تَغَطْرَسَ عَلَى الرَّبِّ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَيَزُولُ شَعْبُ مُوآبَ مِنْ بَيْنِ الشُّعُوبِ لِأَنَّهُ تَحَدَّى اللهَ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إرميا 48:42
14 مراجع متقاطعة  

الكِبرِيَاءُ تُسَبِّبُ الدَّمَارَ، وَالغُرُورُ يُسَبِّبُ السُّقُوطَ.


وَلَكِنِ الآنَ يَقُولُ اللهُ: «فِي ثَلَاثِ سِنِينَ – كَمَا تُحسَبُ سَنَوَاتُ الأجِيرِ – تُحتَقَرُ كَرَامَةُ مُوآبَ وَجَمَاهِيرُ شَعْبِهَا. أمَّا النَّاجُونَ، فَسَيَكُونُونَ قَلَائِلَ وَضُعَفَاءَ.»


مَنْ عَيَّرْتَ؟ وَعَلَى مَنْ جَدَّفْتَ؟ وَعَلَى مَنْ رَفَعْتَ صَوْتَكَ، وَرَفَعْتَ عُيونَكَ بِكِبْرِيَاءٍ؟ أعَلى قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ؟


لِأنَّ عَاصِمَةَ أرَامَ هِيَ دِمَشقُ، وَحَاكِمَ دِمَشقَ هُوَ رَصِينُ الآنَ. وَخِلَالَ خَمْسَةٍ وَسِتِّينَ عَامًا يَتَحَطَّمُ أفْرَايِمُ فَلَا يَكُونُ شَعْبًا فِيمَا بَعْدُ.


لِأنِّي مَعَكَ، يَقُولُ اللهُ، لِأُنقِذَكَ، وَلأنِّي سَأُفنِي الأُمَمَ الَّتِي بَدَّدْتُكَ فِي وَسَطِهَا. أمَّا أنْتَ فَلَنْ أُفنِيكَ، لَكِنِّي سَأُؤَدِّبُكَ بِالعَدْلِ، وَلَنْ أدَعَ إثمَكَ بِلَا عِقَابٍ.»


لَمْ تَعُدْ هُنَاكَ أغَانٍ عَنْ مُوآبَ. تَآمَرُوا بِالشَّرِّ عَلَيْهَا فِي حَشبُونَ. يَقُولُونَ: ‹تَعَالَوْا لِنُفْنِ هَذِهِ الأُمَّةَ.› وَأنتِ أيْضًا يَا مَدْمِينُ سَتَصْمُتِينَ، وَالمَعرَكَةُ سَتُتعِبُكِ.


تَفَاخَرْتُمْ وَتَكَلَّمْتُمْ عَلَيَّ. تَفَاخَرْتُمْ بِأوْثَانِكُمْ أمَامِي، وَأنَا قَدْ سَمِعْتُ!


«وَسَيَفْعَلُ مَلِكُ الشِّمَالِ مَا يَشَاءُ، فَسَيَرْفَعُ نَفْسَهُ وَيُعَظِّمُهَا أكْثَرَ مِنْ أيِّ إلَهٍ. سَيَتَكَلَّمُ بِأُمُورٍ مُرِيعَةٍ ضِدَّ إلَهِ الآلِهَةِ. وَسَيَنْجَحُ حَتَّى تَتِمَّ جَمِيعُ الشُّرُورِ. ثُمَّ سَيَتِمُّ مَا قَضَى بِهِ اللهُ.


لِأنَّهُ سَيَحْكُمُ بِالطَّرِيقَةِ الَّتِي تَحْكُمُونَ بِهَا عَلَى الآخَرِينَ. وَبِالكَيلِ الَّذِي تَكِيلُونَ بِهِ لِلآخَرِينَ سَيُكَالُ لَكُمْ.


الَّذِي سَيُقَاوِمُ كُلَّ مَا يُشَارُ إلَيْهِ عَلَى أنَّهُ «إلَهٌ» أوْ «مَعبُودٌ،» وَيَجْعَلُ نَفْسَهُ فَوقَهَا كُلِّهَا. بَلْ إنَّهُ سَيَدْخُلُ إلَى هَيْكَلِ اللهِ وَيَجْلِسُ هُنَاكَ مُدَّعِيًا أنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ اللهُ!


فَبَدَأ يَتَلَفَّظُ بِإهَانَاتٍ، مُهِينًا اسْمَ اللهِ وَمَسكَنَهُ وَالَّذِينَ يَسْكُنُونَ فِي السَّمَاءِ.