وَقَالَ: «أُقْسِمُ بِذَاتِي، يَقُولُ اللهُ: ‹لِأنَّكَ فَعَلْتَ هَذَا الأمْرَ، وَلَمْ تَبْخَلْ عَلَيَّ بِابْنِكَ الوَحِيدِ،
إرميا 44:26 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ لِذَلِكَ، اسْمَعُوا كَلَامَ اللهِ يَا كُلَّ بَنِي يَهُوذَا السَّاكِنِينَ فِي أرْضِ مِصْرٍ. يَقُولُ يهوه: ‹أقْسِمُ بِاسْمِي العَظِيمِ، أنْ لَا يُقْسِمَ أحَدٌ مِنْ بَنِي يَهُوذَا السَّاكِنِينَ فِي مِصْرٍ فِيمَا بَعْدُ بِاسْمِي الحَيِّ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِذَلِكَ ٱسْمَعُوا كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ يَا جَمِيعَ يَهُوذَا ٱلسَّاكِنِينَ فِي أَرْضِ مِصْرَ: هَأَنَذَا قَدْ حَلَفْتُ بِٱسْمِي ٱلْعَظِيمِ، قَالَ ٱلرَّبُّ، إِنَّ ٱسْمِي لَنْ يُسَمَّى بَعْدُ بِفَمِ إِنْسَانٍ مَّا مِنْ يَهُوذَا فِي كُلِّ أَرْضِ مِصْرَ قَائِلًا: حَيٌّ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لذلكَ اسمَعوا كلِمَةَ الرَّبِّ يا جميعَ يَهوذا السّاكِنينَ في أرضِ مِصرَ: هأنَذا قد حَلَفتُ باسمي العظيمِ، قالَ الرَّبُّ، إنَّ اسمي لن يُسَمَّى بَعدُ بفَمِ إنسانٍ مّا مِنْ يَهوذا في كُلِّ أرضِ مِصرَ قائلًا: حَيٌّ السَّيِّدُ الرَّبُّ. كتاب الحياة لِذَلِكَ اسْمَعُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ يَا جَمِيعَ شَعْبِ يَهُوذَا الْمُقِيمِينَ فِي مِصْرَ: «هَا أَنَا قَدْ أَقْسَمْتُ بِاسْمِي الْعَظِيمِ يَقُولُ الرَّبُّ، أَنْ لَا يَتَرَدَّدَ اسْمِي مِنْ بَعْدُ عَلَى فَمِ أَحَدٍ مِنْ شَعْبِ يَهُوذَا فِي كَافَّةِ دِيَارِ مِصْرَ قَائِلاً: ’حَيٌّ هُوَ السَّيِّدُ الرَّبُّ‘. الكتاب الشريف إِنَّمَا اسْمَعُوا كَلِمَةَ اللهِ يَا كُلَّ شَعْبِ يَهُوذَا الْمُقِيمِينَ فِي مِصْرَ. قَالَ اللهُ: ’إِنِّي أَقْسَمْتُ بِاسْمِيَ الْعَظِيمِ أَنْ لَا يُذْكَرَ اسْمِي بَعْدَ الْآنَ عَلَى فَمِ أَحَدٍ مِنْ شَعْبِ يَهُوذَا الَّذِينَ فِي كُلِّ بِلَادِ مِصْرَ، فَلَا يَحْلِفُونَ بِالْمَوْلَى الْإِلَهِ. |
وَقَالَ: «أُقْسِمُ بِذَاتِي، يَقُولُ اللهُ: ‹لِأنَّكَ فَعَلْتَ هَذَا الأمْرَ، وَلَمْ تَبْخَلْ عَلَيَّ بِابْنِكَ الوَحِيدِ،
أمَّا لِلشِّرِّيرِ فَيَقُولُ اللهُ: «كَيْفَ تَتَحَدَّثُ عَنْ وَصَايَايَ، وَبِفَمِكَ تَتْلُو عَهْدِي.
أقْسَمَ اللهُ بِيَدِهِ اليُمْنَى وَبِذِرَاعِهِ القَوِيَّةِ فَقَالَ: «لَنْ أُعْطِيَ قَمْحَكِ ثَانِيَةً طَعَامًا لِأعْدَائِكِ. وَالغُرَبَاءُ لَنْ يَشْرَبُوا نَبِيذَكِ الَّذِي تَعِبْتِ فِيهَا.
لَكِنْ إنْ لَمْ تَنْتَبِهُوا لِهَذِهِ الكَلِمَاتِ، فَإنِّي أُقْسِمُ بِذَاتِي، يَقُولُ اللهُ، إنَّ هَذَا البَيْتَ سَيَكُونُ حُطَامًا.›»
وَيَقُولُ اللهُ: «وَكَالتِّينِ الرَّدِيءِ الَّذِي لَا يُؤكَلُ لِرَدَاءَتِهِ، هَكَذَا سَأتَعَامَلُ مَعَ صِدْقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا وَرُؤَسَائِهِ وَالَّذِينَ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ، البَاقِينَ فِي هَذِهِ الأرْضِ وَالَّذِينَ يَعِيشُونَ فِي أرْضِ مِصْرٍ.
وَإنْ حَلَفْتَ بِاللهِ بِصِدقٍ وَعَدلٍ وَأمَانَةٍ، حِينَئِذٍ، سَتَتَبَارَكُ الأُمَمُ بِهِ، وَبِهِ سَيَفْتَخِرُونَ.»
«وَلِذَلِكَ، هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ، إلَهُ إسْرَائِيلَ: ‹هَا أنَا عَازِمٌ عَلَى أنْ أُعَاقِبَكَ وَأنْ أُفنِيَ كُلَّ يَهُوذَا.
لَنْ يَكُونَ هُنَاكَ نَاجٍ أوْ بَاقٍ مِنْ بَقِيَّةِ يَهُوذَا الَّذِينَ سَيَعِيشُونَ فِي أرْضِ مِصْرٍ. لَنْ يَكُونَ هُنَاكَ مَنْ يَرْجِعُ إلَى أرْضِ يَهُوذَا مِنَ الَّذِينَ يَتُوقُونَ إلَى العَودَةِ إلَيْهَا لِيَعِيشُوا فِيهَا. لِأنَّهُ لَنْ يَرْجِعَ سِوَى بَعْضُ الفَارِّينَ.›»
ثُمَّ قَالَ إرْمِيَا لِكُلِّ الشَّعْبِ وَلِكُلِّ النِّسَاءِ: «يَا جَمِيعَ بَنِي يَهُوذَا السَّاكِنِينَ فِي أرْضِ مِصْرٍ، اسْمَعُوا كَلِمَةَ اللهِ.
حَيٌّ أنَا، يَقُولُ المَلِكُ الَّذِي اسْمُهُ يهوه القَدِيرُ. مَجِيئُهُ سَيَكُونُ مِثْلَ جَبَلِ تَابُورَ بَيْنَ الجِبَالِ، وَمِثْلَ الكَرمَلِ بِجِوَارِ البَحْرِ.
فَأنَا قَدْ أقْسَمْتُ بِذَاتِي، يَقُولُ اللهُ، إنَّكَ سَتَصِيرُ خَرَابًا وَسَبَبَ رُعبٍ وَسُخْرِيَةٍ وَلَعنَةً. سَتَصِيرُ بُصرَةُ وَمُدُنُهَا خَرَابًا أبَدِيًّا.»
أقْسَمَ اللهُ القَدِيرُ بِنَفْسِهِ: «ألَمْ أملأْكِ بِأُنَاسٍ كَثِيرِينَ يَحُومُونَ كَالجَرَادِ؟ إلَّا أنَّ عَدُوَّكِ سَيَهْتِفُ عَلَيْكِ هُتَافَ الِانْتِصَارِ!»
أتَسْرِقُونَ وَتَقْتُلُونَ وَتَزْنُونَ وَتُقسِمُونَ بِالكَذِبِ وَتُحْرِقُونَ بَخُورًا لِعِبَادَةِ البَعْلِ، وَتَعْبُدُونَ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَكُونُوا تَعْرِفُونَهَا،
يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ: «اذْهَبُوا يَا بَيْتَ إسْرَائِيلَ وَاعبُدُوا أوْثَانَكُمُ القَذِرَةَ. لَكِنْ مِنَ الآنَ فَصَاعِدًا، لَا تَلْجأُوا إلَيَّ، لِأنِّي لَنْ أسمَحَ بِتَدْنِيسِ اسْمِي القُدُّوسِ بِتَقْدِمَاتِكُمْ وَأوْثَانِكُمُ القَذِرَةِ.
«مَعَ أنَّكَ يَا إسْرَائِيلُ زَانٍ، لَكِن لَا تُعَرِّض يَهُوذَا لِلإثمِ. لَا تَدْخُلُوا الجِلجَالَ، وَلَا تَصْعَدُوا إلَى بَيْتِ آوَنَ، وَلَا تَحْلِفُوا بِاسْمِ اللهِ.
فَحِينَئِذٍ، سَيَقُومُ أقرَبُ الأقْرِبَاءِ مَعَ فَردٍ آخَرَ مِنَ العَائِلَةِ بِحَمْلِ عِظَامِ المَيِّتِ إلَى خَارِجِ البَيْتِ ثُمَّ يَقُولُ لِلمُخْتَبِئِ فِي البَيْتِ: «هَلْ مَا زَالَ هُنَاكَ أحَدٌ مَعَكَ؟» فَحِينَئِذٍ، يُجِيبُهُ: «لَا …» فَيَقُولُ الأوَّلُ: «اصمِتْ! فَلَا يَنْبَغِي أنْ نَذكُرَ اسْمَ يهوه!»
أقْسَمَ الرَّبُّ الإلَهُ بِنَفْسِهِ. قَالَ الإلهُ القَدِيرُ: «أبغَضُ كِبرِيَاءَ يَعْقُوبَ، أكرَهُ قُصُورَهُ، وَلِذَلِكَ سَأُسَلِّمُ لِلأعْدَاءِ المَدِينَةَ وَكُلَّ مَا فِيهَا.»
أقْسَمَ اللهُ بِاسْمِهِ الَّذِي يَفْخَرُ بِهِ يَعْقُوبُ، وَقَالَ: «لَنْ أنْسَى أبَدًا أيَّ عَمَلٍ مِنْ أعْمَالِهِمُ الشِّرِّيرَةِ.
وَمَنْ هُمُ الَّذِينَ أقْسَمَ اللهُ بِأنْ لَا يُدخِلَهُمْ رَاحَتَهُ المَوعُودَةَ أبَدًا؟ ألَيْسُوا هُمُ الَّذِينَ عَصَوْا؟
لَمَّا قَطَعَ اللهُ وَعْدًا لإبرَاهِيمَ أقْسَمَ بِنَفْسِهِ، إذْ لَيْسَ هُنَاكَ مَنْ هُوَ أعْظَمُ مِنْهُ فَيُقسِمَ بِهِ.
استَخْدَمَ اللهُ أمرَينِ لَا يَتَغَيَّرَانِ وَلَا يُمْكِنُ أنْ يُكذَبَ فِيهِمَا، وَهُمَا وَعْدُهُ وَقَسَمُهُ. وَذَلِكَ لِكَي يُشَجِّعَنَا، نَحْنُ الَّذِينَ أسرَعْنَا إلَى التَّمَسُّكِ بِالرَّجَاءِ المُقَدَّمِ لَنَا.