إرميا 37:13 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَعِنْدَمَا جَاءَ إلَى بَوَّابَةِ بَنْيَامِينَ كَانَ هُنَاكَ حَارِسٌ يُدْعَى يَرْئِيَّا بْنَ شَلَمْيَا بْنِ حَنَنِيَّا. قَبَضَ هَذَا عَلَى إرْمِيَا النَّبِيِّ، فَقَالَ: «أنْتَ تُرِيدُ الِانْضِمَامَ إلَى البَابِلِيِّينَ!» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَفِيمَا هُوَ فِي بَابِ بَنْيَامِينَ، إِذَا هُنَاكَ نَاظِرُ ٱلْحُرَّاسِ، ٱسْمُهُ يَرْئِيَّا بْنُ شَلَمْيَا بْنُ حَنَنِيَّا، فَقَبَضَ عَلَى إِرْمِيَا ٱلنَّبِيِّ قَائِلًا: «إِنَّكَ تَقَعُ لِلْكَلْدَانِيِّينَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وفيما هو في بابِ بَنيامينَ، إذا هناكَ ناظِرُ الحُرّاسِ، اسمُهُ يَرئيّا بنُ شَلَميا بنُ حَنَنيّا، فقَبَضَ علَى إرميا النَّبيِّ قائلًا: «إنَّكَ تقَعُ للكلدانيّينَ». كتاب الحياة فَلَمَّا بَلَغَ بَوَّابَةَ بِنْيَامِينَ قَبَضَ عَلَيْهِ رَئِيسُ الْحُرَّاسِ وَاسْمُهُ يَرْئِيَّا بْنُ شَلَمْيَا بْنِ حَنَنِيَّا قَائِلاً لإِرْمِيَا النَّبِيِّ: «أَنْتَ هَارِبٌ لِلانْضِمَامِ إِلَى الْكَلْدَانِيِّينَ». الكتاب الشريف فَلَمَّا وَصَلَ إِلَى بَوَّابَةِ بِنْيَمِينَ، قَبَضَ عَلَيْهِ قَائِدُ الْحَرَسِ، وَاسْمُهُ يَرْئِيَا ابْنُ شَلَمْيَا ابْنِ حَنَنْيَا، وَقَالَ لِلنَّبِيِّ إِرْمِيَا: ”أَنْتَ ذَاهِبٌ لِتَنْضَمَّ إِلَى الْبَابِلِيِّينَ.“ |
ثُمَّ قَالُوا: «تَعَالَوْا نَتَآمَرْ عَلَى إرْمِيَا، لِأنَّ الكَهَنَةَ سَيَسْتَمِرُّونَ فِي تَعْلِيمِ الشَّرِيعَةِ، وَالحُكَمَاءَ فِي تَقْدِيمِ النَّصِيحَةِ، وَالأنْبِيَاءَ فِي التَّكَلُّمِ بِكَلَامِ اللهِ. تَعَالَوْا نَسْتَهْزِئْ بِهِ، وَنَسْتَهِنْ بِكُلِّ كَلَامِهِ.»
لِأنِّي سَمِعْتُ كَثِيرِينَ يَهْمِسُونَ عَنِّي: «إنَّهُ يَنْشُرُ الرُّعبَ فِي كُلِّ مَكَانٍ. سَنَشتَكِي عَلَيْهِ. نَعَمْ، سَنَشتَكِي عَلَيْهِ.» كُلُّ أصْحَابِي يُرَاقِبُونَنِي لِيَرَوْا إنْ كُنْتُ سَأتَعَثَّرُ. يَقُولُونَ: «لَعَلَّهُ يَنْخَدِعُ فَنَقدِرَ أنْ نَهزِمَهُ، وَنَنتَقِمَ مِنْهُ.»
فَضَرَبَ فَشحُورُ إرْمِيَا النَّبِيِّ وَوَضَعَ قَدَمِيهِ بَيْنَ لَوحَينِ خَشَبِيَّينِ كَبِيرَينِ، قُرْبَ بَوَّابَةِ بَنْيَامِينَ العُليَا الَّتِي فِي بَيْتِ اللهِ.
مَنْ يَبْقَى فِي المَدِينَةِ سَيَمُوتُ فِي المَعْرَكَةِ أوْ بِالجُوعِ أوْ بِالوَبَاءِ. وَمَنْ يَخْرُجُ وَيَسْتَسْلِمُ للكِلدَانِيّينَ الَّذِينَ يُحَاصِرُونَ المَدِينَةَ، تَكُونُ لَهُ حَيَاتُهُ غَنِيمَةً مِنَ الحَرْبِ،
وَقَدْ أعْطَيْتُ كُلَّ هَذِهِ الأرَاضِي لِيَدِ نَبُوخَذْنَاصَّرَ، مَلِكِ بَابِلَ، خَادِمِي. كَمَا أعْطَيْتُهُ الحَيَوَانَاتِ البَرِّيَّةَ لِتَخْدِمَهُ.
لِأنَّ هَذَا هُوَ مَا قَالَهُ اللهُ القَدِيرُ، إلَهُ إسْرَائِيلَ: ‹وَضَعتُ نِيرَ حَدِيدٍ عَلَى عُنقِ هَذِهِ الأُمَمِ جَمِيعًا، لِأجعَلَهَا تَخْدِمُ نَبُوخَذْنَاصَّرَ مَلِكِ بَابِلَ، وَسَتَخْدِمُهُ بِالفِعْلِ. كَمَا أعْطَيْتُهُ الحَيَوَانَاتِ البَرِّيَّةَ أيْضًا.›»
وَنَزَلَ إلَى بَيْتِ المَلِكِ إلَى غُرفَةِ الكَاتِبِ، وَكَانَ كُلُّ الرُّؤَسَاءِ جَالِسِينَ هُنَاكَ: ألِيشَامَاعُ الكَاتِبُ وَدَلَايَا بْنُ شِمْعِيَا وَألنَاثَانُ بْنُ عَكبُورَ وَجَمَرْيَا بْنُ شَافَانَ وَصِدْقِيَّا بْنُ حَنَنِيَّا، كُلُّ الرُّؤَسَاءِ.
وَشَفَطْيَا بْنُ مَتَّانَ وَجَدَلْيَا بْنُ فَشحُورَ وَيُوخَلُ بْنُ شَلَمْيَا وَفَشحُورُ بْنُ مَلْكِيَّا سَمِعُوا الكَلَامَ الَّذِي كَانَ إرْمِيَا يَقُولُهُ لِكُلِّ الشَّعْبِ، إذْ قَالَ:
ثُمَّ قَالَ الرُّؤَسَاءُ لِلمَلِكِ: «هَذَا الرَّجُلُ يَنْبَغِي أنْ يُعدَمَ، لِأنَّهُ يُثَبِّطُ عَزِيمَةَ الجُنُودِ البَاقِينَ فِي المَدِينَةِ، وَعَزِيمَةَ جَمِيعِ الشَّعْبِ، بِقَولِهِ مِثْلَ هَذِهِ الأُمُورِ لَهُمْ. هَذَا الرَّجُلُ لَا يَسْعَى إلَى سَلَامِ الشَّعْبِ، بَلْ إلَى ضَرَرِهِ.»
وَسَمِعَ عَبدُ مَلِكُ الكُوشِيُّ – وَهُوَ مِنْ عَبِيدِ القَصرِ – بِأنَّ إرْمِيَا قَدْ أُلقِيَ فِي البِئْرِ. وَكَانَ المَلِكُ جَالِسًا عِنْدَ بَوَّابَةِ بَنْيَامِينَ،
تَتَبَّعُوا خُطَانَا فَلَمْ نَسْتَطِعْ أنْ نَمشِيَ فِي سَاحَاتِ مَدِينَتِنَا. اقْتَرَبَتْ نِهَايَتُنَا. انْتَهَى وَقْتُنَا. جَاءَتْ نِهَايَتُنَا حَقًّا.
وَأرْسَلَ أمَصْيَا، وَهُوَ كَاهِنٌ مِنْ كَهَنَةِ بَيْتِ إيلَ، هَذِهِ الرِّسَالَةَ إلَى المَلِكِ يَرُبْعَامَ مَلِكِ إسْرَائِيلَ: «عَامُوسُ يتَآمَرُ عَلَيْكَ فِي وَسَطِ إسْرَائِيلَ. وَالبَلَدُ لَا يَحْتَمِل كَلَامَهُ.
وَسَتَتَحَوَّلُ كُلُّ الأرْضِ لِتُصْبِحَ كَأرْضِ وَادِي عَرَبَةَ، كُلُّ الأرْضِ مِنْ جَبَعَ إلَى رِمُّونَ جَنُوبَ مَدِينَةِ القُدْسِ. سَتَرْتَفِعُ مَدِينَةُ القُدْسِ وَسَتَبْقَى فِي مَكَانِهَا مِنْ بَوَّابَةِ بَنْيَامِينَ إلَى مَوْقِعِ البَوَّابَةِ الأُولَى، أيْ بَوَّابَةِ الزَّاوِيَةِ، وَمِنْ بُرجِ حَنَنْئِيلَ إلَى مِعصَرَةِ النَّبِيذِ المَلَكِيَّةِ.
وَبَدَأُوا يُوَجِّهُونَ إلَيْهِ الاتِّهَامَاتِ وَيَقُولُونَ: «أمسَكْنَا بِهِ وَهُوَ يُضَلِّلُ شَعْبَنَا. إنَّهُ يُعَارِضُ دَفْعَ الضَّرَائِبِ إلَى قَيصَرَ، وَيَقُولُ إنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ المَسِيحُ المَلِكُ.»
وَهُمْ لَا يَقْدِرُونَ أنْ يُثبِتُوا لَكَ صِحَّةَ الاتِّهَامَاتِ الَّتِي يُوَجِّهُونَهَا ضِدِّي.
فَقَدَّمُوا رِشْوَةً لِبَعْضِ الرِّجَالِ لِيَقُولُوا: «سَمِعنَاهُ يَتَكَلَّمُ كَلَامًا يُهِينُ بِهِ مُوسَى وَاللهَ.»
نُظهِرُ أنْفُسَنَا عِنْدَمَا يُكرِمُنَا النَّاسُ وَيُهِينُونَنَا، بِصِيتٍ حَسَنٍ أوْ بِصِيتٍ سَيِّئٍ. نُعتَبَرُ مُخَادِعِينَ مَعَ أنَّنَا صَادِقُونَ.