ثُمَّ اندَفَعَ خَارِجًا مِنَ الغُرْفَةِ لِأنَّ مَشَاعِرَهُ نَحْوَ أخِيهِ كَانَتْ قَوِيَّةً. أرَادَ أنْ يَبْكِيَ. فَذَهَبَ إلَى غُرْفَتِهِ وَبَكَى هُنَاكَ.
إرميا 31:20 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ ألَيْسَ أفْرَايِمُ ابْنِي الغَالِيَ؟ ألَيْسَ هُوَ ابْنِي المَحبُوبَ؟ نَعَمْ، تَكَلَّمْتُ بِالكَثِيرِ ضِدَّهُ، لَكِنِّي مَا زِلْتُ أذكُرُهُ. أُحِبُّهُ بِكُلِّ أعْمَاقِي، وَسَأرْحَمُهُ بِكُلِّ تَأْكِيدٍ.» يَقُولُ اللهُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هَلْ أَفْرَايِمُ ٱبْنٌ عَزِيزٌ لَدَيَّ، أَوْ وَلَدٌ مُسِرٌّ؟ لِأَنِّي كُلَّمَا تَكَلَّمْتُ بِهِ أَذْكُرُهُ بَعْدُ ذِكْرًا. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَنَّتْ أَحْشَائِي إِلَيْهِ. رَحْمَةً أَرْحَمُهُ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) هل أفرايِمُ ابنٌ عَزيزٌ لَدَيَّ، أو ولَدٌ مُسِرٌّ؟ لأنّي كُلَّما تكلَّمتُ بهِ أذكُرُهُ بَعدُ ذِكرًا. مِنْ أجلِ ذلكَ حَنَّتْ أحشائي إليهِ. رَحمَةً أرحَمُهُ، يقولُ الرَّبُّ. كتاب الحياة هَلْ أَفْرَايِمُ ابْنٌ أَثِيرٌ لَدَيَّ؟ أَلَيْسَ هُوَ ابْناً مُسِرّاً؟ لأَنِّي مَعَ كَثْرَةِ تَنْدِيدِي بِهِ فَإِنِّي مَازِلْتُ أَذْكُرُهُ، لِذَلِكَ يَشْتَاقُ قَلْبِي إِلَيْهِ، وَأَكِنُّ لَهُ الرَّحْمَةَ»، يَقُولُ الرَّبُّ. الكتاب الشريف أَفْرَايِمُ هُوَ ابْنِي الْغَالِي عَلَيَّ، هُوَ ابْنِي الْمَحْبُوبُ. مَهْمَا تَكَلَّمْتُ عَلَيْهِ بِالشَّرِّ، أَعُودُ أَذْكُرُهُ بِالْخَيْرِ. قَلْبِي يَحِنُّ عَلَيْهِ، لِذَلِكَ أَرْحَمُهُ. هَذَا كَلَامُ اللهِ. |
ثُمَّ اندَفَعَ خَارِجًا مِنَ الغُرْفَةِ لِأنَّ مَشَاعِرَهُ نَحْوَ أخِيهِ كَانَتْ قَوِيَّةً. أرَادَ أنْ يَبْكِيَ. فَذَهَبَ إلَى غُرْفَتِهِ وَبَكَى هُنَاكَ.
فَقَالَتِ المَرْأةُ الثَّانِيَةُ: «هَذَا أمرٌ يُوافِقُنِي. اشْطُرِ الوَلَدَ إلَى نِصفَينِ، فَلَا يَكُونَ لِأيٍّ مِنَّا.» لَكِنَّ المَرْأةَ الأُولَى، الأُمَّ الحَقِيقِيَّةَ لِلوَلَدِ، تَحَنَّنَتْ عَلَى ابْنِهَا. فَقَالَتْ لِلمَلِكِ: «لَا يَا مَوْلَايَ! لَا تَقْتُلِ الوَلَدَ! بَلْ أعْطِهِ لَهَا.»
فَمَدَّ حَبِيبِي يَدَهُ إلَيَّ مِنْ فَتْحَةِ البَابِ، فَدَقَّ قَلْبِي بِعُنفٍ شَوقًا إلَيْهِ.
لِهَذَا يَئِنُّ قَلْبِي عَلَى مُوآبَ كَقِيثَارَةٍ، وَأعمَاقِي تَبْكِي عَلَى قِيرَ حَارِسَ.
لِذَلِكَ يَنْتَظِرُ اللهُ الوَقْتَ لِيَتَرَأَفَ عَلَيْكُمْ، وَلِيَقُومَ فَيَرْحَمَكُمْ. لِأنَّ اللهَ إلَهٌ عَادِلٌ، هَنِيئًا لِمُنتَظِرِي عَدلِهِ.
لِيَتَخَلَّ الأشْرَارُ عَنْ أعْمَالِهِمْ، وَالأثَمَةُ عَنْ أفكَارِهِمْ. لِيَتُوبُوا إلَى اللهِ وَهُوَ سَيَرْحَمُهُمْ، وَإلَى إلَهِنَا لِأنَّهُ يَغْفِرُ بِلَا حُدُودٍ.
انْظُرْ مِنَ السَّمَاوَاتِ، مِنْ مَسْكَنِكَ المُقَدَّسِ المَجِيدِ. أيْنَ غَيْرَتُكَ وَقُوَّتُكَ، تَوْقُ قَلْبِكَ وَشَفَقَتُكَ؟ لِمَاذَا تُخفيهَا عَنِّي؟
اذْهَبْ يَا إرْمِيَا وَنَادِ بِهَذِهِ الكَلِمَاتِ نَحْوَ الشِّمَالِ وَقُلْ: «‹ارجِعِي أيَّتُهَا المُرتَدَّةُ إسْرَائِيلُ.› يَقُولُ اللهُ: ‹لَنْ أنظُرَ إلَيكِ بِعُبُوسٍ، لِأنِّي رَحِيمٌ،› يَقُولُ اللهُ: ‹لَنْ أغضَبَ إلَى الأبَدِ.
«قُلْتُ سَأُعَامِلُكُمْ كَأوْلَادِي. وَسَأُعْطِيكُمْ أرْضًا شَهِيَّةً، وَمِيرَاثًا عَظِيمًا بَيْنَ الأُمَمِ. وَقُلْتُ سَتَدْعُونَنِي ‹يَا أبِي،› وَلَنْ تَتْرُكُونِي.
سَآتِي بِهِمْ بَيْنَمَا هُمْ يَبْكُونَ، وَسَأُرجِعُهُمْ بَيْنَمَا هُمْ يَتَضَرَّعُونَ. سَأقُودُهُمْ بِمُحَاذَاةِ جَدَاوِلِ المَاءِ، وَفِي طَرِيقٍ مُسْتَقِيمَةٍ فَلَا يَتَعَثَّرُونَ. وَذَلِكَ لِأنِّي سَأكُونُ أبًا لِإسْرَائِيلَ، وَأفرَايِمُ سَيَكُونُ ابنِي البِكرَ.
كَذَلِكَ لَا أرفُضُ نَسْلَ يَعْقُوبَ وَلَا نَسْلَ خَادِمِي دَاوُدَ. لَكِنِّي سَأُعَيِّنُ مِنْ نَسْلِهِ مَنْ سَيَمْلُكُ عَلَى نَسْلِ إبْرَاهِيمَ وَإسحَاقَ وَيَعْقُوبَ. وَسَأُرجِعُ إلَيْهِمْ مَا أُخِذَ مِنْهُمْ، وَسَأرْحَمُهُمْ.»
«لِذَلِكَ، يَنُوحُ قَلْبِي عَلَى مُوآبَ مِثْلَ نَايٍ. يَنُوحُ قَلْبِي عَلَى رِجَالِ قِيرِ حَارِسَ مِثْلَ نَايٍ لِأنَّ ثَروَةَ مُوآبَ هَلَكَتْ.
قُلْ لَهُمْ: هَذَا مَا يُعلِنَهُ الرَّبُّ الإلَهُ: أنَا لَا أُسَرُّ بِمُوتَ الشِّرِّيرُ، بَلْ بِأنْ يَتُوبَ عَنْ شَرِّهِ فَيَحيَا. يَا بَنِي إسْرَائِيلَ، ارجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الشِّرِّيرَةِ كَي لَا تَهْلِكُوا.›
يَقُولُ اللهُ: «سَأشْفِيهِمْ مِنْ خِيَانَتِهِم لِي، سَأُحِبَّهُمْ بِلَا مُقَابِلٍ. لِأنَّنِي لَمْ أعُدْ غَاضِبًا مِنْهُمْ.
وَعَلَى الرُّغْمِ مِنْ كُلِّ هَذَا، وَبَيْنَمَا هُمْ فِي أرْضِ أعْدَائِهِمْ، لَنْ أرفُضَهُمْ وَلَنْ أبْغَضَهُمْ، لِئلَّا يُبَادُوا جَمِيعَا وَيُكْسَرَ عَهْدِي مَعَهُمْ، لِأنِّي أنَا إلَهُهُمْ.
لِأنَّ ابنِي هَذَا كَانَ مَيِّتًا فَعَادَ إلَى الحَيَاةِ، وَكَانَ ضَالًّا فَوَجَدتُهُ.› فَبَدَأُوا يَبْتَهِجُونَ وَيَحْتَفِلُونَ.
لَكِنْ كَانَ لَا بُدَّ أنْ نَحتَفِلَ وَنَفرَحَ، لِأنَّ أخَاكَ هَذَا كَانَ مَيِّتًا فَعَادَ إلَى الحَيَاةِ، وَكَانَ ضَالًّا فَوُجِدَ.›»
«لِأنَّ اللهَ سَيُنصِفُ شَعْبَهُ، وَسَيَرْحَمُ خُدَّامَهُ. حِينَ يَرَى أنْ أيَاديَهُمْ قَدْ ضَعُفَتْ، عَبيدًا وَأحْرَارًا.
فَأزَالُوا الآلِهَةَ الغَرِيبَةَ مِنْ بَينِهِمْ، وَعَبَدُوا اللهَ. لَكِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ قَدْ رَضيَ تَمَامًا عَنْ إسرَائيلَ.