مَاذَا كَانَ عَلَيَّ أنْ أعمَلَ لِكَرْمِي وَلَمْ أعْمَلْهُ؟ لِمَاذَا تَوَقَّعْتُ أنْ يُنْتِجَ عِنَبًا جَيِّدًا، فَأنْتَجَ عِنَبًا رَدِيئًا؟
إرميا 24:2 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ كَانَتْ وَاحِدَةٌ مِنهُمَا تَحْتَوِي عَلَى تِينٍ جَيِّدٍ، أجوَدَ مَا يَكُونُ. أمَّا السَّلَّةُ الأُخرَى فَتَحْتَوِي عَلَى تِينٍ رَدِيءً جِدًّا لَا يُؤكَلُ لِشِدَّةِ رَدَاءَتِهِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فِي ٱلسَّلَّةِ ٱلْوَاحِدَةِ تِينٌ جَيِّدٌ جِدًّا مِثْلُ ٱلتِّينِ ٱلْبَاكُورِيِّ، وَفِي ٱلسَّلَّةِ ٱلْأُخْرَى تِينٌ رَدِيءٌ جِدًّا لَا يُؤْكَلُ مِنْ رَدَاءَتِهِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) في السَّلَّةِ الواحِدَةِ تينٌ جَيِّدٌ جِدًّا مِثلُ التّينِ الباكوريِّ، وفي السَّلَّةِ الأُخرَى تينٌ رَديءٌ جِدًّا لا يؤكلُ مِنْ رَداءَتِهِ. كتاب الحياة وَكَانَ فِي إِحْدَى السَّلَّتَيْنِ تِينٌ جَيِّدٌ كَالتِّينِ الْبَاكُورِيِّ، وَفِي الأُخْرَى تِينٌ رَدِيءٌ تَعَافُ النَّفْسُ أَكْلَهُ مِنْ فَرْطِ رَدَاءَتِهِ. الكتاب الشريف وَكَانَ فِي إِحْدَى السَّلَّتَيْنِ تِينٌ جَيِّدٌ جِدًّا كَالتِّينِ الَّذِي يَنْضَجُ مُبَكِّرًا، وَفِي السَّلَّةِ الْأُخْرَى تِينٌ رَدِيءٌ جِدًّا لَا يُؤْكَلُ مِنْ رَدَاءَتِهِ. |
مَاذَا كَانَ عَلَيَّ أنْ أعمَلَ لِكَرْمِي وَلَمْ أعْمَلْهُ؟ لِمَاذَا تَوَقَّعْتُ أنْ يُنْتِجَ عِنَبًا جَيِّدًا، فَأنْتَجَ عِنَبًا رَدِيئًا؟
كَرْمُ اللهِ القَدِيرِ هُوَ بَيْتُ إسْرَائِيلَ، وَبَنُو يَهُوذَا هُمْ زَرْعُهُ الَّذِي يُحِبُّهُ. تَوَقَّعَ إنصَافًا، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ سِوَى القَتلِ. تَوَقَّعَ صَلَاحًا، لَكِنْ لَمْ يَكُنْ سِوَى صُرَاخِ المُتَضَايِقِينَ.
يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ: «سَأُرْسِلُ عَلَيْهِمُ الحَرْبَ وَالمَجَاعَةَ وَالوَبَاءَ، وَسَأجعَلُهُمْ كَالتِّينِ العَفِنِ الَّذِي لَا يُؤكَلُ لِرَدَاءَتِهِ.
«وَجَدتُ إسْرَائِيلَ فَكَانُوا كَقُطُوفِ عِنَبٍ فِي البَرِّيَّةِ. رَأيْتُ آبَاءَكُمْ فَكَانُوا كَأفضَلِ ثِمَارِ التِّينِ فِي بِدَايَةِ زَمَنِ الحَصَادِ. لَكِنَّهُمْ ذَهَبُوا إلَى الإلَهِ المُزَيَّفِ بَعْلِ فَغُورَ، وَكَرَّسُوا أنْفُسَهُمْ لِلعَارِ، وَصَارُوا كَرِيهِينَ كَالآلِهَةِ الَّتِي أحَبُّوهَا.
وَيْلٌ لِي! فَأنَا كَمَنْ يَجْمَعُ ثَمَرَ الصَّيفِ بَعْدَ أنْ جُمِعَتِ الغَلَّةُ. نَفَدَتْ قُطُوفُ العِنَبِ، وَنَفسِي تَشْتَهِي تِلْكَ الثِّمَارَ النَّاضِجَةَ،
سَتَكُونُ كُلُّ حُصُونِكِ كَأشْجَارِ تِينٍ مُحَمَّلَةٍ بِأفضَلِ ثِمَارٍ، إنْ هُزَّتْ يَتَسَاقَطُ ثَمَرُهَا فِي فَمِ الآكِلِ.
وَتَكُونُ لَكَ أوَّلُ مَحَاصِيلِهِمُ النَّاضِجَةِ فِي أرْضِهِمُ الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا للهِ. يُمْكِنُ لِأيِّ شَخْصٍ طَاهِرٍ فِي عَائِلَتِكَ أنْ يَأْكُلَ مِنْهَا.
«أنْتُمْ مِلْحٌ لِلنَّاسِ جَمِيعًا. لَكِنْ إذَا فَقَدَ المِلحُ مَذَاقَهُ، فَبِمَاذَا نُعَالِجُهُ لِيَعُودَ صَالِحًا؟ لَا يَصْلُحُ فِيمَا بَعْدُ لِشَيءٍ، إلَّا لِأنْ يُلقَى إلَى خَارِجِ البيتِ، لِتَدُوسَهُ الأقْدَامُ.