فَقُلْتُ: «لَنْ أذكُرَهُ، وَلَنْ أتَكَلَّمَ ثَانِيَةً بِاسْمِهِ.» فَكَانَتْ كَلِمَتُهُ كَنَارٍ فِي قَلْبِي، تَشْتَعِلُ فِي عِظَامِي. فَتَعِبْتُ مِنْ حَبسِهَا فِي دَاخِلِي. لَا أسْتَطِيعُ ذَلِكَ بَعْدُ.
إرميا 23:29 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ «ألَيْسَتْ كَلِمَتِي كَالنَّارِ؟ وَكَمِطرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخرَ؟» يَقُولُ اللهُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «أَلَيْسَتْ هَكَذَا كَلِمَتِي كَنَارٍ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، وَكَمِطْرَقَةٍ تُحَطِّمُ ٱلصَّخْرَ؟ الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «أليستْ هكذا كلِمَتي كنارٍ، يقولُ الرَّبُّ، وكمِطرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخرَ؟ كتاب الحياة أَلَيْسَتْ كَلِمَتِي كَالنَّارِ، وَكَالْمِطْرَقَةِ الَّتِي تُحَطِّمُ الصُّخُورَ؟ الكتاب الشريف وَقَالَ أَيْضًا: ”أَلَيْسَتْ كَلِمَتِي كَنَارٍ، وَكَمِطْرَقَةٍ تُحَطِّمُ الصَّخْرَ؟“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح قال الله تعالى: "ألا تدركون أنّ كلامي حقّ ووقعه فيكم كالنَّار المتوهّجة؟ ألا إنّه فعّال كمطرقةٍ ضخمة وهي تهوي على الصّخور فتحطّمها!" |
فَقُلْتُ: «لَنْ أذكُرَهُ، وَلَنْ أتَكَلَّمَ ثَانِيَةً بِاسْمِهِ.» فَكَانَتْ كَلِمَتُهُ كَنَارٍ فِي قَلْبِي، تَشْتَعِلُ فِي عِظَامِي. فَتَعِبْتُ مِنْ حَبسِهَا فِي دَاخِلِي. لَا أسْتَطِيعُ ذَلِكَ بَعْدُ.
لِذَلِكَ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ: «لِأنَّكُمْ قُلْتُمْ هَذَا الكَلَامَ، سَأجْعَلُ كَلَامِي فِي فَمِكَ يَا إرْمِيَا كَنَارٍ، وَسَيَكُونُ هَذَا الشَّعْبُ مِثْلَ الشَّجَرِ، وَكَلِمَةُ اللهِ الَّتِي فِي فَمِكَ سَتَلْتَهِمُهُمْ.»
لِذَلِكَ حَطَّمتُهُمْ بِالأنْبِيَاءِ، وَقَتَلْتُهُمْ بِشَرَائِعِي. وَسَيَظْهَرُ عَدلِي كَالنُّورِ.
فَقَالَ أحَدُهُمَا لِلآخَرِ: «ألَمْ يَكُنْ قَلْبَانَا يَتَّقِدَانِ فِينَا وَهُوَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ، وَيَشْرَحُ لَنَا الكُتُبَ؟»
لَا يَقْدِرُ الجَسَدُ أنْ يُعْطِيَ الحَيَاةَ، بَلِ الرُّوحُ. وَالكَلَامُ الَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ هُوَ رُوحٌ، لِذَلِكَ هُوَ يُعْطِي الحَيَاةَ.
وَإذَا بِألسِنَةٍ شَبِيهَةٍ بِنَارٍ تَظْهَرُ لَهُمْ، وَتَتَوَزَّعُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ.
فَلَمَّا سَمِعَ النَّاسُ هَذَا الكَلَامَ، تَمَزَّقَتْ قُلُوبُهُمْ، وَسَألُوا بُطْرُسَ وَالرُّسُلَ الآخَرِينَ: «أيُّهَا الإخْوَةُ، مَاذَا يَنْبَغِي عَلَيْنَا أنْ نَفعَلَ؟»
أمَّا للَّذِينَ فِي طَرِيقِ الهَلَاكِ فَهُوَ رَائِحَةٌ نَتِنَةٌ، المَوْتُ مَصدَرُهَا وَالمَوْتُ مَصِيرُهَا. وَأمَّا لِلَّذِينَ هُمْ فِي طَرِيقِ الخَلَاصِ، فَهُوَ شَذَىً مَصدَرُهُ الحَيَاةُ وَيُؤَدِّي إلَى الحَيَاةِ. فَمَنْ هُوَ المُؤَهَّلُ لِمِثْلِ هَذِهِ المَهَمَّةِ؟
فَكَلِمَةُ اللهِ حَيَّةٌ وَفَعَّالَةٌ. إنَّهَا أمضَى مِنْ أيِّ سَيفٍ ذِي حَدَّينِ، فَتَخْتَرِقَ الحُدُودَ الفَاصِلَةَ بَيْنَ النَّفْسِ وَالرُّوحِ، وَبَيْنَ المَفَاصِلِ وَالنُّخَاعِ. وَهِيَ تَحْكُمُ عَلَىْ أفكَارِ القَلْبِ وَمَشَاعِرِهِ.
إنْ حَاوَلَ أحَدٌ أنْ يُؤذِيَهُمَا، فَإنَّ نَارًا سَتَخْرُجُ مِنْ فَمِهِمَا وَتُبِيدُ أعْدَاءَهُمَا. فَإنْ حَاوَلَ أحَدٌ أنْ يُؤذِيَهُمَا، هَكَذَا يَنْبَغِي أنْ يَمُوتَ.