مَنْ قَتَلَ أبيمَالِكَ بنَ يَرُبُّوشَثَ؟ أمَا قَتَلَتْهُ امْرأةٌ بِحَجَرِ رَحَىً ألقَتَهُ مِنْ فَوقِ السُّورِ، فَمَاتَ فِي تَابَاص؟ فلِمَ اقْتَرَبَ مِنَ الأسْوَارِ؟› فَقُلْ لَهُ: ‹مَاتَ أيْضًا ضَابِطُكَ أُورِيَّا الحِثِّيُّ!›»
القضاة 6:32 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَفِي ذَلِكَ اليَوْمِ سَمَّى يُوآشُ جِدْعَوْنَ «يَرُبَّعَلَ،» بِمَعْنَى: «لِيُواجِهْهُ البَعلُ إذًا، لِأنَّهُ هَدَمَ مَذْبَحَهُ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَدَعَاهُ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ «يَرُبَّعْلَ» قَائِلًا: «لِيُقَاتِلْهُ ٱلْبَعْلُ لِأَنَّهُ قَدْ هَدَمَ مَذْبَحَهُ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فدَعاهُ في ذلكَ اليومِ «يَرُبَّعلَ» قائلًا: «ليُقاتِلهُ البَعلُ لأنَّهُ قد هَدَمَ مَذبَحَهُ». كتاب الحياة وَمُنْذُ ذَلِكَ الْيَوْمِ دُعِيَ جِدْعُونُ يَرُبَّعْلَ، لأَنَّ يُوآشَ قَالَ: «لِيُقَاتِلْهُ بَعْلٌ»؛ لأَنَّ جِدْعُونَ قَدْ هَدَمَ مَذْبَحَهُ. الكتاب الشريف وَمُنْذُ ذَلِكَ الْيَوْمِ دَعَوْا جِدْعُونَ: يَرْبَعْلَ. وَمَعْنَاهُ: يَنْتَقِمُ مِنْهُ الْبَعْلُ. لِأَنَّهُ هَدَمَ مَنَصَّتَهُ. الترجمة العربية المشتركة ودعا يوآشُ جِدعونَ في ذلِكَ اليومِ يَرُبَّعلَ وقالَ: «لِـينتَقِمْ مِنهُ البَعلُ لأنَّهُ هدَمَ مذبَحَهُ». الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية ودعا يوآشُ جِدعونَ في ذلِكَ اليومِ يَرُبَّعلَ وقالَ: «لِـينتَقِمْ مِنهُ البَعلُ لأنَّهُ هدَمَ مذبَحَهُ». |
مَنْ قَتَلَ أبيمَالِكَ بنَ يَرُبُّوشَثَ؟ أمَا قَتَلَتْهُ امْرأةٌ بِحَجَرِ رَحَىً ألقَتَهُ مِنْ فَوقِ السُّورِ، فَمَاتَ فِي تَابَاص؟ فلِمَ اقْتَرَبَ مِنَ الأسْوَارِ؟› فَقُلْ لَهُ: ‹مَاتَ أيْضًا ضَابِطُكَ أُورِيَّا الحِثِّيُّ!›»
«يَا يَهُوذَا، كُلُّ هَذَا بِسَبَبِ وُجُودِ إلَهٍ لِكُلِّ مَدِينَةٍ، وَلِأنَّ لَدَيْكُمْ مَذْبَحًا لِكُلِّ شَارِعٍ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ يُسْتَخْدَمُ لِلأصْنَامِ المُخزِيَةِ وَلإحرَاقِ بَخُورٍ لِلبَعلِ.
«وَجَدتُ إسْرَائِيلَ فَكَانُوا كَقُطُوفِ عِنَبٍ فِي البَرِّيَّةِ. رَأيْتُ آبَاءَكُمْ فَكَانُوا كَأفضَلِ ثِمَارِ التِّينِ فِي بِدَايَةِ زَمَنِ الحَصَادِ. لَكِنَّهُمْ ذَهَبُوا إلَى الإلَهِ المُزَيَّفِ بَعْلِ فَغُورَ، وَكَرَّسُوا أنْفُسَهُمْ لِلعَارِ، وَصَارُوا كَرِيهِينَ كَالآلِهَةِ الَّتِي أحَبُّوهَا.
فَقَالَ يُوآشُ لِكُلِّ الَّذِينَ أحَاطُوا بِهِ: «ألَعَلَّكُمْ تُرِيدُونَ أنْ تُدَافِعُوا عَنِ البَعْلِ؟ ألَعَلَّكُمْ تُرِيدُونَ أنْ تُخَلِّصُوهُ؟ مَنْ يُدَافِعُ عَنْهُ سَيُقْتَلُ قَبْلَ الصَّبَاحِ. إنْ كَانَ إلَهًا حَقًّا، فَلْيُدَافِعْ عَنْ نَفْسِهِ، فَقَدْ هَدَمَ أحَدُهُمْ مَذْبَحَهُ.»
وَقَامَ يَرُبَّعَلُ – أيْ جِدْعُونُ – وَكُلُّ جَمَاعَتِهِ الَّذِينَ مَعَهُ بَاكِرًا، وَخَيَّمُوا عَلَى التَّلَّةِ فَوْقَ عَيْنِ حَرُودَ. وَكَانَ مُخَيَّمُ المِدْيَانِيِّينَ إلَى الشِّمَالِ مِنْهُمْ، فِي الوَادِي، إلَى الجَانِبِ الآخَرِ مِنْ تَلَّةِ مُورَةَ.
وَلَمْ يُظهِرُوا وَلَاءً لِعَائِلَةِ يَرُبَّعَلَ لِقَاءَ كُلِّ مَا صَنَعَهُ مِنْ خَيرٍ لِبَنِي إسْرَائِيلَ.
«فَأرْسَلَ اللهُ يَرُبَّعَلَ وَبَارَاقَ وَيَفتَاحَ وَصَمُوئِيلَ. وَخَلَّصَكُمْ مِنْ أعْدَائِكُمُ المُحِيطِينَ بِكُمْ. فَنَعِمْتُمْ بِالأمَانِ.