وَلَمْ يَكُنْ أبُوهُ دَاوُدُ قَدْ أغْضَبَهُ يَومًا بِأنْ يُحَاسِبَهُ عَلَى أيِّ شَيءٍ يَعْمَلُهُ. وَكَانَ أيْضًا وَسِيمًا جِدًّا، وَوُلِدَ بَعْدَ أبْشَالُومَ.
القضاة 18:7 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَذَهَبَ الرِّجَالُ الخَمْسَةُ. وَلَمَّا وَصَلُوا إلَى لَايِشَ، رَأوْا الشَّعْبَ هُنَاكَ سَاكِنِينَ بِأمَانٍ حَسَبَ حُكْمِ الصَّيدُونِيِّينَ. كَانُوا يَسْكُنُونَ فِي هُدُوءٍ وَطُمَأْنِينَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مَنْ يُفسِدُ فِي الأرْضِ، وَلَا حَاكِمٌ ظَالِمٌ. وَكَانُوا بَعِيدِينَ عَنِ الصَّيدُونِيِّينَ، وَلَمْ تَكُنْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أرَامَ مُعَاهَدَةٌ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَذَهَبَ ٱلْخَمْسَةُ ٱلرِّجَالِ وَجَاءُوا إِلَى لَايِشَ. وَرَأَوْا ٱلشَّعْبَ ٱلَّذِينَ فِيهَا سَاكِنِينَ بِطَمَأَنِينَةٍ كَعَادَةِ ٱلصِّيْدُونِيِّينَ مُسْتَرِيحِينَ مُطْمَئِنِّينَ، وَلَيْسَ فِي ٱلْأَرْضِ مُؤْذٍ بِأَمْرٍ وَارِثٌ رِيَاسَةً. وَهُمْ بَعِيدُونَ عَنِ ٱلصِّيْدُونِيِّينَ وَلَيْسَ لَهُمْ أَمْرٌ مَعَ إِنْسَانٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فذَهَبَ الخَمسَةُ الرِّجالِ وجاءوا إلَى لايِشَ. ورأوا الشَّعبَ الّذينَ فيها ساكِنينَ بطَمأنينَةٍ كعادَةِ الصّيدونيّينَ مُستَريحينَ مُطمَئنّينَ، وليس في الأرضِ مؤذٍ بأمرٍ وارِثٌ رياسَةً. وهُم بَعيدونَ عن الصّيدونيّينَ وليس لهُمْ أمرٌ مع إنسانٍ. كتاب الحياة فَمَضَى الرِّجَالُ الْخَمْسَةُ حَتَّى وَصَلُوا إِلَى لايِشَ، فَوَجَدُوا أَهْلَهَا الْصَّيْدُونِيِّينَ مُقِيمِينَ فِيهَا مُطْمَئِنِّينَ كَعَادَةِ الصَّيْدُونِيِّينَ، آمِنِينَ، لَا يُؤْذِيهِمْ أَحَدٌ فِي أَرْضِهِمْ، أَثْرِيَاءَ وَيَتَمَتَّعُونَ بِالاكْتِفَاءِ الذَّاتِيِّ، وَكَانُوا بَعِيدِينَ عَنِ الصَّيْدُونِيِّينَ، وَلَمْ يَعْقِدُوا أَحْلافاً مَعَ أَحَدٍ. الكتاب الشريف فَمَضَى الرِّجَالُ الْـ5 حَتَّى وَصَلُوا إِلَى لَايِشَ. فَوَجَدُوا أَهْلَهَا يَعِيشُونَ فِي أَمَانٍ كَعَادَةِ الصَّيْدُونِيِّينَ، آمِنِينَ وَمُطْمَئِنِّينَ. وَكَانُوا أَثْرِيَاءَ وَبِلَادُهُمْ لَا يَنْقُصُهَا شَيْءٌ. ثُمَّ إِنَّهُمْ كَانُوا بَعِيدِينَ عَنِ الصَّيْدُونِيِّينَ وَلَا عَلَاقَةَ لَهُمْ بِأَحَدٍ. الترجمة العربية المشتركة فمَضى الرِّجالُ الخمسةُ وجاؤوا إلى لايشَ ورَأَوا شعبَها هادِئينَ مُطمَئنِّينَ كالصَّيدونيِّينَ. كانوا آمِنينَ هانِئينَ لا شيءَ يُزعِجُهُم في أرضِهِم ولا مَنْ يتَسَلَّطُ علَيهِم. وكانوا بعيدينَ مِنَ الصَّيدونيِّينَ ولا عَلاقَةَ لهُم بأحدٍ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية فمَضى الرِّجالُ الخمسةُ وجاؤوا إلى لايشَ ورَأَوا شعبَها هادِئينَ مُطمَئنِّينَ كالصَّيدونيِّينَ. كانوا آمِنينَ هانِئينَ لا شيءَ يُزعِجُهُم في أرضِهِم ولا مَنْ يتَسَلَّطُ علَيهِم. وكانوا بعيدينَ مِنَ الصَّيدونيِّينَ ولا عَلاقَةَ لهُم بأحدٍ. |
وَلَمْ يَكُنْ أبُوهُ دَاوُدُ قَدْ أغْضَبَهُ يَومًا بِأنْ يُحَاسِبَهُ عَلَى أيِّ شَيءٍ يَعْمَلُهُ. وَكَانَ أيْضًا وَسِيمًا جِدًّا، وَوُلِدَ بَعْدَ أبْشَالُومَ.
فَلَمْ يَكْتَفِ بَارتِكَابِ خَطَايَا يَرُبْعَامَ بْنِ نَابَاطَ وَكأنَّهَا قَلِيلَةٌ! بَلْ تَزَوَّجَ أيْضًا إيزَابَلَ بِنْتَ أثْبَعَلَ مَلِكِ الصَّيدُونِيِّينَ. وَصَارَ يَعْبُدُ البَعلَ كَزَوْجَتِهِ.
فَوَجَدُوا مَرعَى خَصْبًا، وَكَانَتِ الأرْضُ فَسِيحَةً وَهَادِئَةً وَمُسَالِمَةً، لِأنَّ الَّذِينَ سَكَنُوا هُنَاكَ مِنْ قَبْلُ كَانُوا مِنْ نَسْلِ حَامٍ.
«قُومُوا! حَارِبُوا أُمَّةً تَسْكُنُ بِاطمِئنَانٍ، أُمَّةً تَشْعُرُ بِالأمَانِ وَالحِمَايَةِ. لَيْسَ لَهَا بَوَّابَاتٌ أوْ عَوَارِضُ، وَتَسْكَنُ وَحدَهَا.» يَقُولُ اللهُ.
فَالحَاكِمُ لَا يُشَكِّلُ تَهْدِيدًا لِمَنْ يَفْعَلُ الخَيْرَ، بَلْ لِمَنْ يَفْعَلُ الشَّرَّ. فَإذَا أرَدْتَ ألَّا تَخَافَ مِنَهُ، افْعَلْ مَا هُوَ صَالِحٌ، وَسَتَنَالُ مِنْهُ المَدِيحَ.
وَحِينَ فَقَدَ شَعْبُ دَانٍ أرْضَهُمْ، صَعِدَتْ قَبِيلَةُ دَانٍ وَحَارَبَتْ لَشَمَ وَاستَوْلَتْ عَلَيْهَا وَقَتَلَتْ شَعْبَهَا وَامتَلَكَتْهَا وَاستَقَرَّتْ فِيهَا. وَدَعُوهَا دَانًا كَاسْمِ جَدِّهِمْ.
اخضَعُوا لِلمَلِكِ، الَّذِي هُوَ السُّلْطَةُ العُلْيَا، وَلِلحُكَّامِ الَّذِينَ يُرسِلُهُمْ لِمُعَاقَبَةِ الأشْرَارِ، وَلِمَدْحِ فَاعِلِي الخَيْرِ.
أعطُوهَا عَذَابًا وَحُزنًا، بِقَدرِ المَجْدِ وَالتَّرَفِ الَّذِي مَنَحَتهُ لِنَفْسِهَا. لِأنَّهَا تَقُولُ فِي نَفْسِهَا: ‹إنِّي أجْلِسُ عَلَى عَرشِي كَمَلِكَةٍ. أنَا لَسْتُ أرمَلَةً، وَلَنْ أحزَنَ أبَدًا.›
وَسَمُّوا المَدِينَةَ دَانًا عَلَى اسْمِ جَدِّهِمْ دَانٍ بْنِ يَعْقُوبَ. وَلَكِنَّ اسْمَ المَدِينَةِ الأصلِيَّ هُوَ لَايِشُ.
فَجَاءُوا إلَى أقرِبَائِهِمْ فِي صُرْعَةَ وَأشْتَأُولَ، فَسَألَهُمْ أقرِبَاؤُهُمْ: «مَاذَا لَدَيْكُمْ مِنْ أخْبَارٍ؟»
فَقَدْ أخبَرتُ عَالِي أنِّي سَأقضِي عَلَى عَائِلَتِهِ إلَى الأبَدِ. وَسَأفْعَلُ ذَلِكَ لِأنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ وَيَرى وَلَدَيهِ يُخطِئَانِ إلَيَّ، فَلَمْ يُوقِفْهُمَا.