الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 65:25 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

سَيَرْعَى الذِّئبُ وَالحَمَلُ مَعًا، وَسَيَأْكُلُ الأسَدُ تِبنًا كَالبَقَرِ، أمَّا الحَيَّةُ، فَتَتَعَفَّرُ بِالتُّرَابِ. لَنْ يُؤذِيَ أوْ يُهلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا عَلَى جَبَلِي المُقَدَّسِ.» يَقُولُ اللهُ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

ٱلذِّئْبُ وَٱلْحَمَلُ يَرْعَيَانِ مَعًا، وَٱلْأَسَدُ يَأْكُلُ ٱلتِّبْنَ كَٱلْبَقَرِ. أَمَّا ٱلْحَيَّةُ فَٱلتُّرَابُ طَعَامُهَا. لَا يُؤْذُونَ وَلَا يُهْلِكُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي، قَالَ ٱلرَّبُّ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

الذِّئبُ والحَمَلُ يَرعَيانِ مَعًا، والأسَدُ يأكُلُ التِّبنَ كالبَقَرِ. أمّا الحَيَّةُ فالتُّرابُ طَعامُها. لا يؤذونَ ولا يُهلِكونَ في كُلِّ جَبَلِ قُدسي، قالَ الرَّبُّ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَيَرْعَى الذِّئْبُ وَالْحَمَلُ مَعاً، وَيَأْكُلُ الأَسَدُ التِّبْنَ كَالْبَقَرِ، وَتَأْكُلُ الْحَيَّةُ التُّرَابَ. لَا يُؤْذُونَ وَلا يُهْلِكُونَ فِي كُلِّ جَبَلِ قُدْسِي» يَقُولُ الرَّبُّ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَيَرْعَى الذِّئْبُ وَالْحَمَلُ مَعًا، وَيَأْكُلُ الْأَسَدُ التِّبْنَ كَالْبَقَرِ. أَمَّا الْحَيَّةُ فَالتُّرَابُ طَعَامُهَا. لَا أَحَدَ يُؤْذِي، وَلَا أَحَدَ يَضُرُّ فِي كُلِّ جَبَلِيَ الْمُقَدَّسِ.“ يَقُولُ اللهُ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

ويرعى الذئب والحمل معا في وئام، ويأكل الأسد التبنَ كالثّيران. أمّا الحيَّة فتأكل من التراب. لا شيء يؤذي ولا شيء يضرّ في رحاب جبلي المقدّس". هذا وعد الله الوهّاب.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل

وَيَرْعَى الذِّئْبُ وَالحَمَلُ مَعًا فِي وِئَامٍ، وَيَأْكُلُ الأَسَدُ التِبْنَ كَالثِّيرَانِ. أَمَّا الحَيَّةُ فَتَأْكُلُ مِنَ التُّرَابِ. لاَ شَيْءَ يُؤْذِي وَلاَ شَيْءَ يَضُرُّ فِي رِحَابِ جَبَلِي المُقَدَّسِ". هَذَا وَعْدُ اللهِ الوَهَّابِ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 65:25
23 مراجع متقاطعة  

لِأنَّكَ سَتَقْطَعُ عَهْدًا مَعَ صُخُورِ الأرْضِ، وَتُسَالِمُكَ وُحُوشُ البَرِّيَّةِ.


سَيَحْكُمُ بَيْنَ الأُمَمِ، وَيَفْصِلُ فِي نِزَاعَاتِ الشُّعُوبِ. تُحَوِّلُ الأُمَمُ السُّيُوفَ إلَى مَحَارِيثَ، وَالرِّمَاحَ إلَى أدَوَاتٍ لِتَقْلِيمِ النَّبَاتَاتِ. لَنْ تَتَحَارَبَ الأُمَمُ، وَلَنْ يَتَعَلَّمُوا الحَرْبَ مِنْ ذَلِكَ الوَقْتِ فَصَاعِدًا.


لَا يَكُونُ عَليْهَا أُسُودٌ، وَلَا تَسِيرُ فِيهَا حَيَوَانَاتٌ مُفتَرِسَةٌ، بَلْ يَسِيرُ فِيهَا المَفدِيُّونَ فَقَطْ.


سَآتِي بِهِمْ إلَى جَبَلِي المُقَدَّسِ، وَسَأُفَرِّحُهُمْ فِي بَيْتِ الصَّلَاةِ الَّذِي لِي. وَسَتَكُونُ ذَبَائِحُهُمْ مَقبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي. لِأنَّ بَيتَي يُدْعَى بَيْتَ صَلَاةٍ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ.»


«وَأنْتُمْ يَا تَارِكِي اللهَ، النَّاسِينَ جَبَلِي المُقَدَّسَ، الَّذِينَ تُهَيِّئُونَ مَائِدَةً لِإلَهِ الحَظِّ، وَتَملأُونَ الأقدَاحَ بِالخَمْرِ لِإلَهِ المَصِيرِ.


وَسَيَأْتُونَ بِكُلِّ إخْوَتِكُمْ مِنْ كُلِّ الأُمَمِ كَتَقْدِمَةٍ للهِ. سَيَأْتُونَ إلَى جَبَلِي المُقَدَّسِ – مَدِينَةِ القُدْسِ – عَلَى الخَيلِ وَفِي المَرْكَبَاتِ وَالعَرَبَاتِ المُغَطَّاةِ وَعَلَى البِغَالِ وَالجِمَالِ، كَمَا يَأْتِي بَنُو إسْرَائِيلَ بِتَقْدِمَةِ قَمْحٍ فِي إنَاءٍ نَظِيفٍ إلَى بَيْتِ اللهِ.


فَإنْ خَجِلُوا وَتَذَلَّلُوا بِسَبَبِ الأُمُورِ الَّتِي عَمِلُوهَا. حِينَئِذٍ، سَيُمْكِنُكَ أنْ تُخبِرَهُمْ بِشَكلِ الهَيْكَلِ وَمُخَطَّطَاتِهِ وَمَدَاخِلِهِ وَمَخَارِجِهِ وَكُلِّ القَوَاعِدِ وَالأنظِمَةِ الَّتِي تَتَعَلَّقُ بهِ، وَحِينَ تَكْتُبُ هَذِهِ الأُمُورَ فِي وُجُودِهِمْ، فَإنَّهُمْ سَيَحْفَظُونَ هَذِهِ الخُطَطَ وَالأنظِمَةَ وَيَعْمَلُونَ بِهَا.


سَيَنْصِبُ خَيْمَتَهُ المَلَكِيَّةَ بَيْنَ البَحْرِ وَالجَبَلِ المُقَدَّسِ الجَمِيلِ. ثُمَّ تَأْتِي نِهَايَتُهُ، وَلَا يَجِدُ مَنْ يُسَاعِدُهُ.


سَيَحْكُمُ بَيْنَ الأُمَمِ، وَيَفْصِلُ فِي نِزَاعَاتِ الشُّعُوبِ. تُحَوِّلُ الأُمَمُ السُّيُوفَ إلَى مَحَارِيثَ، وَالرِّمَاحَ إلَى أدَوَاتٍ لِتَقْلِيمِ النَّبَاتَاتِ. لَنْ تَتَحَارَبَ الأُمَمُ، وَلَنْ يَتَعَلَّمُوا الحَرْبَ مِنْ ذَلِكَ الوَقْتِ فَصَاعِدًا.


لِيَلْحَسُوا التُّرَابَ كَالثُّعْبَانِ، وَكَزَوَاحِفِ الأرْضِ. لِيَأْتُوا مُرتَجِفِينَ مِنْ حُصُونِهِمْ إلَى إلَهِنَا. لِيَرْتَعِبُوا وَيَخَافُوا مِنْكَ.


هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «عُدْتُ إلَى صِهْيَوْنَ وَسَأسْكُنُ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ. سَتُدْعَى مَدِينَةُ القُدْسِ ‹المَدِينَةَ الأمِينَةَ،› وَسَيُدْعَى جَبَلُ اللهِ القَدِيرِ ‹الجَبَلَ المُقَدَّسَ.›»


فِي أثنَاءِ ذَلِكَ، كَانَ شَاوُلُ مَا يَزَالُ غَاضِبًا يُهَدِّدُ بِقَتلِ تَلَامِيذِ الرَّبِّ. فَذَهَبَ إلَى رَئِيسِ الكَهَنَةِ،


وَاللهُ الَّذِي هُوَ مَصدَرُ كُلِّ سَلَامٍ سَيَسْحَقُ إبْلِيسَ قَرِيبًا تَحْتَ أقْدَامِكُمْ. لِتَكُنْ مَعَكُمْ نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ.


لَكِنَّنَا حَسَبَ وَعْدِ اللهِ نَنتَظِرُ بِلَهفَةٍ سَمَاوَاتٍ جَدِيدَةً وَأرْضًا جَدِيدَةً يَسْكُنُهَا البِرُّ.


ثُمَّ نَظَرتُ، فَإذَا الحَمَلُ يَقِفُ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ. وَيَقِفُ مَعَهُ المِئَةُ وَأرْبَعَةُ وَأرْبَعُونَ ألْفًا الَّذِينَ كُتِبَ عَلَى جِبَاهِهِمِ اسْمُ الحَمَلِ وَاسْمُ أبِيهِ.