وَهَاتُوا شَاهِدَي زُورٍ عَلَى نَابُوتَ. وَلْيَشْهَدَا بِأنَّهُمَا سَمِعَاهُ يشتُمُ اللهَ وَالمَلِكَ. ثُمَّ أخرِجُوهُ خَارِجَ المَدِينَةِ وَارجُمُوهُ حَتَّى المَوْتِ.»
إشعياء 59:14 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ ابتَعَدَ العَدلُ، وَالحَقُّ وَقَفَ بَعِيدًا. لِأنَّ الحَقَّ يَتَعَثَّرُ فِي السَّاحَاتِ العَامَّةِ، وَالصِّدقَ لَا يَسْتَطِيعُ دُخُولَ المَدِينَةِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَقَدِ ٱرْتَدَّ ٱلْحَقُّ إِلَى ٱلْوَرَاءِ، وَٱلْعَدْلُ يَقِفُ بَعِيدًا. لِأَنَّ ٱلصِّدْقَ سَقَطَ فِي ٱلشَّارِعِ، وَٱلِٱسْتِقَامَةَ لَا تَسْتَطِيعُ ٱلدُّخُولَ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وقَدِ ارتَدَّ الحَقُّ إلَى الوَراءِ، والعَدلُ يَقِفُ بَعيدًا. لأنَّ الصِّدقَ سقَطَ في الشّارِعِ، والِاستِقامَةَ لا تستَطيعُ الدُّخولَ. كتاب الحياة قَدِ ارْتَدَّ عَنَّا الإِنْصَافُ، وَوَقَفَ الْعَدْلُ بَعِيداً، إِذْ سَقَطَ الْحَقُّ صَرِيعاً فِي الشَّوَارِعِ، وَالْبِرُّ لَمْ يَسْتَطِعِ الدُّخُولَ. الكتاب الشريف رَاحَ الْعَدْلُ مِنْ عِنْدِنَا. وَقَفَ الصَّلَاحُ بَعِيدًا. تَعَثَّرَ الصِّدْقُ فِي السَّاحَةِ الْعَامَّةِ. لَا تَقْدِرُ الْأَمَانَةُ أَنْ تَدْخُلَ. |
وَهَاتُوا شَاهِدَي زُورٍ عَلَى نَابُوتَ. وَلْيَشْهَدَا بِأنَّهُمَا سَمِعَاهُ يشتُمُ اللهَ وَالمَلِكَ. ثُمَّ أخرِجُوهُ خَارِجَ المَدِينَةِ وَارجُمُوهُ حَتَّى المَوْتِ.»
فَعَمِلَ رِجَالُ يَزْرَعِيلَ وَشُيُوخُهَا وَوُجَهَاؤُهَا بِأمْرِ إيزَابَلَ، تَمَامًا كَمَا كَتَبَتْ فِي الرَّسَائِلِ.
وَرَأيْتُ أيْضًا هَذَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا. نَظَرْتُ إلَى المَحَاكِمِ، حَيْثُ يَنْبَغِي أنْ يَسُودَ العَدلُ وَالإنصَافُ، فَرَأيْتُ الظُّلْمَ وَالشَّرَّ.
كَيْفَ صَارَتِ المَدِينَةُ الأمِينَةُ كَزَانِيَةٍ؟ كَانَتْ مَملُوءَةً بِالعَدْلِ، وَكَانَ الصَّلَاحُ يَسْكُنُ فِيهَا، أمَّا الآنَ فَيَسْكُنُهَا القَاتِلُونَ.
كَرْمُ اللهِ القَدِيرِ هُوَ بَيْتُ إسْرَائِيلَ، وَبَنُو يَهُوذَا هُمْ زَرْعُهُ الَّذِي يُحِبُّهُ. تَوَقَّعَ إنصَافًا، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ سِوَى القَتلِ. تَوَقَّعَ صَلَاحًا، لَكِنْ لَمْ يَكُنْ سِوَى صُرَاخِ المُتَضَايِقِينَ.
كُلُّنَا نَخُورُ كَدُبَّةٍ، وَنَنُوحُ نُواحًا كَالحَمَامِ. نَنتَظِرُ العَدْلَ وَلَكِنَّهُ لَا يَتَحَقَّقُ، وَنَنتَظِرُ الخَلَاصَ، وَلَكِنَّهُ بَعِيدٌ عَنَّا.
لَا أحَدَ يَصْدُقُ عِنْدَ اتِّهَامِهِ لِلآخَرِينَ، وَلَا أحَدَ يُحَاكِمُ بِالعَدْلِ. كُلُّهُمْ يَعْتَمِدُونَ عَلَى الكَلَامِ الفَارِغِ وَالكَذِبِ. يَصْنَعُونَ الألَمَ، وَيُنتِجُونَ الشَّرَّ.
لِذَلِكَ تَرَكَنَا العَدلُ، وَالإنصَافُ لَا يَأْتِي إلَينَا. نَرجُو النُّورَ، وَلَوْ شُعَاعَ نُورٍ فِي العَتمَةِ، لَكِنَّ طَرِيقَنَا يَلُفُّهُ الظَّلَامُ.
الأنْبِيَاءُ تَنَبَّأُوا بِالكَذِبِ، وَالكَهَنَةُ لَا يَقُومُونَ بِوَاجِبِهِمْ. وَشَعْبِي يُحِبُّ أنْ تكُونَ الأُمُورُ هَكَذَا! فَمَاذَا سَتَعْمَلُونَ عِنْدَمَا تأتِي النِّهَايَةُ؟
سَتَقُولُ لَهُمْ: ‹هَذِهِ هِيَ الأُمَّةُ الَّتِي لَمْ تُطِعِ صَوْتَ إلَهِهَا، وَلَمْ تَقْبَلْ تَأْدِيبَهُ.› الأمَانَةُ هَلَكَتْ، وَانقَطَعَتْ مِنْ أفوَاهِهِمْ.
وَبِسَبَبِ المَعْصِيَةِ، تَوَقَّفَ تَقْدِيمُ الذَّبِيحَةِ اليَوْمِيَّةِ. فَعَلَ القَرْنُ الصَّغِيرُ هَذَا، وَطرَحَ الحَقَّ إلَى الأرْضِ، وَنَجَحَ فِي مَا عَمِلَ!
«حِينَ أشفِي إسْرَائِيلَ، سَيَنْكَشِفُ إثمُ أفْرَايِمَ، وَالشُّرُورُ الَّتِي عُمِلَت فِي السَّامِرَةِ. لِأنَّهُمْ خَدَعُوا النَّاسَ. أتَى السَّارِقُ، وَعِصَابَةٌ تَسْلِبُ فِي الشَّارِعِ.
وَلِذَلِكَ وَلِأنَّكُمْ تَدُوسُونَ عَلَى المَسَاكِينِ، وَتَأْخُذُونَ مِنْهُمْ حِصَّتَهُمْ مِنَ القَمْحِ، فَإنَّكُمْ سَتَبْنُونَ بُيُوتًا فَخمَةً مَبنِيَّةً مِنْ حِجَارَةٍ مَقطُوعَةٍ، وَلَكِنَّكُمْ لَنْ تَسْكُنُوهَا. وَالكُرُومُ الجِمِيلَةُ الَّتِي زَرَعتُمُوهَا لَنْ تَشْرَبُوا مِنْ خَمرِهَا.
وَيْلٌ لَكُمْ أيُّهَا الَّذِينَ يُحَوِّلُونَ العَدْلَ إلَى مَرَارَةٍ، الَّذِينَ يَطْرَحُونَ البِرَّ إلَى الأرْضِ!
هَلْ تَجْرِي الخُيُولُ عَلَى الصُّخُورِ؟ أمْ هَلْ يُحرَثُ البَحْرُ بِالثِّيرَانِ؟ وَأمَّا أنْتُمْ فَحَوَّلتُمِ العَدْلَ إلَى سُمٍّ، وَثَمَرَ الصَّلَاحِ إلَى نَبَاتٍ مُرٍّ.
لِذَا فَالشَّرِيعَةُ مُهمَلَةٌ، وَالعَدلُ لَا يَسُودُ. وَالأحكَامُ تَصْدُرُ مُلتَوِيَةً، لِأنَّ الشِّرِّيرَ يُحِيطُ بِالبَارِّ.