بَلْ إنَّكَ رَأيَتَ هَذَا قَلِيلًا أيُّهَا الرَّبُّ إلَهي، فَأمَرْتَ بِالخِيرِ لِنَسْلِ عَبْدِكَ لِزَمَانٍ طَوِيلٍ آتٍ. مَيَّزْتَنِي بَيْنَ النَّاسِ أيُّهَا الرَّبُّ إلَهي.
إشعياء 55:8 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ يَقُولُ اللهُ: «لِأنَّ أفكَارِي لَيْسَتْ كَأفكَارِكُمْ، وَطُرُقِي لَيْسَتْ كَطُرُقِكُمْ، يَقُولُ اللهُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «لِأَنَّ أَفْكَارِي لَيْسَتْ أَفْكَارَكُمْ، وَلَا طُرُقُكُمْ طُرُقِي، يَقُولُ ٱلرَّبُّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «لأنَّ أفكاري لَيسَتْ أفكارَكُمْ، ولا طُرُقُكُمْ طُرُقي، يقولُ الرَّبُّ. كتاب الحياة لأَنَّ أَفْكَارِي لَيْسَتْ مُمَاثِلَةً لأَفْكَارِكُمْ، وَلا طُرُقَكُمْ مِثْلُ طُرُقِي، يَقُولُ الرَّبُّ. الكتاب الشريف ”لِأَنَّ أَفْكَارِي لَيْسَتْ كَأَفْكَارِكُمْ، وَطُرُقَكُمْ لَيْسَتْ كَطُرُقِي، يَقُولُ اللهُ. |
بَلْ إنَّكَ رَأيَتَ هَذَا قَلِيلًا أيُّهَا الرَّبُّ إلَهي، فَأمَرْتَ بِالخِيرِ لِنَسْلِ عَبْدِكَ لِزَمَانٍ طَوِيلٍ آتٍ. مَيَّزْتَنِي بَيْنَ النَّاسِ أيُّهَا الرَّبُّ إلَهي.
فَغَضِبَ نُعمَانُ وَمَضَى وَهْوَ يَقُولُ: «تَوَقَّعْتُ أنْ يَخْرُجَ ألِيشَعُ لِاسْتِقبَالِي عَلَى الأقَلِّ ويَقِفَ أمَامِي وَيَدْعُو بِاسْمِ إلَهِهِ. تَوَقَّعْتُ أنْ يَضَعَ يَدَهُ فَوْقَ جَسَدِي فَيُشْفَى.
يَا إلَهِي، أنْتَ صَنَعْتَ عَجَائِبَ كَثِيرَةً. رَائِعَةٌ هِيَ خُطَطُكَ لَنَا، وَلَيْسَ مَنْ يَقْدِرُ أنْ يَذْكُرَهَا كُلَّهَا. سَأُخبِرُ بِهَا مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، مَعَ أنَّهَا لَا تُحْصَى.
كُلُّنَا ضَلَلنَا كَالغَنَمِ، وَكُلُّ وَاحِدٍ ذَهَبَ فِي طَرِيقِهِ. لَكِنَّ اللهَ وَضَعَ عَلَيْهِ عِقَابَ آثَامِنَا جَمِيعًا.
«إنْ كُنْتَ لَا تُسَافِرُ فِي السَّبْتِ، وَلَا تَجْرِي وَرَاءَ مَشَاغِلِكَ فِي يَوْمِي المُقَدَّسِ. إنِ اعتَبَرْتَ السَّبْتَ يَوْمَ فَرَحٍ، وَكَرَّمْتَ يَوْمَ اللهِ المُقَدَّسِ. إنِ احتَرَمْتَ السَّبتَ فَلَمْ تَذْهَبْ إلَى هُنَا وَهُنَاكَ، لِتَعْمَلَ مَا يَسُرُّكَ، وَتَتَكَلَّمَ بِغَيرِ حِسَابٍ.
بَيْنَمَا مَدَدْتُ يَدِي طَوَالَ النَّهَارِ نَحْوَ شَعْبِي المُتَمَرِّدِ السَّالِكِ فِي طَرِيقٍ شِرِّيرٍ تَابِعًا أهوَاءَهُ!
«أعْرِفُ أعْمَالَهُمْ وَأفكَارَهُمْ. أنَا آتٍ لِأجْمَعَ كُلَّ الشُّعُوبِ وَالألسِنَةِ، وَسَيَأْتُونَ وَيَرَوْنَ مَجْدِي.
«إنْ طَلَّقَ رَجُلٌ زَوْجَتَهُ، فَخَرَجَتْ مِنْ عِندِهِ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا آخَرَ، فَهَلْ يُمْكِنُ أنْ يَعُودَ إلَيْهَا؟ ألَا يُنَجِّسُ هَذَا الأرْضَ تَمَامًا؟ وَأنتِ يَا يَهُوذَا، زَنَيتِ مَعَ مُحِبِّينَ كَثِيرِينَ، وَتَعُودِينَ إلَيَّ،» يَقُولُ اللهُ.
«وَمَعَ هَذَا فَإنَّ بَيْتَ إسْرَائِيلَ يَقُولُونَ: ‹طَرِيقُ الرَّبِّ لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً!› أطَرِيقِي أنَا لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً يَا بَيْتَ إسْرَائِيلَ، أمْ طُرُقُكُمْ أنْتُمْ لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً؟»
أنَا نَبُوخَذْنَاصَّرَ أُسَبِّحُ وَأحمَدُ وَأُكرِمُ مَلِكَ السَّمَاءِ الَّذِي كُلُّ أعْمَالِهِ حَقٌّ وَطُرُقُهُ مُسْتَقِيمَةٌ، وَهُوَ يَقْدِرُ أنْ يُذِلَّ المُتَكَبِّرِينَ.»
مَنْ كَانَ حَكِيمًا فَليَفْهَمْ هَذِهِ الأُمُورَ، وَمَن كَانَ فَهِيمًا فَلِيَعْرِفْ أنَّ طُرُقَ اللهِ مُسْتَقِيمَةٌ، وَالأبْرَارُ يَسْلُكُونَ فِيهَا. أمَّا الأشرَارُ فَسَيَعْثُرُونَ وَيَسْقُطُونَ حِينَ يُحَاوِلُونَ السَّيرَ فِيهَا.
لَكِنَّ اللهَ قَالَ لِصَمُوئِيلَ: «صَحِيحٌ أنَّ أليآبَ طَوِيلٌ وَوَسِيمٌ، لَكِنْ لَا تُدخِلْ هَذِهِ الأُمُورَ فِي اعتبَارِكَ. فَاللهُ لَا يَنْظُرُ إلَى مَا يَرَاهُ النَّاسُ. هُوَ لَا يَنْظُرُ إلَى مَظهَرِ الإنْسَانِ، وَإنَّمَا إلَى قَلْبِهِ. فَلَيْسَ أليآبُ هُوَ الَّذِي اختَرْتُهُ.»