الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 50:2 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

لِمَاذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ أحَدٌ عِنْدَمَا جِئتُ؟ وَلِمَاذَا لَمْ يُجِبْ أحَدٌ عِنْدَمَا دَعَوتُ؟ هَلْ يَدِي قَاصِرَةٌ عَنْ أنْ تُخَلِّصَ؟ أمْ لَيْسَ فِيَّ قُوَّةٌ لِإنقَاذِكُمْ؟ أنَا أُنَشِّفُ البَحْرَ بِأمْرٍ مِنِّي. وَأُحَوِّلُ الأنهَارَ إلَى صَحْرَاءَ. يُنْتِنُ سَمَكُهَا بِسَبَبِ الجَفَافِ، يَمُوتُ عَلَى الأرْضِ العَطشَى.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

لِمَاذَا جِئْتُ وَلَيْسَ إِنْسَانٌ، نَادَيْتُ وَلَيْسَ مُجِيبٌ؟ هَلْ قَصَرَتْ يَدِي عَنِ ٱلْفِدَاءِ؟ وَهَلْ لَيْسَ فِيَّ قُدْرَةٌ لِلْإِنْقَاذِ؟ هُوَذَا بِزَجْرَتِي أُنَشِّفُ ٱلْبَحْرَ. أَجْعَلُ ٱلْأَنْهَارَ قَفْرًا. يُنْتِنُ سَمَكُهَا مِنْ عَدَمِ ٱلْمَاءِ، وَيَمُوتُ بِٱلْعَطَشِ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

لماذا جِئتُ وليس إنسانٌ، نادَيتُ وليس مُجيبٌ؟ هل قَصَرَتْ يَدي عن الفِداءِ؟ وهل ليس فيَّ قُدرَةٌ للإنقاذِ؟ هوذا بزَجرَتي أُنَشِّفُ البحرَ. أجعَلُ الأنهارَ قَفرًا. يُنتِنُ سمَكُها مِنْ عَدَمِ الماءِ، ويَموتُ بالعَطَشِ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَمَالِي إِذاً حِينَ أَتَيْتُ لَمْ أَجِدْ أَحَداً؟ نَادَيْتُ وَلا مِنْ مُجِيبٍ؟ هَلْ قَصَرَتْ يَدِي عَنِ الْفِدَاءِ؟ أَمْ لَمْ تَعُدْ لِي طَاقَةٌ عَلَى الإِنْقَاذِ؟ هَا أَنَا بِزَجْرَتِي أُجَفِّفُ الْبَحْرَ وَأُحَوِّلُ الأَنْهَارَ إِلَى صَحْرَاءَ يُنْتِنُ سَمَكُهَا لِخُلُوِّهَا مِنَ الْمَاءِ، فَيَمُوتُ مِنَ الْعَطَشِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَلِمَاذَا إِذَنْ لَمَّا أَتَيْتُ إِلَيْكُمْ، لَمْ أَجِدْ أَحَدًا؟ وَلَمَّا نَادَيْتُكُمْ لَمْ يُجِبْ أَحَدٌ؟ هَلْ يَدِي قَاصِرَةٌ عَنْ أَنْ تَفْدِيَكُمْ؟ هَلْ لَيْسَ عِنْدِيَ الْقُدْرَةُ أَنْ أُنْقِذَكُمْ؟ أَنَا الَّذِي أُوَبِّخُ الْبَحْرَ فَيَجِفُّ، وَأُحَوِّلُ الْأَنْهَارَ إِلَى صَحْرَاءَ. يَتَعَفَّنُ سَمَكُهَا مِنْ عَدَمِ الْمَاءِ وَيَمُوتُ مِنَ الْعَطَشِ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 50:2
46 مراجع متقاطعة  

هَلْ يَسْتَحيلُ أمْرٌ عَلَى اللهُ؟ فِي الوَقْتِ المُحَدَّدِ سأعُودُ إلَيكَ – فِي الرَّبيعِ القَادِمِ – وَسَيَكُونُ لِسَارَةَ وَلَدٌ.»


لَا تَدَعُوا حَزَقِيَّا يَخدْعُكُمْ أوْ يُضِلُّكُمْ. لَا تُصَدِّقُوهُ لِأنَّهُ مَا مِنْ إلَهِ أُمَّةٍ أوْ مَملَكَةٍ استَطَاعَ يَومًا أنْ يَحْمِيَ شَعْبَهُ مِنِّي أوْ مِنْ آبَائِي. فَلَا تَتَوَهَّمُوا أنَّ إلَهَكُمْ يَقْدِرُ عَلَى مَنعِي مِنَ القَضَاءِ عَلَيْكُمْ.»


انتَهَرَ البَحْرَ الأحْمَرَ فَجَفَّ، فَقَادَهُمْ عَبْرَ البَحْرِ كَأنَّهُ قَادَهُمْ عَبْرَ الصَّحرَاءِ.


حَوَّلَ الأنهَارَ إلَى صَحَارَى، وَيَنَابِيعَ المِيَاهِ إلَى أرْضٍ جَافَّةٍ.


وَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ عَلَى البَحْرِ، فَأزَاحَ اللهُ البَحْرَ إلَى الخَلفِ بِرِيحٍ شَرقِيَّةٍ قَوِيَّةٍ طَوَالَ اللَّيلِ، وَحَوَّلَ البَحْرَ إلَى أرْضٍ يَابِسَةٍ، إذْ شَقَّ المِيَاهَ نِصْفَينِ.


وَأمَّا بَنُو إسْرَائِيلَ فَسَارُوا عَلَى أرْضٍ جَافَّةٍ فِي وَسَطِ البَحْرِ، وَكَانَتِ المِيَاهُ جِدَارًا لَهُمْ عَنْ يَمِينِهِمْ وَعَنْ يَسَارِهِمْ.


سَيَمُوتُ السَّمَكُ، وَتَصِيرُ رَائِحَةُ النَّهرِ كَرِيهَةً، فَلَا يَسْتَطِيعُ المِصْرِيُّونَ أنْ يَشْرَبُوا مَاءً مِنَ النِّيلِ.›»


وَمَاتَ السَّمَكُ، وَصَارَتْ رَائِحَةُ النِّيلِ كَرِيهَةً، حَتَّى إنَّ المِصْرِيِّينَ لَمْ يَسْتَطِيعُوا أنْ يَشْرَبُوا مِنْهُ. وَكَانَ الدَّمُ فِي كُلِّ أرْضِ مِصْرٍ.


«لِأنِّي دَعَوْتُ فَرَفَضْتُمْ الِاسْتِمَاعَ، مَدَدْتُ يَدِي فَلَمْ تَهْتَمُّوا.


وَكَمَا جَفَّفَ اللهُ خَلِيجَ بَحرِ مِصْرٍ، سَيُحَرِّكُ يَدَهُ عَلَى نَهْرِ الفُرَاتِ بِرِيحِهِ العَنِيفَةِ. سَيَقْسِمُهُ إلَى سَبْعَةِ جَدَاوِلَ صَغِيرَةٍ يَعْبُرُهَا النَّاسُ بِأحذِيَتِهِمْ.


سَتَجِفُّ مِيَاهُ البَحْرِ، وَالنَّهرُ سَيَنْشَفُ وَيَيْبِسُ.


مَدَّ اللهُ يَدَهُ عَلَى البَحْرِ، وَجَعَلَ المَمَالِكَ تَهْتَزُّ. أمَرَ اللهُ بِأنْ تُدَمَّرَ حُصُونُ كَنْعَانَ.


أيُّ إلَهٍ مِنْ كُلِّ آلِهَةِ الأُمَمِ اسْتَطَاعَ أنْ يُنْقِذَ أرْضَهُ مِنِّي؟ فَكَيْفَ تَتَوَقَّعُونَ بَعْدَ ذَلِكَ أنْ يُنْقِذَ يهوه القُدْسَ مِنِّي؟


«وَلَكِنِّي أنظُرُ فَلَا أجِدُ أحَدًا. وَمِنْ بَيْنِ هَذِهِ الآلِهَةِ المُزَيَّفَةِ لَمْ يَكُنْ مِنْ نَاصِحٍ، أسألُهُ فَيُجِيبَ.


سَأُحَطِّمُ الجِبَالَ وَالتِّلَالَ، وَسَأُجَفِّفُ كُلَّ نَبَاتَاتِهَا. سَأُحَوِّلُ الأنهَارَ إلَى أرْضٍ جَافَّةٍ، وَسَأُجَفِّفُ البِرَكَ.


هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ الَّذِي صَنَعَ طَرِيقًا فِي البَحْرِ وَسَبِيلًا فِي المِيَاهِ القَوِيَّةِ،


أنَا القَائِلُ لِلمُحِيطِ: ‹جِفَّ، وَسَأُجَفِّفُ أنهَارَكَ.›


ألَسْتِ مَنْ نَشَّفَ البَحْرَ، مِيَاهَ المُحِيطِ العَظِيمِ؟ ألَسْتِ مَنْ جَعَلَ أعمَاقَ البَحْرِ طَرِيقًا لِعُبُورِ الشَّعْبِ الَّذِي خَلَّصتِهِ؟


«لِأنَّ اللهَ دَعَاكِ إلَى الرُّجُوعِ إلَيْهِ كَزَوْجَةٍ تَرَكَهَا زَوْجُهَا وَهِيَ مُكتَئِبَةٌ فِي رُوحِهَا، كَزَوْجَةٍ رُذِلَتْ فِي شَبَابِهَا، يَقُولُ إلَهُكِ.


لَيْسَتْ يَدُ اللهِ قَاصِرَةً عَنْ أنْ تُخَلِّصَكُمْ! وَلَا هُوَ أصَمُّ، بَلْ يَسْمَعُ.


رَأى أنَّهُ لَا يُوجَدُ أحَدٌ، وَتَحَيَّرَ لِأنَّهُ مَا مِنْ أحَدٍ يَقِفُ لِيُدَافِعَ عَنِ الشَّعْبِ. فَنَصَرَتْهُ ذِرَاعُهُ، وَأيَّدَهُ بِرُّهُ.


أيْنَ الَّذِي قَادَهُمْ فِي المِيَاهِ العَمِيقَةِ؟ كَالحِصَانِ فِي البَرِّيَّةِ، فَلَمْ يَتَعَثَّرُوا،


صِرنَا كُلُّنَا كَشَيءٍ نَجِسٍ، وَكُلُّ أعْمَالِنَا الصَّالِحَةِ كَثَوبٍ وَسِخٍ. كُلُّنَا ذَبُلْنَا وَسَقَطنَا كَوَرَقَةٍ، وَخَطَايَانَا حَمَلَتْنَا كَالرِّيحِ بَعِيدًا.


سَأجْعَلُ مَصِيرَكُمُ المَوْتَ بِالسَّيْفِ. كُلُّكُمْ سَتَنْحَنُونَ لِلذَّبحِ، لِأنِّي دَعَوتُ فَلَمْ تُجِيبُوا. تَكَلَّمْتُ وَلَمْ تَسْتَمِعُوا. فَعَلتُمُ الشَّرَّ أمَامِي، وَاختَرْتُمْ مَا لَا يَسُرُّنِي.»


وَأنَا أيْضًا سَأُعَامِلُهُمْ بِقَسوَةٍ، وَسَأجْلِبُ عَلَيْهِمْ مَا يَخَافُونَهُ. لِأنِّي دَعَوتُ، وَلَمْ يُجِبْ أحَدٌ، تَكَلَّمْتُ، وَلَمْ يَسْتَمِعُوا، بَلْ صَنَعُوا الشَّرَّ أمَامِي، وَاختَارُوا مَا لَا يَسُرُّنِي.»


فَلِمَاذَا تَتَصَرَّفُ كَرَجُلٍ مُتَحَيِّرٍ، وَكَمُحَارِبٍ عَاجِزٍ عَنِ الإنقَاذِ؟ يَا اللهُ، أنْتَ فِي وَسَطِنَا، وَنَحْنُ نُدْعَى بِاسْمِكَ، لِذَا لَا تَتْرُكْنَا.»


وَلَقَدْ حُفِظَ كَلَامُ يُونَادَابَ بْنِ رَكَابَ الَّذِي أوْصَى بِهِ إلَى أبْنَائِهِ، وَلِذَا لَمْ يَشْرَبُوا خَمْرًا إلَى هَذَا اليَوْمِ لِأنَّهُمْ أطَاعُوا وَصِيَّةَ جَدِّهِمْ. أمَّا أنَا فَقَدْ تَكَلَّمْتُ إلَيكُمْ يَومًا بَعْدَ يَوْمٍ، فَلَمْ تُطِيعُونِي.


أرْسَلتُ إلَيكُمْ خُدَّامِي الأنْبِيَاءَ وَاحِدًا بَعْدَ الآخَرِ، وَقُلْتُ ارْجِعُوا جَمِيعًا عَنْ طُرُقِكُمُ الشِّرِّيرَةِ وَأصْلِحُوا أعْمَالَكُمْ، وَلَا تَذْهَبُوا وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لِتَخْدِمُوهَا. حِينَئِذٍ، تَسْتَقِرُّونَ فِي الأرْضِ الَّتِي أعْطَيْتُهَا لَكُمْ وَلآبَائِكُمْ. لَكِنَّكُمْ لَمْ تَفْتَحُوا آذَانَكُمْ وَتُطِيعُونِي.


«طُوفُوا فِي شَوَارِعِ مَدِينَةِ القُدْسِ، وَتَفَحَّصُوا جَيِّدًا مَا فِيهَا. فَتِّشُوا فِي سَاحَاتِهَا إنْ كَانَ هُنَاكَ شَخْصٌ وَاحِدٌ يَعْمَلُ بِالعَدْلِ وَمَحَلَّ ثِقَةٍ. حِينَئِذٍ، سَأغفِرُ لِلقُدْسِ.


وَالْآنَ لِأنَّكُمْ فَعَلْتُمْ هَذِهِ الأُمُورَ، يَقُولُ اللهُ، وَأنَا كَلّمْتُكُمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ، فَلَمْ تَسْتَمِعُوا إلَيَّ،


«يَا إرْمِيَا، أنْتَ سَتَنْقُلُ إلَيْهِمْ كُلَّ رَسَائِلِي، لَكِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَمِعُوا. سَتَدْعُوهُمْ، لَكِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَجِيبُوا.


أصغَيتُ وَانتَظَرتُ، لَكِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ إلَيَّ أحَدٌ. لَا يُوجَدُ مِنْهُمْ مَنْ يَتُوبُ عَنْ شَرِّهِ وَيَقُولُ: ‹مَاذَا عَمِلْتُ؟› إنَّهُمْ مُسْتَمِرُّونَ بِالسَّيرِ فِي طَرِيقِهِمْ، مِثْلَ حِصَانٍ يَتُوقُ إلَى مَعرَكَةٍ.


اسْتَعِدُّوا لِلسُّجُودِ لِذَلِكَ التِّمثَالِ فَورَ سَمَاعِ أصْوَاتِ البُوقِ وَالنَّايِ وَالقِيثَارَةِ وَالرَّبَابَةِ وَالقَانُونِ وَالقِرْبَةِ وَغَيرِهَا مِنَ الآلَاتِ. فَإنْ لَمْ تَسْجُدُوا، سَتُلقَوْنَ إلَى الفُرنِ المُشْتَعِلِ! وَمَنْ هُوَ الإلَهُ الَّذِي يَسْتَطِيعُ أنْ يُنقِذَكُمْ مِنْ يَدَيَّ؟»


وَالْآنَ أنَا آمُرُ بِأنَّ أيَّ إنْسَانٍ مِنْ أيِّ شَعْبٍ أوْ أُمَّةٍ أوْ لُغَةٍ يَتَكَلَّمُ بِسُوءٍ عَنْ إلَهِ شَدْرَخَ وَمِيشَخَ وَعَبْدَنَغُوَ، سَيُمَزَّقُ تَمْزِيقًا، وَسَيُصَادَرُ بَيتُهُ وَيُحَوَّلُ إلَى مَزبَلَةٍ، لِأنَّهُ لَا يُوجَدُ إلَهٌ آخَرُ يَسْتَطِيعُ أنْ يُنقِذَ شَعْبَهُ هَكَذَا.»


فَاقْتَرَبَ مِنَ الحُفرَةِ وَنَادَى بِصَوْتٍ عَالٍ حَزِينٍ عَلَى دَانِيَالَ: «يَا دَانِيَالُ، يَا عَبدَ اللهِ الحَيِّ، هَلِ استَطَاعَ إلَهُكَ الَّذِي تَخْدِمُهُ وَتَعْبُدُهُ دَائِمًا أنْ يُنقِذَكَ مِنَ الأُسُودِ؟»


هُوَ إلَهٌ يُخَلِّصُ وَيُنقِذُ. هُوَ إلَهٌ يَعْمَلُ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأرْضِ. وَهُوَ الَّذِي أنقَذَ دَانِيَالَ مِنَ الأُسُودِ.›»


كُلَّمَا دَعَوتُهُمُ ابتَعَدُوا عَنِّي. ذَبَحُوا لِلبَعلِ، أحْرَقُوا بَخُورًا فِي عِبَادَتِهِمْ لِلأصْنَامِ.


شَعْبِي يَنْتَظِرُ عَوْدَتِي. سَوفَ يَدْعُونَ العَلِيَّ، لَكِنَّهُ لَنْ يَسْتَجِيبَ.»


يَنْتَهِرُ البَحْرَ فَيَجِفُّ، وَيُجَفِّفُ كُلَّ الأنهَارِ. أرَاضِي بَاشَانَ وَالكَرْمَلِ الخَصْبَةُ تَجِفُّ، وَنَبَاتَاتُ لُبْنَانَ تَذْبُلُ.


يَا اللهُ، هَلِ اشتَعَلَ غَضَبُكَ عَلَى الأنهَارِ؟ هَلْ حَمِيَ غَضَبُكَ عَلَى الأنهَارِ، وَسَخَطُكَ عَلَى البَحْرِ؟ ألِهَذَا تَرْكَبُ عَلَى خُيُولٍ وَمَرْكَبَاتٍ لِأجْلِ الِانْتِصَارِ؟


فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «هَلْ قُدْرَةُ اللهِ مَحْدُودَةٌ؟ سَتَرَى الآنَ إنْ كَانَ مَا قُلْتُهُ سَيَتِمُّ أمْ لَا.»


فَقَامَ يَسُوعُ وَانْتَهَرَ الرِّيحَ، وَأمَرَ المِيَاهَ فَقَالَ: «اصمُتِي، اهدَأي!» فَسَكَنَتِ الرِّيَاحُ، وَسَادَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ!


جَاءَ إلَى العَالَمِ الَّذِي لَهُ، لَكِنَّ شَعْبَهُ لَمْ يُرَحِّبْ بِهِ.


وَهَذَا هُوَ أسَاسُ الدَّينُونَةِ: أنَّ النُّورَ قَدْ جَاءَ إلَى العَالَمِ، لَكِنَّ النَّاسَ فَضَّلُوا الظُّلْمَةَ عَلَى النُّورِ لِأنَّ أعْمَالَهُمْ كَانَتْ شِرِّيرَةً.


فَتَجَمَّعَتِ المِيَاهُ كَأنَّهَا وَرَاءَ سَدٍّ فِي أعْلَى مَجْرَى النَّهْرِ فِي مَدِينَةِ أدَامَ القَرِيبَةِ مِنْ صَرْتَانَ. وَانقَطَعَتِ المِيَاهُ المُتَدَفِّقَةُ إلَى بَحْرِ العَرَبَةِ تَمَامًا. حِينَئِذٍ، عَبَرَ الشَّعْبُ نَهْرَ الأُرْدُنِّ مُقَابِلَ أرِيحَا.