لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
إشعياء 33:22 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ لِأنَّ اللهَ هُوَ قَاضِينَا، وَهُوَ يُعطِينَا الشَّرِيعَةَ. هُوَ مَلِكُنَا، وَهُوَ يُخَلِّصُنَا. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَإِنَّ ٱلرَّبَّ قَاضِينَا. ٱلرَّبُّ شَارِعُنَا. ٱلرَّبُّ مَلِكُنَا هُوَ يُخَلِّصُنَا. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فإنَّ الرَّبَّ قاضينا. الرَّبُّ شارِعُنا. الرَّبُّ مَلِكُنا هو يُخَلِّصُنا. كتاب الحياة لأَنَّ الرَّبَّ هُوَ قَاضِينَا، الرَّبُّ هُوَ مُشْتَرِعُنَا، هُوَ مَلِكُنَا وَسَيُخَلِّصُنَا الكتاب الشريف لِأَنَّ اللهَ هُوَ حَاكِمُنَا، اللهُ هُوَ مُشَرِّعُنَا. اللهُ هُوَ مَلِكُنَا، فَهُوَ يُنْقِذُنَا. |
لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
عِنْدَئِذٍ تُعلِنُ السَّمَاوَاتُ بِرَّ اللهِ، وَأنَّهُ قَاضٍ يَحْكُمُ بِالعَدْلِ. سِلَاهْ
لِأنَّ حَامِيَنَا يَأْتِي مِنْ عِندِ اللهِ، مَلِكُنَا هُوَ مِنْ عِندِ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ!
أمَامَ اللهِ. لِأنَّهُ سَيَأْتِي لِيَدِينَ الأرْضَ. سَيَدِينُ العَالَمَ بِالإنْصَافِ، وَالشُّعُوبَ بِالبِرِّ.
اسْمَعُوا كَلِمَةَ اللهِ يَا حُكَّامَ سَدُومَ، وَأصْغُوا إلَى تَعْلِيمِ إلَهِنَا يَا شَعْبَ عَمُورَةَ.
وَلَكِنَّهُ سَيَقْضِي بِعَدلٍ لِلضُّعَفَاءِ، وَيُنصِفُ المَسَاكِينَ فِي الأرْضِ. سَيَضْرِبُ الأرْضَ بِأحكَامِهِ كَعَصًا تَضْرِبُ الأرْضَ. وَبِأحكَامِهِ العَادِلَةِ، بِنَفخَةٍ مِنْ شَفَتَيْهِ سَيَقْتُلُ الأشرَارَ.
هُوَذَا اللهُ يُخَلِّصُنِي، سَأتَّكِلُ عَلَيْهِ وَلَنْ أرتَعِبَ. لِأنَّ اللهَ يَاه هُوَ قُوَّتِي وَتَرْنِيمَتِي، وَقَدْ صَارَ لِي مُخَلِّصًا.»
ثُمَّ يُنَصَّبُ مَلِكٌ جَدِيدٌ مُحِبٌّ، وَقَاضٍ أمِينٌ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ يَسْعَى إلَى الإنصَافِ. سَيَجْلِسُ عَلَى العَرْشِ، وَيُسَارِعُ إلَى عَمَلِ الصَّوَابَ.
سَيَحْكُمُ بَيْنَ الأُمَمِ، وَيَفْصِلُ فِي نِزَاعَاتِ الشُّعُوبِ. تُحَوِّلُ الأُمَمُ السُّيُوفَ إلَى مَحَارِيثَ، وَالرِّمَاحَ إلَى أدَوَاتٍ لِتَقْلِيمِ النَّبَاتَاتِ. لَنْ تَتَحَارَبَ الأُمَمُ، وَلَنْ يَتَعَلَّمُوا الحَرْبَ مِنْ ذَلِكَ الوَقْتِ فَصَاعِدًا.
وَسَيَخْجَلُ القَمَرُ، وَالشَّمْسُ سَتُخزَى، لِأنَّ اللهَ القَدِيرَ سَيَمْلُكُ فِي جَبَلِ صِهْيَوْنَ، فِي مَدِينَةِ القُدْسِ، وَسَيَظْهَرُ فِي مَجدٍ أمَامَ شُيُوخِهَا.
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ سَيَقُولُونَ: «هَذَا هُوَ إلَهُنَا، انتَظَرْنَاهُ فَجَاءَ لِخَلَاصِنَا. هَذَا هُوَ اللهُ، انتَظَرْنَاهُ، لِنَفرَحْ وَنَبتَهِجْ بِخَلَاصِهِ.»
قُولُوا لِلخَائِفِينَ: «تَشَدَّدُوا، لَا تَخَافُوا، فَهَا هُوَ إلَهُكُمْ. سَيَأْتِي بِالعِقَابِ وَالمُجَازَاةِ عَلَى أعْدَائِكُمْ. وَهُوَ سَيَأْتِي وَيُنقِذُكُمْ.»
فَخَلِّصْنَا أنْتَ يَا إلهَنَا، خَلِّصْنَا مِنْ يَدِ سَنْحَارِيبَ، حَتَّى تَعْرِفَ جَمِيعُ مَمَالِكِ الأرْضِ أنَّكَ أنْتَ يهوه هُوَ الإلَهُ الوَحِيدُ.»
يَقُولُ اللهُ «قَدِّمُوا قَضِيَّتَكُمْ.» وَيَقُولُ مَلِكُ يَعْقُوبَ لَهُمْ: «هَاتُوا حُجَجَكُمْ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ مَلِكُ إسْرَائِيلَ وَفَادِيهِ، اللهُ القَدِيرُ: «أنَا الأوَّلُ وَالآخِرُ، وَلَا إلَهَ سِوَايَ.
لَكِنْ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «سَيُؤخَذُ الأسرَى مِنَ الجُنُودِ الأقوِيَاءِ، وَتُسْتَرَدُّ الغَنِيمَةُ مِنَ القَاسِي. أنَا نَفْسِي سَأُحَارِبُ عَنْكِ، وَسَأُخَلِّصُ أوْلَادَكِ.
سَأجْعَلُ الَّذِينَ يَظْلِمُونَكِ يَأْكُلُونَ أجْسَادَهُمْ، وَسَيَسْكَرُونَ بِدَمِهِمْ كَسُكرِهِمْ بِالخَمْرِ. حِينَئِذٍ، سَيَعْرِفُ جَمِيعُ النَّاسِ أنِّي أنَا اللهَ الَّذِي أُخَلِّصُكِ وَأفدِيكِ.»
«اسْتَمِعْ إلَيَّ يَا شَعْبِي، وَانتَبِهِي إلَيَّ يَا أُمَّتِي. لِأنَّ التَّعلِيمَ سَيَخْرُجُ مِنْ عِنْدِي، وَعَدَالَتِي سَتَكُونُ نُورًا لِلشُّعُوبِ.
سَيَقْتَرِبُ عَدلِي، خَلَاصِي آتٍ، وَذِرَاعَايَ سَتَحْكُمَانِ الشُّعُوبَ. الجُزُرُ وَالشَّوَاطِئُ تَنْتَظِرُنِي، وَتَنْتَظِرُ ذِرَاعِي.
اسْتَمِعُوا إلَيَّ يَا عَارِفِي الحَقِّ، أيُّهَا الشَّعْبُ الَّذِي حَفِظَ تَعْلِيمِي فِي قَلْبِهِ، لَا تَخَافُوا مِنْ تَعْيِيرَاتِ النَّاسِ، وَلَا تَرْتَعِبُوا مِنْ شَتَائِمِهِمْ.
سَتَرْضَعِينَ حَلِيبَ الأُمَمِ، سَتَرْضَعِينَ ثَروَةَ المُلُوكِ. حِينَئِذٍ، سَتَعْرِفِينَ أنِّي أنَا اللهَ مُخَلِّصُكِ، وَفَادِيكِ مُخَلِّصُ يَعْقُوبَ.
افرَحِي أيَّتُهَا العَزِيزَةُ صِهْيَوْنُ. ابْتَهِجِي أيَّتُهَا القُدْسُ العَزِيزَةُ. هَا إنَّ مَلِكَكِ آتٍ إلَيكِ، إنَّهُ بَارٌّ وَمُنتَصِرٌ. يَأْتِي مُتَوَاضِعًا وَرَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ، حِمَارٍ صَغِيرٍ ابنِ دَابَّةٍ أُعِدَّتْ لِلعَمَلِ.
«قُولُوا لِلمَدِينَةِ العَزِيزَةِ صِهْيَوْنَ: ‹هَا إنَّ مَلِكَكِ آتٍ إلَيكِ، مُتَوَاضِعًا وَرَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ، حِمَارٍ صَغيرٍ ابنِ دَابَّةٍ أُعِدَّتْ لِلعَمَلِ.›»
«ثُمٍّ سَيَقُولُ المَلِكُ لِلَّذِينَ عَنْ يَمِينِهِ: ‹تَعَالَوْا يَا مَنْ بَارَكَهُمْ أبِي. خُذُوا المَلَكُوتَ الَّذِي أُعِدَّ لَكُمْ مُنْذُ خَلْقِ العَالَمِ.
لَقَدْ وُلِدَ مِنْ أجْلِكُمُ اليَوْمَ فِي بَلْدَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ المَسِيحُ الرَّبُّ.
وَقَدْ مَجَّدَهُ اللهُ وَأجلَسَهُ عَنْ يَمِينِهِ قَائِدًا وَمُخَلِّصًا، لِكَي يُعطِيَ بَنِي إسْرَائِيلَ التَّوبَةَ وَمَغفِرَةَ الخَطَايَا.
إذْ يَنْبَغِي أنْ نَقِفَ جَمِيعًا أمَامَ كُرسِيِّ قَضَاءِ المَسِيحِ، لِكَي يَنَالَ كُلُّ وَاحِدٍ جَزَاءَ مَا فَعَلَهُ وَهُوَ فِي هَذَا الجَسَدِ، خَيْرًا كَانَ أمْ شَرًّا.
قَالَ: «أتَى اللهُ مِنْ سِينَاءَ، وَأشرَقَ عَلَيْنَا كَالشَّمْسِ مِنْ سَعِيرَ، أشرَقَ مِنْ جَبَلِ فَارَانَ، وَمَعَهُ عَشَرَاتُ الأُلُوفِ مِنْ قِدِّيسِيهِ، وَجُنُودُهُ الأقوِيَاءُ عَنْ يَمِينِهِ.
وَبَعْدَ أنْ كُمِّلَ بِالآلَامِ، صَارَ مَصْدَرَ خَلَاصٍ أبَدِيٍّ لِكُلِّ الَّذِينَ يُطِيعُونَهُ.
لَكِنَّ القَاضِيَ وَمُعطِيَ الشَّرِيعَةِ وَاحِدٌ، إنَّهُ اللهُ القَادِرُ أنْ يُخَلِّصَ وَأنْ يُهلِكَ. فَمَنْ تَظُنُّ نَفْسَكَ يَا مَنْ تَحْكُمُ عَلَى الآخَرِينَ؟
ثُمَّ رَأيْتُمْ نَاحَاشَ مَلِكَ العَمُّونِيِّينَ قَادِمًا عَلَيْكُمْ. فَقُلْتُمْ: ‹نُرِيدُ مَلِكًا يَحْكُمُنَا!› مَعَ أنَّ إلَهَكَمْ كَانَ مَلِكًا عَلَيْكُمْ بِالفِعْلِ.