الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 30:10 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

يَقُولُونَ لِأصْحَابِ الرُّؤَى: «لَا تَرَوْا رُؤَىً،» وَلِلأنْبِيَاءِ: «لَا تَتَنَبَّأُوا لَنَا بِمَا هُوَ صَحِيحٌ، بَلْ أخْبِرُونَا عَنِ الأُمُورِ النَّاعِمَةِ، وَتَنَبَّأُوا لَنَا بِالأوْهَامِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ لِلرَّائِينَ: «لَا تَرَوْا»، وَلِلنَّاظِرِينَ: «لَا تَنْظُرُوا لَنَا مُسْتَقِيمَاتٍ. كَلِّمُونَا بِٱلنَّاعِمَاتِ. ٱنْظُرُوا مُخَادِعَاتٍ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

الّذينَ يقولونَ للرّائينَ: «لا ترَوْا»، ولِلنّاظِرينَ: «لا تنظُروا لنا مُستَقيماتٍ. كلِّمونا بالنّاعِماتِ. انظُروا مُخادِعاتٍ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَيَقُولُونَ لِلأَنْبِياءِ: «لا تَتَنَبَّأُوا لَنَا بِمَا هُوَ حَقٌّ، بَلْ كَلِّمُونَا بِالْكَلامِ الْمُدَاهِنِ وَتَنَبَّأُوا بِالْمُخَادِعَاتِ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَيَقُولُونَ لِلرَّائِينَ: ’لَا تَرَوْا رُؤًى‘ وَلِلْأَنْبِيَاءِ: ’لَا تَتَنَبَّأُوا لَنَا بِمَا هُوَ حَقٌّ! بَلْ كَلِّمُونَا كَلَامًا نَاعِمًا، وَتَنَبَّأُوا بِأُمُورٍ خَادِعَةٍ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 30:10
39 مراجع متقاطعة  

فَذَهَبَ إيلِيَّا إلَى أخآبَ. فَلَمَّا رَأى أخآبُ إيلِيَّا، قَالَ لَهُ: «هَلْ وَجَدْتَنِي يَا عَدُوِّي؟» فَأجَابَ إيلِيَّا: «وَجَدْتُكَ لِأنَّكَ بِعْتَ نَفْسَكَ مُقَابِلَ عَمَلِ الشَّرِّ أمَامَ اللهِ الَّذِي يَقُولُ لَكَ:


وَقُولُوا لِأمُّونَ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ المَلِكُ: ضَعْ مِيخَا فِي السِّجْنِ. وَلَا تُعْطِهِ إلَّا قَليلًا جِدًّا مِنَ المَاءِ، إلَى أنْ أعُودَ مِنَ المَعْرَكَةِ سَالِمًا.›»


فَغَضِبَ آسَا وَاغْتَاظَ كَثِيرًا مِنْ حَنَانِي بِسَبَبِ مَا قَالَهُ، حَتَّى إنَّهُ سَجَنَهُ وَوَضَعَ قَدَمِيهِ بَيْنَ لَوحَينِ خَشَبِيَّينِ كَبِيرَينِ. وَقَدْ أسَاءَ آسَا مُعَامَلَةَ بَعْضٍ مِنَ الشَّعْبِ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ أيْضًا.


فَلَمَّا تَكَلَّمَ النَّبِيُّ، قَالَ لَهُ المَلكُ: «مَنْ عَيَّنَكَ مُسْتَشَارًا لِلمَلِكِ! اخرَسْ وَإلَّا فَإنَّكَ سَتُقتَلُ!» فَسَكَتَ النَّبِيُّ، لَكِنَّهُ عَادَ فَقَالَ: «قَدْ قَضَى اللهُ بِمَوْتِكَ، لِأنَّكَ فَعَلْتَ تِلْكَ الشُّرُورَ وَلَمْ تَسْمَعْ نَصِيحَتِي.»


أيَسْتَرْحِمُكَ، أوْ يُحَاوِلُ أنْ يُرضِيَكَ لِتَعْفُوَ عَنْهُ؟


قُلْتُمْ: «قَطَعْنَا عَهْدًا مَعَ المَوْتِ، وَاتِّفَاقًا مَعَ الهَاوِيَةِ. عِنْدَمَا يَأْتِي العِقَابُ الرَّهِيبُ سَيَعْبُرُ عَنَّا وَلَنْ يُؤذِيَنَا، لِأنَّنَا جَعَلْنَا الكَذِبَ مَلجأً لَنَا، وَاختَبَأنَا وَرَاءَ الخِدَاعِ.»


قَدْ سَكَبَ اللهُ عَلَيْكُمْ رُوحَ نَومٍ، وَأغمَضَ عُيُونَكُمْ – أيْ أنْبِيَاءَكُمْ، وَغَطَّى رُؤُوسَكُمْ – أيْ أصْحَابُ الرُّؤَى بَيْنَكُمْ.


وَيْلٌ لِلَّذِينَ يُسَمُّونَ الشَّرَّ خَيْرًا وَالخَيْرَ شَرًّا! الَّذِينَ يُحَوِّلُونَ الظُّلمَةَ إلَى نُورٍ وَالنُّورَ إلَى ظُلمَةٍ! الَّذِينَ يُحَوِّلُونَ المُرَّ إلَى حُلوٍ وَالحُلوَ إلَى مُرٍّ!


لِذَلِكَ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ فِي رِجَالِ عَنَاثُوثَ: «إنَّهُمْ يُحَاوِلُونَ قَتْلَكَ وَيَقُولُونَ: ‹إنْ تَوَقَّفْتَ عَنِ التَّنَبُّؤِ بِاسْمِ اللهِ، لَنْ نَقتُلَكَ.›


يَقُولُونَ لِلَّذِينَ يَحْتَقِرُونَنِي: ‹قَالَ اللهُ سَيَكُونُ لَكُمْ سَلَامٌ.› وَكُلُّ الَّذِينَ يُقَاوِمُونَ إرَادَتِي بِعِنَادٍ يَقُولُونَ: ‹لَنْ يَأْتِيَ الشَّرُّ عَلَيْنَا.›


فَقَالَ الكَهَنَةُ وَالأنْبِيَاءُ لِلرُّؤَسَاءِ وَكُلِّ الشَّعْبِ: «يَنْبَغِي أنْ يُحكَمَ عَلَى هَذَا الرَّجُلِ بِالمَوْتِ لِأنَّهُ تَنَبَّأ ضِدَّ هَذِهِ المَدِينَةِ كَمَا سَمِعْتُمْ بِآذَانِكُمْ.»


فَلِمَاذَا لَمْ تُوَبِّخْ إرْمِيَا الَّذِي مِنْ عَنَاثُوثَ الَّذِي يَتَنَبَّأُ لَكُمْ؟


«وَقُلْ لِيَهُويَاقِيمَ مَلِكِ يَهُوذَا: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: أنْتَ أحرَقْتَ هَذَا الكِتَابَ وَقُلْتَ: لِمَاذَا كَتَبْتَ عَلَيْهِ أنَّ مَلِكَ بَابِلَ سَيَأْتِي وَيُدَمِّرُ هَذِهِ الأرْضَ، وَيَقْضِي عَلَى النَّاسَ وَالحَيَوَانَاتِ؟


ثُمَّ قَالَ الرُّؤَسَاءُ لِلمَلِكِ: «هَذَا الرَّجُلُ يَنْبَغِي أنْ يُعدَمَ، لِأنَّهُ يُثَبِّطُ عَزِيمَةَ الجُنُودِ البَاقِينَ فِي المَدِينَةِ، وَعَزِيمَةَ جَمِيعِ الشَّعْبِ، بِقَولِهِ مِثْلَ هَذِهِ الأُمُورِ لَهُمْ. هَذَا الرَّجُلُ لَا يَسْعَى إلَى سَلَامِ الشَّعْبِ، بَلْ إلَى ضَرَرِهِ.»


الأنْبِيَاءُ تَنَبَّأُوا بِالكَذِبِ، وَالكَهَنَةُ لَا يَقُومُونَ بِوَاجِبِهِمْ. وَشَعْبِي يُحِبُّ أنْ تكُونَ الأُمُورُ هَكَذَا! فَمَاذَا سَتَعْمَلُونَ عِنْدَمَا تأتِي النِّهَايَةُ؟


«لَكِنَّكُمْ جَعَلْتُمُ النَذِيرِينَ يَشْرَبُونَ خَمْرًا كَاسِرِينَ عُهُودَهُمْ. وَأمرتُمِ الأنْبِيَاءَ وَقُلْتُمْ لَهُمْ: ‹لَا تَتَنَبَّأُوا.›


لَكِن لَا تَتَنَبَّأْ ثَانِيَةً فِي بَيْتِ إيلَ لِأنَّ بَيْتَ إيلَ هِيَ مَكَانٌ مُخَصَّصٌ لِلمَلِكِ، وَمَقَرُّ لِلهَيْكَلِ المَلَكِيِّ.»


إنْ أتَى شَخْصٌ فِيهِ رُوحُ كَذِبٍ، وَقَالَ: ‹سَتَأتي أيَّامٌ فِيهَا الكَثِيرُ مِنَ النَّبِيذِ وَالمُسْكِرِ!› يَكُونُ هُوَ المُعَلِّمَ المُفَضَّلَ لِمِثْلِ هَذَا الشَّعْبِ!


يَقُولُ الشَّعْبُ لِميخَا: «لَا تُلْقِ عَلَيْنَا الخُطَبَ! لَا تَتَحَدَّثْ بِهَذِهِ الأُمُورِ. فَلَنْ يَأْتيَ عَلَيْنَا ذُلٌّ وَلَا خِزْيٌّ!»


لَا يَسْتَطِيعُ العَالَمُ أنْ يُبْغِضَكُمْ، لَكِنَّهُ يُبْغِضُنِي لِأنِّي أقُولُ إنَّ أعْمَالَهُ شِرِّيرَةٌ.


«لَكِنَّكُمْ تَرْفُضُونَ أنْ تُصَدِّقُونِي لِأنِّي أقُولُ الصِّدْقَ.


لَكِنَّنَا نُرِيدُ أنْ نَمنَعَ هَذَا الخَبَرَ مِنَ الانْتِشَارِ أكْثَرَ بَيْنَ النَّاسِ. وَلِهَذَا فَلنُحَذِّرْهُمَا ألَّا يُكَلِّمَا أحَدًا فِيمَا بَعْدُ بِهَذَا الاسْمِ.»


«أعطَينَاكُمْ أوَامِرَ مُشَدَّدَةً ألَّا تُعَلِّمُوا عَنْ هَذَا الاسْمِ، لَكِنَّكُمْ مَلأتُمْ مَدِينَةَ القُدْسِ كُلِّهَا بِتَعْلِيمِكُمْ. وَأنْتُمْ تُرِيدُونَ أنْ تُحَمِّلُونَا ذَنبَ مَوْتِ هَذَا الرَّجُلِ!»


إنَّهُمْ لَا يَخْدِمُونَ رَبَّنَا يَسُوعَ المَسِيحَ، بَلْ يَخْدِمُونَ شَهَوَاتِهِمْ. وَهُمْ يَخْدَعُونَ قُلُوبَ البُسَطَاءِ بِكَلَامِهِمُ المَعسُولِ وَتَمَلُّقِهِمْ.


فَهَلْ صِرْتُ عَدُوًّا لَكُمْ لِأنِّي أخبَرْتُكُمْ بِالحَقِّ؟


لِأنَّهُ سَيَأْتِي وَقْتٌ لَنْ يَحْتَمِلَ فِيهِ النَّاسُ سَمَاعَ التَّعلِيمِ السَّلِيمِ، بَلْ سَيَختَارُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ لِيُحَدِّثُوهُمْ بِمَا يُدَغْدِغُ آذَانَهُمْ.


أمَّا الحَقُّ فَيُبعِدُونَ آذَانَهُمْ عَنْهُ، وَيَلْتَفِتُونَ إلَى الخُرَافَاتِ.


وَعِنْدَمَا يَنْتَهِيَانِ مِنْ شَهَادَتِهِمَا، سَيَخْرُجُ الوَحشُ مِنَ الهَاوِيَةِ ويُهَاجِمُهُمَا، وَيَهْزِمُهُمَا وَيَقْتُلُهُمَا.


– كَانَ النَّبِيُّ يُدْعَى «رَائِيًا» فِيمَا مَضَى، فَإنْ أرَادَ أحَدٌ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ أنْ يَسألَ اللهَ فِي أمْرٍ مَا، كَانَ يَقُولُ «هَيَّا وَلْنَذْهَبْ إلَى الرَّائِي.» –