الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 21:2 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

رَأيْتُ رُؤيَا قَاسِيَةً، رَأيْتُ غَادِرِينَ يَغْدُرُونَ بِكِ، وَمُدَمِّرِينَ يُدَمِّرُونَكِ. اصعَدِي وَهَاجِمِي يَا عِيلَامُ، حَاصِرِي وَاهجُمِي يَا مَادِي، فَسَأُنهِي كُلَّ الأنِينِ الَّذِي سَبَّبَتهُ هَذِهِ المَدِينَةُ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

قَدْ أُعْلِنَتْ لِي رُؤْيَا قَاسِيَةٌ: ٱلنَّاهِبُ نَاهِبًا وَٱلْمُخْرِبُ مُخْرِبًا. اِصْعَدِي يَا عِيلَامُ. حَاصِرِي يَا مَادِي. قَدْ أَبْطَلْتُ كُلَّ أَنِينِهَا.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

قد أُعلِنَتْ لي رؤيا قاسيَةٌ: النّاهِبُ ناهِبًا والمُخرِبُ مُخرِبًا. اِصعَدي يا عيلامُ. حاصِري يا مادي. قد أبطَلتُ كُلَّ أنينِها.

انظر الفصل

كتاب الحياة

لَقَدْ أُعْلِنَتْ لِي رُؤْيَا رَهِيبَةٌ: رَأَيْتُ النَّاهِبَ يَنْهَبُ، وَالْمُدَمِّرَ يُدَمِّرُ. فَاصْعَدِي يَا عِيلامُ، وَحَاصِرِي يَا مَادِي، لأَنَّنِي سَأُسْكِتُ كُلَّ الأَنِينِ الَّذِي سَبَّبَهُ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

أُعْلِنَتْ لِي رُؤْيَا رَهِيبَةٌ. النَّاهِبُ يَنْهَبُ، وَالْمُخْرِبُ يَخْرِبُ. اُهْجُمِي يَا عِيلَامُ! حَاصِرِي يَا مَادِي! إِنِّي أَضَعُ حَدًّا لِكُلِّ الْأَنِينِ الَّذِي سَبَّبَتْهُ بَابِلُ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 21:2
44 مراجع متقاطعة  

فَأبْنَاءُ سَامٍ هُمْ عِيلَامُ وَأشُّورُ وَأرْفَكْشَادُ وَلُودٌ وَأرَامُ.


وَتَمَكَّنَ مَلِكُ أشُّورَ مِنَ الِاسْتِيلَاءِ عَلَى السَّامِرَةِ فِي السَّنَةِ التَّاسِعَةِ مِنْ حُكْمِ هُوشَعَ لِإسْرَائِيلَ. وَسَبَى كَثِيرِينَ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ إلَى أشُّورَ. وَأسْكَنَهُمْ فِي حَلَحَ عِنْدَ نَهْرِ خَابُورَ فِي جُوزَانَ وَفِي مُدُنِ المَادِيِّينَ.


أرَى الخَوَنَةَ الَّذِينَ لَا يَحْفَظُونَ كَلِمَتَكَ، فَأرفُضُهُمْ!


«لِأنَّ المَسَاكِينَ قَدْ سُلِبُوا، وَالبَائِسِينَ يَئِنُّونَ ألَمًا، سَأقُومُ، يَقُولُ اللهُ. سَأُعْطِيهِمُ الأمَانَ الَّذِي يَتُوقُونَ إلَيْهِ.»


لَا يُخْزَى كُلُّ مَنْ جَعَلَ عَلَيْكَ رَجَاءَهُ. أمَّا الغَادِرُونَ فَسَيُخْزَوْنَ، وَعُذْرُهُمْ لَنْ يَنْفَعَهُمْ!


أعْطَيْتَ شَعْبَكَ مَتَاعِبَ كَثِيرَةً، وَنَحْنُ كَالسُّكَارَى نَتَرَنَّحُ مِنْ تَأْثِيرِهَا.


لَيتَكَ تَسْمَعُ أنَّاتِ الأسرَى. لَيتَكَ تُظهِرُ عَظِيمَ قُوَّتِكَ وَتُنقِذُ المَحكُومَ عَلَيْهِمْ بِالمَوْتِ.


التَّفكَيرُ الصَّالِحُ وَالسَّليمُ يُعْطِي نِعْمَةً، أمَّا طَرِيقُ الغَادِرِينَ فَصَعْبٌ.


فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَرْفَعُ الرَّبُّ يَدَهُ ثَانِيَةً مِنْ أجْلِ جَمعِ مَا بَقِيَ مِنْ شَعْبِهِ فِي أشُّورَ، وَشِمَالِ مِصْرٍ، وَصَعِيدِ مِصْرٍ، وَكُوشٍ، وَعِيلَامَ، وَشِنعَارَ، وَحَمَاةَ، وَجُزُرِ البَحْرِ.


سَتُغَنِّي هَذِهِ الأُغنِيَةَ عَنْ مَلِكِ بَابِلَ: انْظُرُوا كَيْفَ بَادَ المَلِكُ القَاسِي! وَكَيْفَ انْتَهَتْ عَجرَفَتُهُ!


أمّأ الآنَ، فَسَتَرتَاحُ الأرْضُ وَتَهْدَأُ، وَيَبْدَأُ النَّاسُ بِالغِنَاءِ.


سَيَحْمِلُ جُنُودُ عِيلَامَ جُعَبَ أقوَاسِهِمْ مَعَ المَرْكَبَاتِ وَالفُرسَانِ. وَسَيُجَهِّزُ جُنُودُ قِيرٍ تُرُوسَهُمْ.


مِنْ أقَاصِي الأرْضِ سَمِعْنَا تَرْنِيمَةً تَقُولُ: «مَجدًا لِلبَارِّ.» وَلَكِنِّي قُلْتُ: «يَا وَيلِي، يَا وَيلِي، المُخَادِعُونَ يَغْدُرُونَ، يَغْدُرُونَ غَدْرًا مُؤلِمًا.»


تَنَبَّهْ أيُّهَا المُخَرِّبُ الَّذِي لَمْ يُهَاجِمْهُ أحَدٌ، وَأيُّهَا الغَادِرُ الَّذِي لَمْ يَغْدُرْ فِيهِ أحَدٌ. عِنْدَمَا تَنْتَهِي مِنَ التَّخرِيبِ سَتُخَرَّبُ، وَعِنْدَمَا تَنْتَهِي مِنَ الغَدْرِ سَتُغدَرُ.


وَسَيَرْجِعُ الَّذِينَ فَدَاهُمُ اللهُ، وَيَدْخُلُونَ صِهْيَوْنَ بِالتَّرنِيمِ، وَسَيُغَطِّيهِمْ فَرَحٌ أبَدِيٌّ. سَيَغْمُرُهُمُ الفَرَحُ وَالبَهجَةُ، وَأمَّا الحُزنُ وَالتَّنَهُّدُ فَسَيَهْرُبَانِ.


«غَضِبتُ عَلَى شَعْبِي، فَدَنَّسْتُ الَّذِينَ هُمْ لِي! ثُمَّ سَلَّمْتُكِ إيَّاهُمْ. فَلَمْ تَرْحَميهِمْ بَلْ وَضَعْتِ قُيُودَكِ حَتَّى عَلَى الكِبَارِ.


وَكُلِّ مُلُوكِ زِمْرِي وَمُلُوكِ عِيلَامَ، وَمُلُوكِ مَادِي،


ألَيْسَ أفْرَايِمُ ابْنِي الغَالِيَ؟ ألَيْسَ هُوَ ابْنِي المَحبُوبَ؟ نَعَمْ، تَكَلَّمْتُ بِالكَثِيرِ ضِدَّهُ، لَكِنِّي مَا زِلْتُ أذكُرُهُ. أُحِبُّهُ بِكُلِّ أعْمَاقِي، وَسَأرْحَمُهُ بِكُلِّ تَأْكِيدٍ.» يَقُولُ اللهُ.


لِأنَّنِي سَأُريحُ المُنهَكِينَ، وَأُشَدِّدُ جَمِيعَ الضُعَفَاءِ.»


أنْتَ تَقُولُ: ‹وَيْلٌ لِي لِأنَّ اللهَ أضَافَ حُزْنًا عَلَى ألَمِي. أنَا مُنهَكٌ مِنَ التَّنَهُّدِ، وَلَسْتُ أجِدُ رَاحَةً.›


هَذِهِ هِيَ كَلِمَةُ اللهِ الَّتِي أتَتْ إلَى إرْمِيَا النَّبِيِّ بِخُصُوصِ عِيلَامَ فِي بِدَايَةِ مُلكِ صِدْقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا.


هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ: «سَأُكَسِّرُ قُوَّةَ عِيلَامَ العَسكَرِيَّةَ، سَأُكَسِّرُ قُوَّتَهَا العَظِيمَةَ،


«حَاصِرُوا بَابِلَ يَا كُلَّ ضَارِبِي السِّهَامِ، ارمُوا عَلَيْهَا جَمِيعَ سِهَامِكُمْ لِأنَّهَا قَدْ أخطَأتْ إلَى اللهِ.


وَلَكِنَّ فَادِيَهُمْ قَوِيٌّ، اسْمُهُ يهوه القَدِيرُ. وَهُوَ مَنْ سَيُدَافِعُ عَنْ قَضِيَّتِهِمْ، لِذَلِكَ سَتَسْتَرِيحُ أرْضُهُمْ، وَلَكِنَّهُ سَيُزعِجُ سُكَّانَ بَابِلَ.


سُنُّوا سِهَامَكُمْ، جَهِّزُوا أسلِحَتَكُمْ. قَدْ أنْهَضَ اللهُ رُوحَ مُلُوكِ المَادِيِّينَ، لِأنَّهُ يُرِيدُ تَدْمِيرَ بَابِلَ. هَذَا انْتِقَامُ اللهِ لِهَيْكَلِهِ.


سَأُعَاقِبُ الوَثَنَ بِيلًا فِي بَابِلَ، وَسَأجعَلُهُ يَتَقَيَّأُ مَا ابتَلَعَهُ. لَنْ تَتَدَفَّقَ الأُمَمُ إلَيْهِ فِيمَا بَعْدُ، وَأسوَارُ بَابِلَ سَتَسْقُطُ.


حَتَّى لَوِ ارتَفَعَتْ بَابِلُ إلَى السَّمَاءِ، وَلَوْ قَوَّتْ حُصُونَهَا، فَسَيَأْتِي عَلَيْهَا المُخَرِّبُونَ مِنْ عِندِي،» يَقُولُ اللهُ.


«لَيتَكَ تَنْظُرُ إلَى كُلِّ شُرُورِهِمْ، وَتَبْطِشُ بِهِمْ. لَيتَكَ تَبْطِشُ بِهِمْ كَمَا فَعَلْتَ بِي مِنْ أجْلِ تَعَدِّيَاتِي. هَا قّدْ كَثُرَ أنِينِي، وَقَلْبِي ضَعِيفٌ جِدًّا!»


‹فَرْسِينْ›: قُسِّمَتْ مَملَكَتُكَ وَأُعْطِيَتْ لِمَادِي وَفَارِسَ.»


فَازدَادَ رُعبُ المَلِكِ وَاكتِئَابُهُ، وَأصَابَ القَلَقُ جَمِيعَ مُسْتَشَارِيهِ.


رَأيْتُ هَذِهِ الرُؤيَةَ بَيْنَمَا كُنْتُ فِي العَاصِمَةِ شُوشَنَ، عَاصِمَةِ مُقَاطَعَةِ عَيِلَامَ. وَقَدْ رَأيْتُ هَذِهِ الرُّؤيَا قُرْبَ نَهْرِ أُولَايَ.


«الكَبْشُ ذُو القَرنَينِ الَّذِي رَأيْتَهُ يُمَثِّلُ مَلِكَ الإمبَرَاطُورِيَّةِ المَادِيَّةِ وَالفَارِسِيَّةِ.


«مَنْ يَنْبَغِي أنْ يُسبَى، فَإلَى السَّبيِ يَذْهَبُ. وَمَنْ يَنْبَغِي أنْ يُقتَلَ بِالسَّيفِ، فَبِالسَّيفِ يَنْبَغِي أنْ يُقتَلَ.» هُنَا يُطلَبُ الصَّبرُ وَالإيمَانُ مِنَ المُؤمِنِينَ المُقَدَّسِينَ.


يَقُولُ مَثَلٌ قَدِيمٌ: ‹يَنْبُعُ الشَّرُّ مِنَ الشِّرِّيرِ!› «وَأنَا لَمْ أفعَلْ بِكَ سُوءًا وَلَنْ أفعَلَ.