وَمِنْ تِلْكَ الأرْضِ دَخَلَ إلَى أشُّورَ. وَهُنَاكَ بَنَى نِينَوَى، وَرَحُوبُوتَ عِيرَ، وَكَالَحَ،
إشعياء 10:5 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ هَا إنَّ شَعْبَ أشُّورَ هُمُ عَصَا غَضَبِي، وَفِي يَدِهِمْ هَرَاوَةُ سَخَطِي. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس «وَيْلٌ لِأَشُّورَ قَضِيبِ غَضَبِي، وَٱلْعَصَا فِي يَدِهِمْ هِيَ سَخَطِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) «ويلٌ لأشّورَ قَضيبِ غَضَبي، والعَصا في يَدِهِمْ هي سخَطي. كتاب الحياة وَيْلٌ لِلأَشُّورِيِّينَ، قَضِيبِ غَضَبِي، الْحَامِلِينَ فِي أَيْدِيهِمْ عَصَا سَخَطِي. الكتاب الشريف ”يَا وَيْلَ مَلِكِ أَشُّورَ فَهُوَ أَدَاةٌ أَسْتَعْمِلُهَا فِي غَضَبِي، وَالْعَصَا الَّتِي فِي يَدِهِ هِيَ غَيْظِي! |
وَمِنْ تِلْكَ الأرْضِ دَخَلَ إلَى أشُّورَ. وَهُنَاكَ بَنَى نِينَوَى، وَرَحُوبُوتَ عِيرَ، وَكَالَحَ،
أتَظُنُّ أنِّي جِئْتُ لِمُهَاجَمَةِ القُدْسِ وَتَدْمِيرِهَا مِنْ دُونِ يهوه؟ بَلْ هُوَ الَّذِي قَالَ لِي: ‹اذْهَبْ إلَى تِلْكَ الأرْضِ وَدَمِّرْهَا!›»
«لَكِنْ ألَمْ تَسْمَعْ بِمَا خَطَّطتُ لَهُ؟ بِمَا خَطَّطْتُ لَهُ منذُ القديمِ، وَالْآنَ جعلتُهُ يحدثُ؟ فَقَدْ خَطَّطْتُ لِأنْ تُحَوِّلَ المُدُنَ الحَصِينَةَ إلَى تِلَالِ حُطَامٍ،
لَيْسَ لِعَصَا الأشْرَارِ أنْ تَحْكُمَ أرضًا خُصِّصَتْ لِلأبْرَارِ، حَتَّى لَا يَمُدَّ الأبْرَارُ أيَادِيَهُمْ إلَى الخَطَيَّةِ.
أزِلْهُمْ يَا اللهُ بِيَدِكَ بِقُوَّتِكَ مِنْ هَذِهِ الدُّنيَا! أزِلْهُمْ مِنْ أرْضِ الأحيَاءِ! أمَّا الَّذِينَ تُعِزُّهُمْ، فَأعْطِهِمْ وَفرَةً لِيَشْبَعُوا، وَيَشْبَعَ أوْلَادُهُمْ، وَيَكْتَفِي أحفَادُهُمْ!
هَلْ تَتَكّبَّرُ الفَأسُ عَلَى مَنْ يَرْفَعُهُا؟ أمْ هَلْ يَتَعَظَّمُ المِنشَارُ عَلَى مَنْ يَسْتَخْدِمُهُ؟ كَمَا لَوْ أنَّ قَصَبَةً تَرْفَعُ حَامِلَهَا! أوْ أنَّ عَصًا تُمسِكُ بِإنْسَانٍ! هَكَذَا تَدَّعِي أشُّورُ أنَّهَا أقوَى مِنَ اللهِ!
لَكِنْ بَعْدَ فَترَةٍ قَصِيرَةٍ سَيَنْتَهِي غَضَبِي عَلَيْكِ، وَسَيَكْتَفِي سَخَطِي بِالدَّمَارِ الَّذِي جَلَبْتُهُ عِقَابًا لَكُمْ.»
يَأْتُونَ مِنْ أرْضٍ بَعِيدَةٍ مِنْ أقْصَى الأرْضِ. اللهُ وَأسلِحَةُ غَضَبِهِ آتِيَةٌ لِتُدَمِّرَ كُلَّ الأرْضِ.»
سَأُحَطِّمُ أشُّورَ فِي أرْضِي، وَأدُوسُهُ عَلَى جِبَالِي. سَيَزُولُ نِيرُهُ عَنْكُمْ، وَحِملُهُ عَنْ أكتَافِكُمْ.
أرَأيْتُمْ مَا حَدَثَ لِأرْضِ الكِلدَانِيِّينَ؟ فَشَعْبُ أشُّورَ الَّذِي لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مِنْ قَبْلُ، يَضَعُ الآنَ أبْرَاجَ حِصَارٍ عَلَى أرْضِ الكِلدَانِيِّينَ. دَمَّرُوا قُصُورَهَا، وَحَوَّلُوهَا إلَى حُطَامٍ. وَجَعَلُوهَا لِحَيَوَانَاتِ البَرِّيَّةِ.
اذْهَبْ يَا شَعْبِي وَادْخُلْ حُجُرَاتِكَ، وَأغلِقِ الأبْوَابَ خَلفَكَ. اختَبِئْ لِلَحظَةٍ حَتَّى يَعْبُرَ الغَضَبُ.
لَكِنِّي سَأجْلِبُ ضِيقًا عَلَى أرِيئِيلَ، فَيَكُونُ فِيهَا نَوحٌ وَبُكَاءٌ. وَسَتَكُونُ مَدِينَةُ القُدْسِ كَأنَّهَا أرِيئِيلُ لِي.
هَا إنَّ اسْمَ اللهِ سَيَأْتِي مِنْ بَعِيدٍ. غَضَبُهُ يَشْتَعِلُ كَنَارٍ تُظَلِّلُهَا سَحَابَةُ دُخَانٍ ثَقِيلَةٌ. شَفَتَاهُ مَملُوءَتَانِ بِالغَضَبِ، وَلِسَانُهُ كَالنَّارِ المُلتَهِمَةِ.
وَسَيُسمِعُ اللهُ كُلَّ وَاحِدٍ صَوْتَهُ الجَلِيلَ. سَيُرِيهِمْ يَدَهُ القَوِيَّةَ وَهِيَ تَنْزِلُ بِسَخَطٍ وَلَهِيبِ نَارٍ مُدَمِّرَةٍ مِثْلَ عَاصِفَةٍ مَصحُوبَةٍ بِمَطَرٍ شَدِيدٍ وَبَرَدٍ.
هَذَا شَعْبٌ مُتَمَرِّدٌ. هُمْ كَالأوْلَادِ الخَدَّاعِينَ الَّذِينَ يَرْفُضُونَ طَاعَةَ تَعْلِيمِ اللهِ
لِأنَّ اللهَ غَاضِبٌ عَلَى الأُمَمِ وَعَلَى جُيُوشِهِمْ. وَقَدْ سَلَّمَهُمْ لِلهَلَاكِ الكَامِلِ وَالذَّبحِ.
سَتَرَونَ، وَقُلُوبُكُمْ سَتَفْرَحُ، وَأجسَادُكُمْ كَالعُشبِ سَتَزْهُو. وَسَتَكُونُ قُوَّةُ اللهِ مَعرُوفَةً بَيْنَ خُدَّامِهِ، وَغَضَبُهُ وَسَطَ أعْدَائِهِ.»
«سَيَجْلِبُ اللهُ ضِدَّكَ وَضِدَّ شَعْبِكَ وَضِدَّ بَيْتِ أبِيكَ وَقْتَ ضِيقٍ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ أنِ انفَصَلَ أفْرَايِمُ عَنْ يَهُوذَا. إذْ سَيَجْلِبُ اللهُ مَلِكَ أشُّورَ.
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَنْزِعُ الرَّبُّ شَعرَ رَأسِكَ وَقَدَمَيكَ وَلِحيَتَكَ أيْضًا بِأدَاةِ حِلَاقَةٍ مِنْ مَا وَرَاءَ نَهْرِ الفُرَاتِ – أيْ بِوَاسِطَةِ مَلِكِ أشُّورَ.
لِأنَّهُ قَبْلَ أنْ يَتَعَلَّمَ الصَّبِيُّ أنْ يَقُولَ ‹مَامَا، بَابَا› سَيستَوْلِي مَلِكُ أشُّورَ عَلَى ثَروَةِ دِمَشقَ وَعَلَى غِنَى السَّامِرَةِ.»
لِذَلِكَ قَالَ الرَّبُّ: ‹سَأجْلِبُ عَلَيْهِمْ فَيَضَانَ مَاءٍ قَوِيٍّ مِنْ نَهْرِ الفُرَاتِ، أيْ مَلِكَ أشُّورَ وَكُلَّ مَجْدِهِ. وَسَيَغْمُرُ كُلَّ قَنَوَاتِهِ، وَيَفِيضُ عَلَى ضِفَافِهِ.
وَلِذَا فَإنِّي سَأسكُبُ غَضَبِي عَلَيْهِمْ! سَأُفنِيهِمْ بِغَضَبِي المُشْتَعِلِ، وَسَأُحَاسِبُهُمْ عَنْ أعْمَالِهِمْ.» يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ.
«قَدْ أتَى اليَوْمُ، وَقَدْ أطلَقتُ الإشَارَةَ. قَدْ أفرَخَتِ العَصَا، وَأخْرَجَتِ الكِبْرِيَاءُ بَرَاعِمَهَا.
«وَسَيَفْعَلُ مَلِكُ الشِّمَالِ مَا يَشَاءُ، فَسَيَرْفَعُ نَفْسَهُ وَيُعَظِّمُهَا أكْثَرَ مِنْ أيِّ إلَهٍ. سَيَتَكَلَّمُ بِأُمُورٍ مُرِيعَةٍ ضِدَّ إلَهِ الآلِهَةِ. وَسَيَنْجَحُ حَتَّى تَتِمَّ جَمِيعُ الشُّرُورِ. ثُمَّ سَيَتِمُّ مَا قَضَى بِهِ اللهُ.
هَذَا إعلَانٌ نَبَوِيٌّ عَنْ نِينَوَى. كِتَابُ رُؤْيَا نَاحُومَ الَّذِي مِنْ مَدِينَةِ ألْقُوشَ.
ألَسْتَ مَوجُودًا مُنْذُ الأزَلِ؟ إلَهِي القُدُّوسُ، أنْتَ لَا تَمُوتُ. يَا اللهُ، هَلِ اختَرْتَ بَابِلَ لِتَحْقِيقِ عَدَالَتِكَ؟ يَا صَخرَتِي، هَلْ أسَّسْتَهَا لِتَأْدِيبِ بَنِي إسْرَائِيلَ؟
سَيَمُدُّ يَدَهُ عَلَى الشِّمَالِ وَيُدَمِّرُ أشُّورَ. سَيَجْعَلُ نِينَوَى خَرِبَةً جَافَّةً كَالصَّحرَاءِ.
سَتَأْتِي سُفُنٌ مِنْ شَاطِئٍ كِتِّيمَ، وَسَتَهْزِمُ أشُّورَ وَعَابِرَ. حَتَّى شَعْبُ كِتِّيمَ أنْفُسُهُمْ سَيَهْلِكُونَ.»