لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
إشعياء 10:22 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ حَتَّى لَوْ كَانَ بَنُو إسْرَائِيلَ بِعَدَدِ رِمَالِ البَحْرِ، فَلَنْ يَخْلُصَ مِنْهُمْ إلَّا عَدَدٌ قَلِيلٌ. فَقَدْ صَدَرَ حُكْمُ الدَمَارِ، ثُمَّ سَيَفِيضُ البِرُّ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ شَعْبُكَ يَا إِسْرَائِيلُ كَرَمْلِ ٱلْبَحْرِ تَرْجِعُ بَقِيَّةٌ مِنْهُ. قَدْ قُضِيَ بِفَنَاءٍ فَائِضٍ بِٱلْعَدْلِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لأنَّهُ وإنْ كانَ شَعبُكَ يا إسرائيلُ كرَملِ البحرِ ترجِعُ بَقيَّةٌ مِنهُ. قد قُضيَ بفَناءٍ فائضٍ بالعَدلِ. كتاب الحياة مَعَ أَنَّ شَعْبَكَ يَا إِسْرَائِيلُ كَرَمْلِ الْبَحْرِ، فَإِنَّ بَقِيَّةً فَقَطْ تَرْجِعُ، لأَنَّ اللهَ قَضَى بِفَنَائِهِمْ، وَقَضَاؤُهُ عَادِلٌ. الكتاب الشريف لِأَنَّهُ حَتَّى وَإِنْ كَانَ شَعْبُكَ يَا إِسْرَائِيلُ كَثِيرًا جِدًّا كَرَمْلِ الْبَحْرِ، فَلَنْ يَبْقَى مِنْهُ إِلَّا عَدَدٌ قَلِيلٌ فَقَطْ لِيَرْجِعَ. صَدَرَ الْحُكْمُ بِالْفَنَاءِ، وَهُوَ حُكْمٌ نِهَائِيٌّ وَعَادِلٌ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح حتّى وإن كان عدد بني يعقوب كَرمل البحر كثيرين، فلن ينضمّ إلاّ قليلٌ منهم إلى النّاجين، لأنّ الله حكم عليهم بالهلاك المحتوم، وهو أعدل الحاكمين. |
لَنْ تَفْعَلَ هَذَا بِكُلِّ تأكِيدٍ: لَنْ تَقْتُلَ الصَّالِحَ مَعَ الشِّرِّيرِ. فَتُسَاوِي بَيْنَ الصَّالِحِ وَالشِّرِّيرِ. لَا يُمْكِنُ أنْ لَا يَكُونَ قَاضِي الأرْضِ كُلِّهَا عَادِلًا؟»
وَكَانَ النَّاسُ فِي يَهُوذَا وَإسْرَائِيلَ بِكَثْرَةِ رَملِ الشَّوَاطِئِ، لَكِنْ لَمْ يَنْقُصْهُمْ شَيءٌ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَالثِّيَابِ.
لِأنَّهُ سَتَبْقَى بَقِيَّةٌ وَتَخْرُجُ مِنَ القُدْسِ، مِنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ. اللهُ القَدِيرُ يَصْنَعُ هَذَا بِسَبَبِ غَيْرَتِهِ.
أمَّا النَّاجُونَ مِنْ عَشِيرَةِ يَهُوذَا فَسَيَعُودُونَ، وَسَيُعَمِّقُونَ جُذُورَهُمْ فِي الأرْضِ وَيَنْمُونَ.
«اسْتَمِعُوا إلَيَّ يَا بَيْتَ يَعْقُوبَ، وَيَا كُلَّ البَاقِينَ مِنْ بَيْتِ إسْرَائِيلَ. يَا مَنْ حَمَلْتُكُمْ مُنْذُ وِلَادَتِكُمْ، وَاحتَضَنْتُكُمْ مِنْ رَحِمِ أُمِّكُمْ،
لَكَانَ نَسْلُكَ كَالتُّرَابِ، وَأوْلَادُكِ كَحَبَّاتِ الرَّملِ. فَلَا يَزُولُ اسْمُهُمْ، وَلَا يَتَلَاشَوْنَ مِنْ أمَامِي.»
فَهُوَ سَيَأْتِي فَادِيًا لِصِهْيَوْنَ لِجَمِيعِ التَّائِبِينَ فِي عَائِلَةِ يَعْقُوبَ، يَقُولُ اللهُ.
فَقُلْتُ: «إلَى مَتَى يَا رَبُّ أعلِنُ هَذَا؟» فَقَالَ: «إلَى أنْ تُدَمَّرَ المُدُنُ، وَلَا يَبْقَى فِيهَا سَاكِنٌ. وَإلَى أنْ تُصبِحَ البُيُوتُ بِلَا سَاكِنٍ، وَتُخرَبَ الأرْضُ وَتُصبِحَ فَارِغَةً.»
وَمَعَ أنَّهُ يَبْقَى فِي الأرْضِ عُشْرُ العُشبِ، إلَّا أنَّهَا سَتُحرَقُ ثَانِيَةً. وَتَكُونُ مِثْلَ شَجَرَةِ البُطمَةِ وَالبَلُّوطِ الَّتِي إنْ قُطِعَتْ يُترَكُ لَهَا جَذْعٌ، وَجَذْعُهَا زَرعٌ مُقَدَّسٌ يَنْبُتُ مِنْ جَدِيدٍ.
أقَلُّ العَائِلَاتِ شَأنًا سَتَصِيرُ قَبيلَةً، وَالأصغَرُ سَتَصِيرُ أُمَّةً قَوِيَّةً. أنَا اللهُ. عِنْدَمَا يَحِينُ الوَقْتُ، سَأصْنَعُ هَذَا سَرِيعًا.»
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «كَمَا يُوجَدُ العَصِيرُ فِي عُنقُودِ العِنَبِ، فَيُقَالُ: ‹لَا تُتلِفْهُ لِأنَّ فِيهِ بَرَكَةً،› هَكَذَا سَأفْعَلُ لِأجْلِ خُدَّامِي فَلَا أُهلِكُهُمْ بِالْكَامِلِ.
سَيَتَدَفَّقُ إلَى أرْضِ يَهُوذَا غَامِرًا كُلَّ شَيءٍ حَتَّى تَصِلَ المِيَاهُ إلَى العُنُقِ. وَسَيَمْتَدُّ الطُّوفَانُ لِيَمْلأَ كُلَّ أرْضِكَ يَا عِمَّانُوئِيلُ.›»
يَقُولُ اللهُ: «ارجِعُوا إلَيَّ أيُّهَا الأبْنَاءُ المُتَمَرِّدُونَ، لِأنِّي أنَا رَبُّكُمْ. سَآخُذُكُمْ وَاحِدًا مِنَ المَدِينَةِ، وَاثنَيْنِ مِنَ العَشِيرَةِ، وَآتِي بِكُمْ إلَى صِهْيَوْنَ.
عَدَدٌ قَلِيلٌ مِنْهُمْ فَقَطْ سَيَنْجُو مِنَ القِتَالِ وَيَعُودُ إلَى أرْضِ يَهُوذَا مِنْ أرْضِ مِصْرٍ، وَبَقِيَّةُ يَهُوذَا الَّذِينَ جَاءُوا إلَى أرْضِ مِصْرٍ لِيَسْكُنُوا كَغُرَبَاءَ فِيهَا سَيَعْرِفُونَ كَلِمَةَ مَنْ مِنَّا هِيَ الَّتِي تَثْبُتُ.
وَسَيَفْرِضُ المُخَرِّبُ مُعَاهَدَةً عَلَى كَثِيرِينَ لِمُدَّةِ أُسبُوعٍ. وَسَيُوقِفُ الذَّبَائِحَ وَالتَّقدِمَاتِ لِمُدَّةِ نِصفِ أُسبُوعٍ. وَيأتِي النَّجِسُ المُخَرِّبُ، إلَى أنْ يَحِلَّ قَضَاءُ اللهِ المَحتُومُ بِتَدْمِيرِ ذَلِكَ المَكَانِ تَمَامًا.»
سَيَكُونُ نَسْلُ بَنِي إسْرَائِيلَ كَثِيرًا كَرَملِ البَحْرِ الَّذِي لَا يُمْكِنُ إحْصَاؤُهُ. وَفِي المَكَانِ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فِيهِ: «لَسْتُمْ شَعْبِي،» سَيُقَالُ لَهُمْ: «أنْتُمْ أبْنَاءُ اللهِ الحَيِّ.»
فَقَدْ حَدَّدَ يَومًا سَيَدِينُ فِيهِ العَالَمَ بِالعَدْلِ بِوَاسِطَةِ إنْسَانٍ اخْتَارَهُ. وَقَدَّمَ بُرهَانًا عَلَى هَذَا لِلجَمِيعِ إذ أقَامَهُ مِنَ المَوْتِ.»
لَكِنَّكَ عَنِيدٌ وَقَلْبُكَ غَيْرُ تَائِبٍ، وَلِهَذَا فَإنَّكَ تَخْزِنُ لِنَفْسِكَ غَضَبًا سَيَأْتِيكَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ الَّذِي سَيُعلَنُ فِيهِ حُكمُ اللهِ المُنصِفُ.
فَيَخْرُجَ لِيُضِلَّ أُمَمَ جُوجَ وَمَاجُوجَ. وَهِيَ الأُمَمُ المُنتَشِرَةُ فِي كُلِّ الأرْضِ، فَيَجْمَعَهُمْ لِلحَرْبِ. سَيَكُونُ عَدَدُهُمْ لَا يُحصَى مِثْلَ رَملِ البَحْرِ.