كَيْفَ صَارَتِ المَدِينَةُ الأمِينَةُ كَزَانِيَةٍ؟ كَانَتْ مَملُوءَةً بِالعَدْلِ، وَكَانَ الصَّلَاحُ يَسْكُنُ فِيهَا، أمَّا الآنَ فَيَسْكُنُهَا القَاتِلُونَ.
إشعياء 1:26 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ سَأُعِيدُ قُضَاتَكِ وَمُشِيرِيكِ كَمَا كَانُوا فِي البِدَايَةِ. حِينَئِذٍ، سَوفَ تُدعَينَ ‹مَدِينَةَ البِرِّ› وَ ‹المَدِينَةَ الأمِينَةَ.›» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأُعِيدُ قُضَاتَكِ كَمَا فِي ٱلْأَوَّلِ، وَمُشِيرِيكِ كَمَا فِي ٱلْبَدَاءَةِ. بَعْدَ ذَلِكَ تُدْعَيْنَ مَدِينَةَ ٱلْعَدْلِ، ٱلْقَرْيَةَ ٱلْأَمِينَةَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأُعيدُ قُضاتَكِ كما في الأوَّلِ، ومُشيريكِ كما في البَداءَةِ. بَعدَ ذلكَ تُدعَينَ مدينةَ العَدلِ، القريةَ الأمينَةَ». كتاب الحياة وَأُعِيدُ قُضَاتَكِ كَمَا كَانُوا فِي الْحِقَبِ الْغَابِرَةِ، وَمُشِيرِيكِ كَمَا كَانُوا فِي الْعُهُودِ الأُولَى. عِنْدَئِذٍ تُدْعَيْنَ مَدِينَةَ الْعَدْلِ، الْمَدِينَةَ الأَمِينَةَ. الكتاب الشريف وَأُعِيدُ قُضَاتَكِ كَمَا كَانُوا فِي الْأَوَّلِ، وَمُشِيرِيكِ كَمَا كَانُوا فِي الْبِدَايَةِ. وَيَكُونُ اسْمُكِ: ’مَدِينَةَ الصَّلَاحِ، الْمَدِينَةَ الْأَمِينَةَ.‘“ |
كَيْفَ صَارَتِ المَدِينَةُ الأمِينَةُ كَزَانِيَةٍ؟ كَانَتْ مَملُوءَةً بِالعَدْلِ، وَكَانَ الصَّلَاحُ يَسْكُنُ فِيهَا، أمَّا الآنَ فَيَسْكُنُهَا القَاتِلُونَ.
شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ سَتَأْتِي وَتَقُولُ: «هَلُمَّ نَصْعَدُ إلَى جَبَلِ اللهِ، إلَى بَيْتِ إلَهِ يَعْقُوبَ. حَيْثُ نَتَعَلَّمُ أنْ نَحيَا وَفْقَ مَشِيئَتِهِ، وَنَسْلَكَ حَسَبَ تَعْلِيمِهِ.» لِأنَّ الشَّريعَةَ سَتَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ، وَكَلِمَةُ اللهِ مِنَ القُدْسِ.
اللهُ مُرْتَفِعٌ جِدًّا، وَيَسْكُنُ فِي الأعَالِي. هُوَ يَمْلأُ صِهْيَوْنَ بِالعَدْلِ وَالصَّلَاحِ.
سَتُؤَسَّسِينَ بِالعَدْلِ، وَسَتَكُونِينَ بَعِيدَةً عَنِ الظُّلمِ، فَلَا تَخَافِي، وَبَعِيدَةً عَنِ الرُّعْبِ، فَلَا يَقْتَرِبُ إلَيكِ.
سَيَأْتِي أوْلَادُ الَّذِينَ ضَايَقُوكِ إلَيكِ رَاكِعِينَ. وَجَمِيعُ الَّذِينَ أسَاءُوا إلَيكِ سَيَنْحَنُونَ عِنْدَ قَدَميكِ. وَسَيَدْعُونَكِ ‹مَدِينَةَ يهوه،› ‹صِهْيَوْنَ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ.›
«كُلُّ شَعْبِكِ سَيَعْمَلُ مَا هُوَ حَقٌّ، وَسَيَمْتَلِكُونَ الأرْضَ إلَى الأبَدِ. هُمُ الغُصنُ الَّذِي زَرَعتُهُ، وَعَمَلُ يَدَيَّ لِإظهَارِ مَجْدِي.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ، إلَهُ إسْرَائِيلَ: «عِنْدَمَا أستَرِدُّ لَهُمْ كُنُوزَهُمُ المَسلُوبَةَ، سَيَعُودُ أهْلُ يَهُوذَا وَمُدُنِهَا يقُولُونَ: ‹لِيُبَارِكْكَ اللهُ يَا مَسكَنَ البِرِّ، أيُّهَا الجَبَلُ المُقَدَّسُ.›
صَوْتُ الغِنَاءِ وَالِاحْتِفَالِ، وَصَوْتُ العَرِيسِ وَالعَرُوسِ، وَصَوْتُ أُنَاسٍ يَقُولُونَ: «‹مَجدًا للهِ القَدِيرِ. سَبِّحُوا اللهَ لِأنَّهُ صَالِحٌ، لِأنَّ رَحْمَتَهُ إلَى الأبَدِ.› «سَيُسمَعُ هَذَا ثَانِيَةً مِنَ أفْوَاهِ الَّذِينَ يَأْتُونَ بِتَقْدِمَةٍ إلَى بَيْتِ اللهِ شَاكِرِينَ. لِأنِّي سَأُرجِعُ كُلَّ مَا أُخِذَ مِنْ هَذِهِ الأرْضِ لِتَعُودَ إلَى سَابِقِ عَهْدِهَا.» يَقُولُ اللهُ.
وَسَأُعِيدُ مَا أُخِذَ مِنْ يَهُوذَا وَمِنْ إسْرَائِيلَ. وَسَأبنِيهِمْ ثَانِيَةً كَمَا كَانُوا فِي البِدَايَةِ.
هَذِهِ الأرْضُ حِصَّةُ الرَّئِيسِ، حَتَّى لَا يَعُودَ الرُّؤَسَاءُ يُضَايِقُونَ شَعْبِي، بَلْ يَتْرُكُونَ لِشَعْبِي إسْرَائِيلَ أرْضَهُ.»
وَأمَّا أنْتِ يَا مِنطَقَةَ بُرْجِ القَطِيعِ، وَيَا مِنطَقَةَ تَلَّةِ قَصرِ التَّابِعَتينِ لِصِهْيَوْنَ، فَإنَّ الحُكْمَ الأوَّلَ الَّذِي كَانَ لَكُمَا سَيَعُودُ. وَيَعُودُ المُلْكُ لِمَدِينَةِ القُدْسِ.
أمَّا النَّاجُونَ مِنْ إسْرَائِيلَ فَلَنْ يَعْمَلُوا شَرًّا وَلَنْ يَتَكَلَّمُوا بِالكَذِبِ، وَلَنْ يُوجَدَ فِي أفوَاهِهِم خِدَاعٌ. لِأنَّهُمْ سَيَرْعَوْنَ وَيَرْبِضُونَ بِلَا خَوْفٍ مِنْ سَالِبِيهِمْ.»
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَأُطَهِّرُ كَلَامَ النَّاسِ كَي يَدْعُوا جَمِيعُهُمْ بِاسْمِ اللهِ فَيَخْدِمُونَهُ مَعًا.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «عُدْتُ إلَى صِهْيَوْنَ وَسَأسْكُنُ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ. سَتُدْعَى مَدِينَةُ القُدْسِ ‹المَدِينَةَ الأمِينَةَ،› وَسَيُدْعَى جَبَلُ اللهِ القَدِيرِ ‹الجَبَلَ المُقَدَّسَ.›»
سَأُحضِرُهُمْ لِيَسْتَقِرُّوا فِي مَدِينَةِ القُدْسِ. سَيَكُونُونَ شَعْبِي، وَأنَا سَأكُونُ إلَهَهُمُ البَّارَّ الأمِينَ.»
فَغَضِبَ مُوسَى جِدًّا وَقَالَ للهِ: «لَا تَقْبَلْ تَقْدِمَتَهُمَا. لَمْ آخُذْ مِنهُمَا حَتَّى حِمَارًا! وَلَمْ أظلِمْهُمَا بِأيِّ شَيءٍ.»
لَكِن لَنْ يَدْخُلَهَا شَيءٌ نَجِسٌ، وَلَا إنْسَانٌ يُمَارِسُ النَّجَاسَةَ أوِ الكَذِبَ. لَنْ يَدْخُلَهَا إلَّا مَنْ كَانَ اسْمُهُ مَكْتُوبًا فِي كِتَابِ الحَيَاةِ، كِتَابِ الحَمَلِ.