ثُمَّ شَكَّلَ اللهُ الرَّجُلَ مِنْ تُرَابِ الأرْضِ، وَنَفَخَ فِي أنفِهِ نَفَسَ الحَيَاةِ، فَصَارَ الرَّجُلُ نَفْسًا حَيَّةً.
التكوين 6:17 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَهَا أنَا أُوشِكُ أنْ أجْلِبَ طُوفَانًا هَائِلًا عَلَى الأرْضِ، لِأُبِيدَ كُلَّ كَائِنٍ يَتَنَفَّسُ تَحْتَ السَّمَاءِ. كُلُّ مَا عَلَى الأرْضِ سَيَفْنَى! المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَهَا أَنَا آتٍ بِطُوفَانِ ٱلْمَاءِ عَلَى ٱلْأَرْضِ لِأُهْلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حَيَاةٍ مِنْ تَحْتِ ٱلسَّمَاءِ. كُلُّ مَا فِي ٱلْأَرْضِ يَمُوتُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فها أنا آتٍ بطوفانِ الماءِ علَى الأرضِ لأُهلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فيهِ روحُ حياةٍ مِنْ تحتِ السماءِ. كُلُّ ما في الأرضِ يَموتُ. كتاب الحياة فَهَا أَنَا أُغْرِقُ الأَرْضَ بِطُوفَانٍ مِنَ الْمِيَاهِ لأُبِيدَ كُلَّ كَائِنٍ حَيٍّ فِيهَا مِمَّنْ تَحْتَ السَّمَاءِ. كُلُّ مَا عَلَى الأَرْضِ لَابُدَّ أَنْ يَمُوتَ. الكتاب الشريف فَسَأَجْلِبُ طُوفَانَ مِيَاهٍ عَلَى الْأَرْضِ لِأُبِيدَ كُلَّ كَائِنٍ حَيٍّ مَوْجُودٍ تَحْتَ السَّمَاءِ. كُلُّ مَا عَلَى الْأَرْضِ يَهْلِكُ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وإنّي أُرسل المياه طوفانًا على الأرض لأُبيد كلّ ما يوجد من كائنات حيّة تحت السماء، إنّ كلّ ما على الأرض هالكٌ. |
ثُمَّ شَكَّلَ اللهُ الرَّجُلَ مِنْ تُرَابِ الأرْضِ، وَنَفَخَ فِي أنفِهِ نَفَسَ الحَيَاةِ، فَصَارَ الرَّجُلُ نَفْسًا حَيَّةً.
فَقَالَ اللهُ لِنُوحٍ: «هَا قَدِ اقْتَرَبَتْ نِهَايَةُ كُلِّ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ، لِأنَّ النَّاسَ قَدْ مَلأُوا الأرْضَ عُنْفًا. فَهَا أنَا سَأُدَمِّرُهُمْ سَرِيعًا مَعَ أرْضِهِمْ.
وَاجْعَلْ فِي أحَدِ جَوَانِبِ السَّفِينَةِ نَافِذَةً تَحْتَ السَّقْفِ بِذِرَاعٍ وَاحِدَةٍ. وَاجعَلْ بَابًا فِي جَانِبِ السَّفِينَةِ. وَابْنِ السَّفِينَةَ ثَلَاثَ طَبَقَاتٍ: سُفلِيَّةً وَوُسْطَى وَعُليَا.
فَقَالَ اللهُ: «سَأمْحُو النَّاسَ الَّذِينَ خَلَقْتُهُمْ مِنْ تُرَابِ الأرْضِ: النَّاسَ وَالمَوَاشِيَ وَالزَّوَاحِفَ وَطُيُورَ السَّمَاءِ. فَقَدْ أسِفْتُ عَلَى خَلقِهَا.»
جَاءَتْ إلَى نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ أزْوَاجًا مِنْ كُلِّ نَوْعٍ مِنَ الحَيَوَانَاتِ الحَيَّةِ.
وَبَقِيَ الطُّوفَانُ عَلَى الأرْضِ أرْبَعِينَ يَوْمًا. وَارتَفَعَتِ المِيَاهُ كَثِيرًا جِدًّا فَوْقَ الأرْضِ، فَحَمَلَتِ السَّفينَةَ فَارتَفَعَتْ فَوْقَ الأرْضِ.
فَبَعْدَ سَبْعَةِ أيَّامٍ، سَأُرْسِلُ مَطَرًا مُدَّةَ أرْبَعِينَ يَوْمًا وَأرْبَعِينَ لَيلَةً. وَسَأمحُو كُلَّ كَائِنٍ حَيٍّ خَلَقْتُهُ عَنْ وَجْهِ الأرْضِ.»
«هَا أنَا أقطَعُ عَهْدِي مَعَكَ وَمَعَ أبْنَائِكَ مِنْ بَعْدِكَ، وَمَعَ كُلِّ مَخْلُوقٍ حَيٍّ مَعَكَ.
الَّذِينَ أُختُطِفُوا قَبْلَ أوَانِهِمْ، وَجُرِفُوا كَبَيتٍ جَرَفَهُ فَيَضَانٌ مِنْ أسَاسِهِ؟
سَأُقَسِّي قُلُوبَ المِصْرِيِّينَ لِيَتْبَعُوهُمْ. سَأتَمَجَّدُ بِفِرعَونَ وَبِكُلِّ جَيْشِهِ وَبِعَرَبَاتِهِ وَبِفُرسَانِهِ.
يَقُولُ اللهُ: «أنَا، أنَا هُوَ مُعَزِّيكُمْ. فَلِمَاذَا يَا قُدْسُ تَخَافِينَ مِنْ إنْسَانٍ يَمُوتُ، وَمِنِ ابْنِ آدَمَ الَّذِي يذبُلُ كَالعُشبِ؟
«لِأنَّ هَذَا كَأيَّامِ نُوحٍ بِالنِّسبَةِ لِي. وَكَمَا أقْسَمْتُ بِأنَّ مِيَاهَ طُوفَانِ نُوحٍ لَنْ تَغْمُرَ الأرْضَ فِيمَا بَعْدُ. هَكَذَا أُقْسِمُ ألَّا أغْضَبَ عَلَيْكِ وَأُوَبِّخَكِ ثَانِيَةً.
«فَهَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: ‹سَأبحَثُ عَنْ غَنَمِي بِنَفْسِي وَأجِدُهَا.
«لِهَذَا، هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: أنَا نَفْسِي سَأقضِي بَيْنَ الخِرَافِ السَّمِينَةِ وَالخِرَافِ النَّحِيلَةِ.
لِذَلِكَ، هَكَذَا يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ: سَوفَ أقِفُ ضِدَّكَمْ وَسَأُعَاقِبُكُمْ بِأعْمَالٍ عَظِيمَةٍ عَلَى مَرأىً مِنَ الأُمَمُ الأُخرَى.
‹يَا جِبَالَ إسْرَائِيلَ، استَمِعِي لِكَلِمَةِ الرَّبِّ الإلَهِ. هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ لِلجِبَالِ وَالتِّلَالِ وَالجَدَاوِلِ وَالأودِيَةِ: سَآتِي بِالسَّيْفِ عَلَى مُرتَفَعَاتِكُمْ.
لِأنِّي سَأُهَاجِمُ أفْرَايِمَ كَأسَدٍ، وَيَهُوذَا كَشِبلِ أسَدٍ. أنَا سَأُمَزِّقُهُمْ، وَسَآتِي وَآخُذُهُمْ إلَى عَرِينِي لِألتَهِمَهُمْ، وَلَن يَسْتَطِيعَ أحَدٌ أنْ يُنقِذَهُمْ مِنِّي.
الَّذِي بَنَى عَليَاءَهُ فِي السَّمَاءِ، وَأسَّسَ قُبَّةَ السَّمَاءِ فَوْقَ الأرْضِ. الَّذِي يَدْعُو مِيَاهَ البَحْرِ، وَيَسْكُبُهَا عَلَى وَجْهِ الأرْضِ، يهوه اسْمُهُ.
فَلَمْ يَكُونُوا يَعْرِفُونَ مَا سَيَحْدُثُ، حَتَّى جَاءَ الطَّوَفَانُ وَأخَذَهُمْ. هَكَذَا سَيَكُونُ أيْضًا فِي مَجِيءِ ابْنِ الإنْسَانِ.
إذْ كَانَ النَّاسُ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَتَزَوَّجُونَ وَيُزَوِّجونَ بَنَاتِهِمْ حَتَّى ذَلِكَ اليَوْمِ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ نُوحٌ السَّفِينَةَ، ثُمَّ جَاءَ الفَيَضَانُ وَأهْلَكَهُمْ جَمِيعًا.
فَكَمَا مَلَكَتِ الخَطِيَّةُ مِنْ خِلَالِ المَوْتِ، كَذَلِكَ قَدَّمَ اللهُ نِعْمَتَهُ لِكَي تَمْلُكَ بِتَبْرِيرِنَا، فَتُؤَدِّيَ إلَى الحَيَاةِ الأبَدِيَّةِ بِيَسُوعَ المَسِيحِ رَبِّنَا.
لِأنَّ الأجرَ الَّذِي يُدفَعُ مُقَابِلَ الخَطِيَّةِ هُوَ المَوْتُ، أمَّا عَطِيَةُ اللهِ المَجَّانِيَّةُ، فَهِيَ حَيَاةٌ أبَدِيَّةٌ فِي المَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
«‹هَا إنِّي أنَا الإلَهُ الوَحِيدُ، وَلَيْسَ إلَهٌ غَيرِي. أنَا أُمِيتُ وَأُحيِي. أنَا جَرَحتُ وَأنَا سأشْفِي، وَلَا يَسْتَطِيعُ أحَدٌ أنْ يُنْقِذَ مِنْ يَدِي.
بِالإيمَانِ بَنَى نُوحٌ سَفِينَةً لِيُخَلِّصَ نَفْسَهُ وَعَائِلَتَهُ، إذْ حَذَّرَهُ اللهُ مِنْ أُمُورٍ لَمْ تَحْدُثْ بَعْدُ، فَامتَلأ رَهبَةً. وَبِإيمَانِهِ هَذَا أدَانَ العَالَمَ، وَصَارَ وَرِيثًا لِلبِرِّ الَّذِي يَأتِي بِالإيمَانِ.
وَهِيَ الأرْوَاحُ الَّتِي عَصَتِ اللهَ قَدِيمًا، لَمَّا كَانَ اللهُ يَنْتَظِرُ بِصَبْرٍ فِي زَمَنِ نُوحٍ، أثْنَاءَ بِنَاءِ السَّفِينَةِ. وَلَمْ يَدْخُلِ السَّفينَةَ إلَّا عَدَدٌ قَلِيلٌ: ثَمَانِيَةُ أشخَاصٍ أُنْقِذُوا بِوَاسِطَةِ المَاءِ.
لَمْ يَعْفُ اللهُ عَنِ العَالَمِ القَدِيمِ، لَكِنَّهُ أنقَذَ نُوحًا الَّذِي كَانَ يَعِظُ مَنَادِيًا بِحَيَاةِ البِرِّ، وَأنقَذَ سَبعَةً آخَرِينَ مَعَهُ، عِنْدَمَا أرْسَلَ الطُّوفَانَ عَلَى عَالَمِ الأشْرَارِ.