أخَذَ يَعْقُوبُ مَعَهُ إلَى مِصْرٍ أبْنَاءَهُ وَأحْفَادَهُ وَبَنَاتِهِ وَحَفِيدَاتِهِ وَكُلَّ نَسْلِهِ.
بَنُوهُ وَبَنُو بَنِيهِ مَعَهُ، وَبَنَاتُهُ وَبَنَاتُ بَنِيهِ وَكُلُّ نَسْلِهِ، جَاءَ بِهِمْ مَعَهُ إِلَى مِصْرَ.
بَنوهُ وبَنو بَنيهِ معهُ، وبَناتُهُ وبَناتُ بَنيهِ وكُلُّ نَسلِهِ، جاءَ بهِمْ معهُ إلَى مِصرَ.
فَقَدْ صَحِبَ يَعْقُوبُ مَعَهُ إِلَى مِصْرَ أَبْنَاءَهُ وَأَحْفَادَهُ مِنْ بَنِينَ وَبَنَاتٍ، وَسَائِرَ ذُرِّيَّتِهِ.
بَنُوهُ وَأَحْفَادُهُ وَبَنَاتُهُ وَحَفِيدَاتُهُ، أَخَذَ كُلَّ نَسْلِهِ مَعَهُ إِلَى مِصْرَ.
أبناؤه وبناته وأحفاده وحفيداته.
وَفِي هَذَا الوَقْتِ، رَجِعَ أبْنَاءُ يَعْقُوبَ مِنَ الحَقْلِ. فَلَمَّا سَمِعُوا بِمَا حَدَثَ، اشْتَدَّ غَضَبُهُمْ وَسَخَطُهُمْ، إذْ فَعَلَ شَكِيمُ أمْرًا مُشِينًا فِي إسْرَائِيلَ بِاغْتِصَابِ ابْنَةِ يَعْقُوبَ. فَمَا كَانَ يَنْبَغِي لِمِثْلِ هَذَا أنْ يَحْدُثَ.
فَأخَذُوا مَوَاشِيَهُمْ وَكُلَّ مُقْتَنَيَاتِهِمُ الَّتِي اقتَنَوْهَا فِي أرْضِ كَنْعَانَ. وَذَهَبَ يَعْقُوبُ وَكُلُّ نَسْلِهِ مَعَهُ إلَى مِصْرٍ.
هَذِهِ هِيَ أسْمَاءُ أبْنَاءِ إسْرَائِيلَ الَّذِينَ دَخَلُوا مِصْرًا، يَعْقُوبُ وَبَنُوهُ: رَأُوبَينُ، وَكَانَ بِكْرَ يَعْقُوبَ.
ثُمَّ دَخَلَ إسرَائِيلُ مِصْرًا. عَاشَ يَعْقُوبُ غَرِيبًا فِي أرْضِ حَامٍ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: «نَزَلَ شَعْبِي أوَّلًا إلَى مِصْرٍ. عَاشُوا هُنَاكَ كَغُرَبَاءَ، ثُمَّ ظَلَمَهُمْ أشُّورُ بِلَا مُبَرِّرٍ.
أنَّ آبَاءَنَا نَزَلُوا إلَى مِصْرٍ، وَأنَّنَا عِشنَا هُنَاكَ لِفَترَةٍ طَوِيلَةٍ، وَأنَّ المِصْرِيِّينَ كَانُوا قُسَاةً عَلَيْنَا وَعَلَى آبَائِنَا.
«لَا تَكْرَهُوا أدُومِيًّا لِأنَّهُ أخُوكُمْ. وَلَا تَكْرَهُوا مِصْرِيًّا لِأنَّكُمْ كَنتُمْ غُرَبَاءَ فِي بَلَدِهِ.
ثُمَّ يَقُولُ فِي حَضْرَةِ إلَهِكُمْ: ‹كَانَ أبِي أرَامِيَّا مُتَجَوِّلًا. وَنَزَلَ إلَى مِصْرٍ، وَعَاشَ هُنَاكَ غَرِيبًا مَعَ عَدَدٍ قَلِيلٍ مِنَ النَّاسِ. لَكِنَّهُ صَارَ هُنَاكَ أُمَّةً عَظِيمَةً وَقَوِيَّةً وَكَثِيرَةً.
وَأعْطَيتُ لِإسْحَاقَ وَلَدَيهِ يَعْقُوبَ وَعِيسُوَ. وَأعْطَيْتُ عِيسُوَ مِنْطَقَةِ سَعِيرَ الجَبَلِيَّةَ لِيَمْتَلِكَهَا. أمَّا يَعْقُوبُ وَأبْنَاؤُهُ، فَنَزَلُوا إلَى مِصْرٍ.