وَقَامَتْ مُنَازَعَاتٌ بَيْنَ رُعَاةِ أبْرَامَ وَرُعَاةِ لُوطٍ. وَكَانَ الكَنْعَانِيُّونَ وَالفَرِزِّيُّونَ يَسْكُنُونَ فِي البِلَادِ أيْضًا.
التكوين 46:34 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ قُولُوا لَهُ: ‹كُنَّا، نَحْنُ خُدَّامَكَ، نُرَبِّي المَوَاشِي مُنْذُ صِغَرِنَا إلَى الآنَ، أبًا عَنْ جَدٍّ.› قُولُوا هَذَا لِكَي تَسْكُنُوا فِي أرْضِ جَاسَانَ. فَكُلُّ رَاعٍ مَكرُوهٌ فِي مِصْرٍ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَنْ تَقُولُوا: عَبِيدُكَ أَهْلُ مَوَاشٍ مُنْذُ صِبَانَا إِلَى ٱلْآنَ، نَحْنُ وَآبَاؤُنَا جَمِيعًا. لِكَيْ تَسْكُنُوا فِي أَرْضِ جَاسَانَ. لِأَنَّ كُلَّ رَاعِي غَنَمٍ رِجْسٌ لِلْمِصْرِيِّينَ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أنْ تقولوا: عَبيدُكَ أهلُ مَواشٍ منذُ صِبانا إلَى الآنَ، نَحنُ وآباؤُنا جميعًا. لكَيْ تسكُنوا في أرضِ جاسانَ. لأنَّ كُلَّ راعي غَنَمٍ رِجسٌ للمِصريّينَ». كتاب الحياة قُولُوا: حِرْفَتُنَا رِعَايَةُ الْمَوَاشِي مُنْذُ صِبَانَا إِلَى الآنَ، كَذَلِكَ نَحْنُ وَهَكَذَا كَانَ آبَاؤُنَا جَمِيعاً. لِكَيْ تُقِيمُوا فِي أَرْضِ جَاسَانَ؛ لأَنَّ كُلَّ رَاعِي غَنَمٍ نَجِسٌ لَدَى الْمِصْرِيِّينَ». الكتاب الشريف قُولُوا: ’عَبِيدُكَ رُعَاةُ مَوَاشٍ مِنْ صِغَرِنَا، كَمَا كَانَ آبَاؤُنَا‘ لِكَيْ تَسْكُنُوا فِي مَنْطِقَةِ جَاسَانَ، لِأَنَّ الْمِصْرِيِّينَ يَعْتَبِرُونَ أَنَّ رُعَاةَ الْغَنَمِ مُقْرِفِينَ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح أجيبوه: يا مولانا، نحن رعاة، أبا عن جد، طيلة حياتنا. وبهذه الطريقة يمكنكم أن تقيموا بأرض جاسان، لأنّ المصريين يرفضون التقرّب من رعاة الغنم". |
وَقَامَتْ مُنَازَعَاتٌ بَيْنَ رُعَاةِ أبْرَامَ وَرُعَاةِ لُوطٍ. وَكَانَ الكَنْعَانِيُّونَ وَالفَرِزِّيُّونَ يَسْكُنُونَ فِي البِلَادِ أيْضًا.
فَقَالَ أبْرَامُ لِلُوطٍ: «لَا دَاعِي لِأنْ تَقُومَ مُنَازَعَاتٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ، أوْ بَيْنَ رُعَاتِي وَرُعَاتِكَ، فَنَحْنُ قَرِيبَانِ.
لَكِنَّ رُعَاةَ جَرَارَ تَنَازَعُوا مَعَ رُعَاةِ إسْحَاقَ وَقَالُوا: «المَاءُ مَاؤُنَا.» فَسَمَّى إسْحَاقُ المَكَانَ عِسِقَ، لِأنَّهُمْ تَنَازَعُوا مَعَهُ عَلَيهَا.
لَكِنَّ لَابَانَ قَامَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ بِعَزْلِ كُلِّ التُّيُوسِ المُخَطَّطَةِ وَالمُرَقَّطَةِ، وَكُلِّ المَاعِزِ المُخَطَّطَةِ وَالمُرَقَّطَةِ، وَكُلِّ مَا عَلَيْهِ بَيَاضٌ، وَكُلِّ الحِمْلَانِ السَّوْدَاءِ. وَأعْطَاهَا لِأبْنَائِهِ.
وَسَمِعَ يَعْقُوبُ أنَّ شَكِيمَ اعتَدَى عَلَى ابْنَتِهِ دِينَةَ. وَكَانَ أبْنَاؤهُ مَعَ المَاشِيَةِ فِي الحَقْلِ، فَانتَظَرَ إلَى أنْ يَأْتُوا.
وَذَاتَ يَوْمٍ كَانَ إخْوَةُ يُوسُفَ قَدْ ذَهَبُوا لِيَرْعَوْا مَاشِيَةَ أبِيهِمْ فِي شَكِيمَ.
وَهَذِهِ هِيَ قِصَّةُ عَائِلَةِ يَعْقُوبَ: كَانَ يُوسُفُ فِي السَّابِعَةَ عَشْرَةَ مِنْ عُمْرِهِ، وَكَانَ يَرْعَى المَاشِيَةَ مَعَ إخْوَتِهِ. وَعَمِلَ مُسَاعِدًا لِأبْنَاءِ بِلْهَةَ وَزِلْفَةَ، زَوْجَتَي أبِيهِ. وَنَقَلَ يُوسُفُ أخْبَارَهُمُ السَّيِّئَةَ لِأبِيهِمْ.
فَقَدَّمَ لَهُ الخُدَّامُ الطَّعَامَ عَلَى طَاوِلَةٍ لِوَحدِهِ، وَلِلإخْوَةِ عَلَى طَاوِلَةٍ أُخْرَى. وَقَدَّمُوا الطَّعَامَ لِلمِصْرِيِّينَ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ مَعَهُ عَلَى طَاوِلَةٍ ثَالِثَةٍ لِوَحدِهِمْ، لِأنَّ المِصْرِيِّينَ لَا يَأْكُلُونَ مَعَ العِبْرَانِيِّينَ، بَلْ يُبغِضُونَ ذَلِكَ!
سَتَسْكُنُ فِي أرْضِ جَاسَانَ. وَسَتَكُونُ قَرِيبًا مِنِّي، أنْتَ وَأبْنَاؤُكَ وَأحفَادُكَ وَقُطعَانُ غَنَمِكَ وَبَقَرِكَ وَكُلُّ مَا لَدَيكَ.
ثُمَّ أحضِرُوا أبَاكُمْ وَعَائِلَاتِكُمْ وَتَعَالَوْا عِندِي. وَسَأُعْطِيكُمْ أفْضَلَ أرْضٍ فِي مِصْرٍ. وَسَتَأْكُلُونَ أجوَدَ طَعَامٍ فِي البِلَادِ.›
وَرِجَالُهُمْ رُعَاةٌ، فَهُمْ يُرَبُّونَ المَوَاشِي. وَقَدْ جَلَبُوا مَعَهُمْ قُطعَانَ غَنَمِهِمْ وَبَقَرِهِمْ وَكُلَّ مَا يَمْلِكُونَ.›
وَهَكَذَا أسْكَنَ يُوسُفُ أبَاهُ وَإخوَتَهُ وَأعْطَاهُمْ أمْلَاكًا فِي أرْضِ مِصْرٍ، فِي أفْضَلِ بُقْعَةٍ مِنْهَا، فِي أرْضِ رَعَمْسِيسَ، كَمَا أمَرَ فِرْعَوْنُ.
فَقَالَ فِرْعَوْنُ لِإخْوَةِ يُوسُفَ: «مَا هُوَ عَمَلُكُمْ؟» فَقَالُوا لِفِرْعَوْنَ: «نَحْنُ خُدَّامَكَ رُعَاةٌ، أبًا عَنْ جَدٍّ.»
ثُمَّ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ: «جِئْنَا لِنَقِيمَ كَغُرَبَاءٍ فِي الأرْضِ. إذْ لَا يُوجَدُ مَرعَىً لِمَوَاشِي خُدَّامِكَ، لِأنَّ المَجَاعَةَ قَاسِيَةٌ فِي أرْضِ كَنْعَانَ. فَاسْمَحْ لَنَا، نَحْنُ خُدَّامَكَ، بِأنْ نَسْتَقِرَّ فِي أرْضِ جَاسَانَ.»
وَهَا هِيَ أرْضُ مِصْرٍ مَفْتُوحَةٌ أمَامَكَ. فَأسْكِنْ أبَاكَ وَإخوَتَكَ فِي أفْضَلِ بُقعَةٍ فِي الأرْضِ. لِيَسْكُنُوا فِي أرْضِ جَاسَانَ. وَإنْ كُنْتَ تَعْرِفُ أنَّ بَيْنَهُمْ رِجَالًا مُقْتَدِرِينَ، فَعَيِّنْهُمْ رُؤَسَاءَ رُعَاةٍ مُشْرِفِينَ عَلَى مَوَاشِيَّ.»
لَكِنْ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَأُمَيِّزُ أرْضَ جَاسَانَ حَيْثُ يُقِيمُ شَعْبِي، فَلَنْ تَأْتِيَ أسرَابُ الذُّبَابِ هُنَاكَ، كَي تَعْرِفَ أنِّي أنَا اللهُ المُتَسَيِّدُ فِي وَسَطِ هَذِهِ الأرْضِ.
لَكِنَّ مُوسَى قَالَ: «لَا يَصْلُحُ أنْ نَفعَلَ هَذَا. لِأنَّنَا سَنَذْبَحُ لِإلَهِنَا مَا يُحَرِّمُهُ المِصْرِيُونَ. إنْ ذَبَحْنَا أمَامَ عُيُونِهِم مَا يُحَرِّمُونَ ذَبْحَهُ، سَيَرْجُمُونَنَا!