الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




التكوين 37:25 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

ثُمَّ جَلَسُوا لِيَأْكُلُوا. بَعْدَ ذَلِكَ، رَأوْا قَافِلَةً مِنَ التُّجَّارِ آتِيَةً مِنْ جِلْعَادَ، جِمَالُهُمْ مُحَمَّلَةٌ بِصَمْغِ القَتَادِ وَالمُرِّ وَالبَلْسَمِ. وَكَانُوا نَازِلِينَ فِي طَرِيقِهِمْ إلَى مِصْرٍ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

ثُمَّ جَلَسُوا لِيَأْكُلُوا طَعَامًا. فَرَفَعُوا عُيُونَهُمْ وَنَظَرُوا وَإِذَا قَافِلَةُ إِسْمَاعِيلِيِّينَ مُقْبِلَةٌ مِنْ جِلْعَادَ، وَجِمَالُهُمْ حَامِلَةٌ كَثِيرَاءَ وَبَلَسَانًا وَلَاذَنًا، ذَاهِبِينَ لِيَنْزِلُوا بِهَا إِلَى مِصْرَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ثُمَّ جَلَسوا ليأكُلوا طَعامًا. فرَفَعوا عُيونَهُمْ ونَظَروا وإذا قافِلَةُ إسماعيليّينَ مُقبِلَةٌ مِنْ جِلعادَ، وجِمالُهُمْ حامِلَةٌ كثيراءَ وبَلَسانًا ولاذَنًا، ذاهِبينَ ليَنزِلوا بها إلَى مِصرَ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَحِينَ جَلَسُوا لِيَأْكُلُوا شَاهَدُوا عَنْ بُعْدٍ قَافِلَةً مِنَ الإِسْمَاعِيلِيِّينَ قَادِمِينَ مِنْ جِلْعَادَ فِي طَرِيقِهِمْ إِلَى مِصْرَ، وَجِمَالُهُمْ مُثَقَّلَةٌ بِالتَّوَابِلِ وَالْبَلَسَانِ وَالْمُرِّ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَلَمَّا جَلَسُوا لِيَأْكُلُوا طَعَامَهُمْ، نَظَرُوا فَرَأَوْا قَافِلَةً مِنَ الْإِسْمَعِيلِيِّينَ قَادِمِينَ مِنْ جِلْعَادَ، وَجِمَالُهُمْ مُحَمَّلَةٌ بِالتَّوَابِلِ وَالْبَلْسَمِ وَالْمُرِّ، وَهُمْ فِي طَرِيقِهِمْ إِلَى مِصْرَ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

ولمّا جلسوا ليتناولوا طعامهم، لمحوا من بعيد قافلةً من بني إسماعيل قادمة من بلاد جِلْعاد، وجمالها مُحمّلة بالتوابل والبَلسم والصمغ الباهظ الثمن من شجر المُرّ، وكانت في طريقها إلى مصر.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



التكوين 37:25
22 مراجع متقاطعة  

بَلْ هَرَبَ بِكُلِّ مَا كَانَ لَهُ. وَانطَلَقَ يَعْقُوبُ وَعَبَرَ نَهْرَ الفُرَاتِ، قَاصِدًا أرْضَ جِلْعَادَ الجَبَلِيَّةَ.


فَأخَذَ لَابَانُ أقْرِبَاءَهُ مَعَهُ وَلَاحَقَهُ مُدَّةَ سَبْعَةِ أيَّامٍ، إلَى أنْ أدرَكَهُ فِي جِلْعَادَ الجَبَلِيَّةِ.


وَأمْسَكُوهُ وَألقَوْا بِهِ فِي البِئْرِ. وَكَانَتِ البِئْرُ فَارِغَةً بِلَا مَاءٍ.


وَلَمَّا مَرَّ بَعْضُ التُّجَّارِ المِدْيَانِيِّينَ، سَحَبُوا يُوسُفَ وَرَفَعُوهُ مِنَ البِئْرِ. وَبَاعُوهُ لِلتُّجَّارِ بِعِشْرِينَ قِطعَةً مِنَ الفِضَّةِ. فَأتَى التُّجَّارُ بِيُوسُفَ إلَى مِصْرٍ.


أمَّا يُوسُفُ، فَقَدْ بَاعَهُ المِدْيَانِيُّونَ فِي مِصْرٍ إلَى فُوطِيفَارَ، وَهُوَ رَئِيسُ حَرَسِ القَصْرِ عِنْدَ فِرعَوْنَ.


أمَّا يُوسُفُ فَأُخِذَ إلَى مِصْرٍ. وَاشْتَرَاهُ مَسْؤُولٌ عِنْدَ فِرعَوْنِ مِصْرٍ، رَئِيسٌ لِحَرَسِ القَصْرِ، وَهُوَ مِصْرِيٌّ. اشْتَرَاهُ مِنَ التُّجَارِ الإسْمَاعِيلِيِّينَ الَّذِينَ جَلَبُوهُ.


فَقَالَ إسْرَائِيلُ لَهُمُ: «إنْ كَانَ لَا بُدَّ أنْ يَكُونَ الأمْرُ كَذَلِكَ، فَافْعَلُوا مَا يَلِي: خُذُوا بَعْضًا مِنْ أفْضَلِ نِتَاجِ الأرْضِ فِي أكيَاسِكُمْ، وَانزِلُوا بِهَا إلَى الرَّجُلِ هَدِيَّةً. خُذُوا بَعْضَ البَلْسَمِ وَبَعْضَ العَسَلِ وَصَمْغِ القَتَادِ وَالمُرِّ وَالفَسْتُقِ وَاللَّوْزِ.


وَبِأمرٍ مِنَ المَلِكِ، أسرَعَ الرُّسُلُ وَنَشَرُوا الأمْرَ فِي العَاصِمَةِ شُوشَنَ، حَتَّى اضَّطَرَبَ سُكَّانُهَا. أمَا المَلِكُ وَهَامَانُ فَقَدْ جَلَسَا لِيَشْرَبَا الخَمْرَ.


ألَا يَفْهَمُونَ؟ لَا يَطْلُبُ هَؤلَاءِ الأشْرَارُ مَشُورَةَ اللهِ، لَكِنَّهُمْ يَلْتَهِمُونَ شَعْبِي كَمَا يَلْتَهِمُونَ الطَّعَامَ!


وَهُمْ قَبَائِلُ أدُومَ وَالإسْمَاعِيلِيِّينَ وَالمُوآبِيِّينَ وَالهَاجَرِيِّينَ


الزَّانِيَةُ تَأْكُلُ ثُمَّ تَمْسَحُ فَمَهَا وَتَقُولُ: «أنَا لَمْ أفعَلْ شَيْئًا.»


جِئتُ إلَى بُستَانِي، يَا عَزِيزَتِي وَعَرُوسِي. وَقَطَعتُ مُرِّي مَعَ أطيَابِي. أكَلتُ شَهدِي مَعَ عَسَلِي. شَرِبتُ نَبِيذِي وَلَبَنِي. كُلَا وَاشرَبُا، أيُّهَا الصَّدِيقَانِ، وَانتَشِيَا بِالحُبِّ.


لِأنَّ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ عَنْ بَيْتِ مَلِكِ يَهُوذَا: «أنْتَ كَجِلعَادَ، وَكَقِمَّةِ لُبْنَانَ. وَمَعَ هَذَا سَأجعَلُكَ كَالصَّحرَاءِ، وَكَالمُدُنِ غَيْرِ المَأهُولَةِ.


أيَّتُهَا العَذرَاءُ مِصْرٌ، اصعَدِي إلَى جِلعَادَ، وَاحصُلِي عَلَى بَعْضِ البَلسَمِ. جَرَّبِتِ عِلَاجَاتٍ كَثِيرَةً بِلَا فَائِدَةٍ، وَلَا تَقْدِرِينَ أنْ تَشْفِي نَفْسَكِ.


ألَا يُوجَدُ بَلَسَانٌ فِي جِلعَادَ؟ ألَا يُوجَدُ فِيهَا طَبِيبٌ؟ فَلِمَاذَا لَمْ يُشْفَ شَعْبِي العَزِيزُ؟


«أمَّا الحُدُودُ الشَّرقِيَّةُ فَتَمْتَدُّ مِنْ نُقطَةٍ بَيْنَ حُورَانَ وَدِمَشقَ، وَحَتَّى نُقطَةٍ بَيْنَ جَلْعَادَ وَإسْرَائِيلَ، بِمُوازَاةِ نَهْرِ الأُرْدُنِّ حَتَّى البَحْرِ الشَّرقِيِّ. هَذِهِ هِيَ الحُدُودُ الشَّرقِيَّةُ.


وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَنَامُونَ عَلَى أسِرَّةٍ مُزَيَّنَةٍ بِالعَاجِ، وَيَأْكُلُونَ أفْضَلَ الحِمْلَانِ، وَالعُجُولَ المُسَمَّنَةَ.


ويلٌ لِلَّذِينَ يَشْرَبُونَ مِنْ أقدَاحِ الخَمْرِ، وَيَمْسَحُونَ أنْفُسَهُمْ بِأفضَلِ أنوَاع الزَّيْتِ، لَكِنَّهُمْ لَا يَحْزَنُونَ عَلَى خَرَابِ يُوسُفَ.


وَجِلعَادَ وَأرْضِ الجَشُورِيِّينَ وَالمَعْكِيِّينَ، وَكُلِّ جَبَلِ حَرْمُونَ وَكُلِّ بَاشَانَ إلَى سَلْخَةَ،