ثُمَّ انْتَقَلَ أبْرَامُ مِنْ هُنَاكَ إلَى الجِبَالِ شَرْقِيِّ بَيْتِ إيلَ. وَنَصَبَ هُنَاكَ خَيْمَتَهُ. وَكَانَتْ بَيْتُ إيلَ إلَى الغَرْبِ، وَعَايُ إلَى الشَّرْقِ. فَبَنَى أبْرَامُ هُنَاكَ مَذْبَحًا للهِ، وَصَلَّى بِاسْمِ اللهَ.
التكوين 21:33 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَزَرَعَ إبْرَاهِيمُ شَجَرَةَ أثْلٍ فِي بِئْرِ السَّبْعِ. وَهُنَاكَ صَلَّى بِاسْمِ يهوه، الإلَهِ السَّرْمَدِيِّ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَغَرَسَ إِبْرَاهِيمُ أَثْلًا فِي بِئْرِ سَبْعٍ، وَدَعَا هُنَاكَ بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ ٱلْإِلَهِ ٱلسَّرْمَدِيِّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وغَرَسَ إبراهيمُ أثلًا في بئرِ سبعٍ، ودَعا هناكَ باسمِ الرَّبِّ الإلهِ السَّرمَديِّ. كتاب الحياة وَغَرَسَ إِبْرَاهِيمُ شَجَرَ أَثْلٍ فِي بِئْرِ سَبْعٍ، وَدَعَا هُنَاكَ بِاسْمِ الرَّبِّ الإِلَهِ السَّرْمَدِيِّ الكتاب الشريف وَغَرَسَ إِبْرَاهِيمُ شَجَرَةَ أَثَلَةٍ فِي بِئْرَ سَبْعَ، وَدَعَا هُنَاكَ بِاسْمِ اللهِ الْأَزَلِيِّ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وغرس إبراهيم (عليه السّلام) شجرة طرفاء في بئر السبع وتعبّد الله الصمد. |
ثُمَّ انْتَقَلَ أبْرَامُ مِنْ هُنَاكَ إلَى الجِبَالِ شَرْقِيِّ بَيْتِ إيلَ. وَنَصَبَ هُنَاكَ خَيْمَتَهُ. وَكَانَتْ بَيْتُ إيلَ إلَى الغَرْبِ، وَعَايُ إلَى الشَّرْقِ. فَبَنَى أبْرَامُ هُنَاكَ مَذْبَحًا للهِ، وَصَلَّى بِاسْمِ اللهَ.
فَقَطَعَا عَهْدًا فِي بِئْرِ السَّبْعِ. وَبَعْدَ ذَلِكَ عَادَ أبِيمَالِكُ وَفِيكُولُ رَئِيسُ جَيْشِهِ إلَى أرْضِ الفِلِسْطِيِّينَ.
فَبَنَى إسْحَاقُ مَذْبَحًا هُنَاكَ، وَدَعَا بِاسْمِ اللهِ. وَنَصَبَ هُنَاكَ خَيْمَتَهُ. وَحَفَرَ خُدَّامُ إسْحَاقَ بِئْرًا هُنَاكَ.
فَسَمَّاهَا شِبْعَةَ. وَلِهَذَا فَإنَّ اسْمَ المَدِينَةِ هُوَ بِئْرُ السَّبْعِ حَتَّى يَوْمِنَا هَذَا.
وَأنْجَبَ شِيثٌ أيْضًا ابْنًا سَمَّاهُ أنُوشَ. وَفِي ذَلِكَ الوَقْتِ، بَدَأ النَّاسُ يَدْعُونَ بِاسْمِ يهوه.
مِنْ قَبلِ وِلَادَةِ الجِبَالِ، مِنْ قَبلِ أنْ تُخلَقَ الأرْضُ وَالعَالَمُ. مُنْذُ الأزَلِ وَإلَى الأبَدِ، أنْتَ اللهُ!
ألَمْ تَعْلَمْ؟ ألَمْ تَسْمَعْ؟ اللهُ هُوَ الإلَهُ الأبَدِيُّ، خَالِقُ كُلِّ الأرْضِ. وَلَا يُصَابُ بِالتَّعَبِ أوِ الإنهَاكِ. لَا يَسْتَطِيعُ أحَدٌ فَهمَ حِكمَتِهِ تَمَامًا.
لِأنَّ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ العَلِيُّ العَظِيمُ، الحَيُّ إلَى الأبَدِ، وَاسْمُهُ هُوَ القُدُّوسُ: «نَعَمْ أنَا أسكُنُ فِي أعْلَى وَأقدَسِ مَكَانٍ، وَمَعَ المُنسَحِقِينَ وَالمُتَوَاضِعِينَ فِي أروَاحِهِمْ أيْضًا، لِأُعْطِيَ حَيَاةً جَدِيدَةً لِرُوحِ المُتَوَاضِعِينَ وَلِقَلْبِ المُنسَحِقِينَ.
أمَّا اللهُ فَإلَهٌ حَقِيقِيٌّ، إنَّهُ الإلَهُ الحَيُّ وَالمَلِكُ الأبَدِيُّ. الأرْضُ تَهْتَزُّ عِنْدَمَا يَغْضَبُ، وَالأُمَمُ لَا تَسْتَطِيعُ الصُّمُودَ أمَامَ سَخَطِهِ.
وَالَّذِينَ يُقسِمُونَ بِإثمِ السَّامِرَةِ وَيَقُولُونَ: ‹نُقْسِمُ بإلَهِكَ يَا دَانُ،› وَ ‹نُقْسِمُ بِعِبَادَةِ إلِهِ بِئرِ السَّبعِ،› سَيَسْقُطُونَ وَلَا يَقُومُونَ.»
ألَسْتَ مَوجُودًا مُنْذُ الأزَلِ؟ إلَهِي القُدُّوسُ، أنْتَ لَا تَمُوتُ. يَا اللهُ، هَلِ اختَرْتَ بَابِلَ لِتَحْقِيقِ عَدَالَتِكَ؟ يَا صَخرَتِي، هَلْ أسَّسْتَهَا لِتَأْدِيبِ بَنِي إسْرَائِيلَ؟
فَمُنذُ أنْ خُلِقَ العَالَمُ، يَسْتَطِيعُ الإنْسَانُ أنْ يَفْهَمَ وَأنْ يُدرِكَ صِفَاتِ اللهِ غَيْرَ المَرئِيَّةِ، كَقُوَّتِهِ السَّرمَدِيَّةِ وَأُلُوهِيَّتِهِ، لِأنَّ إدرَاكَهَا مُمْكِنٌ مِنْ خِلَالِ الأشْيَاءِ الَّتِي خَلَقَهَا. وَلِهَذَا فَإنَّ النَّاسَ بِلَا عُذرٍ.
ثُمَّ أُعْلِنَ لَنَا الآنَ بِوَاسِطَةِ كِتَابَاتِ الأنْبِيَاءِ، بِحَسَبِ أمْرِ اللهِ السَّرمَدِيِّ. وَهَكَذَا صَارَ السِّرُّ مَعلُومًا، لِكَي تَأْتِيَ جَمِيعُ الشُّعُوبِ إلَى طَاعَةِ اللهِ بِالإيمَانِ.
«لَا تُقِيمُوا أعمِدَةً لِعَشْتَرُوتَ مِنَ الشَّجَرِ أوِ الخَشَبِ إلَى جَانِبِ المَذْبَحِ الَّذِي تَبْنُونَهُ لِإلَهِكُمْ!
الإلَهُ الأزَلِيُّ مَلْجَأٌ، وَأذْرُعُ الأزَلِيِّ سَتَرْفَعُكَ. طَرَدَ العَدُوَّ مِنْ أمَامِكَ، وَقَالَ: ‹دَمِّرْهُمْ!›
فَلِلمَلِكِ السَّرمَدِيِّ الخَالِدِ وَغَيرِ المَنظُورِ، لِلإلَهِ الوَحِيدِ الكَرَامَةُ وَالمَجْدُ إلَى أبَدِ الآبِدِينَ. آمِين.
إنَّ يَسُوعَ المَسِيحَ لَا يَتَغَيَّرُ. فَهُوَ كَمَا هُوَ، أمسًا وَاليَوْمَ وَإلَى الأبَدِ،
وَفَعَلَ بَنُو إسْرَائِيلَ الشَّرَّ أمَامَ اللهِ. نَسَوْا إلَهَهُمْ، وَعَبَدُوا البَعلَ وَعَشْتَرُوتَ.