سَامٌ هُوَ الأخُ الأكْبَرُ لِيَافَثَ. وَقَدْ أنْجَبَ سَامٌ أيْضًا، وَمِنْ نَسْلِهِ جَاءَ عَابِرُ أبو جَمِيعِ العِبْرَانيينَ.
التكوين 10:22 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَأبْنَاءُ سَامٍ هُمْ عِيلَامُ وَأشُّورُ وَأرْفَكْشَادُ وَلُودٌ وَأرَامُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس بَنُو سَامٍ: عِيلَامُ وَأَشُّورُ وَأَرْفَكْشَادُ وَلُودُ وَأَرَامُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) بَنو سامٍ: عيلامُ وأشّورُ وأرفَكشادُ ولودُ وأرامُ. كتاب الحياة أَمَّا أَبْنَاءُ سَامٍ فَهُمْ: عِيلامُ وَأَشُّورُ وَأَرْفَكْشَادُ وَلُودُ وَأَرَامُ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وذرّيّة سام هم: شعوب عيلام وأَشّور وأَرفَكْشاد ولود وآرام. |
سَامٌ هُوَ الأخُ الأكْبَرُ لِيَافَثَ. وَقَدْ أنْجَبَ سَامٌ أيْضًا، وَمِنْ نَسْلِهِ جَاءَ عَابِرُ أبو جَمِيعِ العِبْرَانيينَ.
هَذَا سِجِلُّ مَوَالِيدِ سَامٍ. عِنْدَمَا كَانَ عُمْرُ سَامٍ مِئَةَ سَنَةٍ، أنْجَبَ أرْفَكْشَادَ. وَكَانَ هَذَا بَعْدَ سَنَتَينِ مِنَ الطُّوفَانِ.
وَجَاءَ فُولُ مَلِكُ أشُّورَ، لِمُحَارَبَةِ إسْرَائِيلَ. فَأعطَاهُ مَنَاحِيمُ ألْفَ قِنْطَارٍ مِنَ الفِضَّةِ مُقَابِلَ الحُصُولِ عَلَى دَعْمِهِ وَمُسَاعَدَتِهِ فِي تَثْبِيتِ سَيطَرَتِهِ عَلَى المَمْلَكَةِ.
وَبَيْنَمَا كَانَ ذَلِكَ الرَّسُولُ يَتَكَلَّمُ، وَصَلَ رَسُولٌ آخَرُ يَقُولُ: «هَجَمَ بَعْضُ الكَلدَانِيِّينَ فِي ثَلَاثِ فِرَقٍ عَلَى الجِمَالِ وَأخَذُوهَا، وَقَتَلُوا بِسُيُوفِهِمُ الحُرَّاسَ. وَقَدْ هَرَبْتُ وَحْدِي لِأنقُلَ إلَيْكَ الخَبَرَ.»
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَرْفَعُ الرَّبُّ يَدَهُ ثَانِيَةً مِنْ أجْلِ جَمعِ مَا بَقِيَ مِنْ شَعْبِهِ فِي أشُّورَ، وَشِمَالِ مِصْرٍ، وَصَعِيدِ مِصْرٍ، وَكُوشٍ، وَعِيلَامَ، وَشِنعَارَ، وَحَمَاةَ، وَجُزُرِ البَحْرِ.
رَأيْتُ رُؤيَا قَاسِيَةً، رَأيْتُ غَادِرِينَ يَغْدُرُونَ بِكِ، وَمُدَمِّرِينَ يُدَمِّرُونَكِ. اصعَدِي وَهَاجِمِي يَا عِيلَامُ، حَاصِرِي وَاهجُمِي يَا مَادِي، فَسَأُنهِي كُلَّ الأنِينِ الَّذِي سَبَّبَتهُ هَذِهِ المَدِينَةُ.
سَيَحْمِلُ جُنُودُ عِيلَامَ جُعَبَ أقوَاسِهِمْ مَعَ المَرْكَبَاتِ وَالفُرسَانِ. وَسَيُجَهِّزُ جُنُودُ قِيرٍ تُرُوسَهُمْ.
سَأضَعُ فِيهِمْ عَلَامَةً، وَسَأُرْسِلُ النَّاجِينَ مِنْهُمْ إلَى تَرْشِيشَ وَفُولٍ وَلُودٍ – المشهُورَةِ بِرُمَاةِ السِّهَامِ – وَمَاشِكَ وَتُوبَالَ وَيَاوَانَ، وَإلَى الجُزُرِ البَعِيدَةِ الَّتِي لَمْ تَسْمَعْ بِي وَلَمْ تَرَ مَجْدِي، فَيُخبِرُونَ بِمَجْدِي وَسَطَ تِلْكَ الأُمَمِ.
«عِيلَامُ فِي الهَاوِيَةِ مَعَ جُمهُورِهَا وَقُبُورُهُمْ مِنْ حَوْلِهَا. كُلُّهُمْ قَتلَى سَقَطُوا بِالسَّيْفِ. نَزَلُوا بِلَا خِتَانٍ إلَى العَالَمِ السَّفلِيِّ، وَكَانُوا سَابِقًا يَنْشُرُونَ الرُّعبَ فِي أرْضِ الأحيَاءِ. لَكِنَّهُمْ حَمَلُوا عَارَهُمْ وَنَزَلُوا مَعَ الَّذِينَ نَزَلُوا إلَى حُفرَةِ المَوْتِ.
رَأيْتُ هَذِهِ الرُؤيَةَ بَيْنَمَا كُنْتُ فِي العَاصِمَةِ شُوشَنَ، عَاصِمَةِ مُقَاطَعَةِ عَيِلَامَ. وَقَدْ رَأيْتُ هَذِهِ الرُّؤيَا قُرْبَ نَهْرِ أُولَايَ.
فَتَكَلَّمَ بَلْعَامُ بِهَذِهِ الكَلِمَاتِ: «أحضَرَنِي بَالَاقُ إلَى هُنَا مِنْ أرَامَ أحضَرَنِي مَلِكُ مُوآبَ مِنَ الجِبَالِ الشَّرقِيَّةِ. قَالَ بَالَاقُ لِي: ‹تَعَالَ وَالعَنْ لِي يَعْقُوبَ، تَعَالَ وَتَكَلَّمْ ضِدَّ بَنِي إسْرَائِيلَ.›
شَالَحُ ابْنُ قِينَانَ. قِينَانُ ابْنُ أرْفَكْشَادَ. أرفَكْشَادُ ابْنُ سَامٍ. سَامٌ ابْنُ نُوحٍ. نُوحٌ ابْنُ لَامَكَ.
فَقَدْ لَاحَظُوا أنَّهُمْ فَرْتِيُّونَ وَمَادِيُّونَ وَعِيلَامِيُّونَ، وَمِنْ أهْلِ مَا بَيْنَ النَّهرَينِ وَاليَهُودِيَّةِ وَكَبَّدُوكِيَّةَ وَبُنطُسَ وَأسِيَّا