فَسَيَكُونُ مُلْكُ اللَّاوِيِّينَ وَالكَهَنَةِ وَالمَدِينَةِ وَسَطَ أمْلَاكِ الرَّئِيسِ إلَى الشَّرقِ وَالغَربِ، بِحَيْثُ تَكُونُ حِصَّةُ قَبِيلَةِ يَهُوذَا فِي الشِّمَالِ وَحِصَّةُ قَبِيلَةِ بَنْيَامِينَ فِي الجَنُوبِ.
وَمِنْ مُلْكِ ٱللَّاوِيِّينَ مِنْ مُلْكِ ٱلْمَدِينَةِ فِي وَسْطِ ٱلَّذِي هُوَ لِلرَّئِيسِ، مَا بَيْنَ تُخْمِ يَهُوذَا وَتُخْمِ بَنْيَامِينَ، يَكُونُ لِلرَّئِيسِ.
ومِنْ مُلكِ اللاويّينَ مِنْ مُلكِ المدينةِ في وسطِ الّذي هو للرَّئيسِ، ما بَينَ تُخمِ يَهوذا وتُخمِ بَنيامينَ، يكونُ للرَّئيسِ.
وَبِاسْتِثْنَاءِ أَمْلاكِ اللّاوِيَّينَ وَأَمْلاكِ الْمَدِينَةِ الْقَائِمَةِ فِي وَسَطِ أَرَاضِي الرَّئِيسِ فَإِنَّ الْمِنْطَقَةَ الْوَاقِعَةَ مَا بَيْنَ تُخُومِ يَهُوذَا وَتُخُومِ بِنْيَامِينَ تَكُونُ مِنْ نَصِيبِ الرَّئِيسِ.
إِذَنْ أَمْلَاكُ اللَّاوِيِّينَ وَأَمْلَاكُ الْمَدِينَةِ هِيَ بَيْنَ جَانِبَيْ أَرْضِ الرَّئِيسِ، وَأَرْضُ الرَّئِيسِ هِيَ بَيْنَ حُدُودِ يَهُوذَا وَحُدُودِ بِنْيَمِينَ.
«أمَّا المِنطَقَتَانِ البَاقِيَتَانِ عَلَى جَانِبَيِّ المِنْطَقَةِ المُقَدَّسَةِ وَالمَدِينَةِ. إحدَاهُمَا عَلَى امتِدَادِ خَمْسَةٍ وَعِشرِينَ ألْفَ ذِرَاعٍ مِنَ المِنْطَقَةِ المُقَدَّسَةِ نَحْوَ الشَّرقِ، وَالأُخرَى عَلَى امتِدَادِ خَمْسَةٍ وَعِشرِينَ ألْفَ ذِرَاعٍ نَحْوَ الغَرْبِ، بِمُوازَاةِ حِصَصِ قَبَائِلِ إسْرَائِيلَ. فتَكُونُ هَاتَانِ لِلرَّئِيسِ. وَتَكُونُ المِنْطَقَةُ المُقَدَّسَةُ وَالهَيْكَلُ بَيْنَهُمَا فِي الوَسَطِ.
«وَبَقِيَّةُ حِصَصِ قَبَائِلِ إسْرَائِيلَ كَمَا يَلِي: مِنَ الحُدُودِ الشَّرقِيَّةِ إلَى الحُدُودِ الغَربِيَّةِ حِصَّةُ بَنْيَامِينَ.
«أوصِ بَنِي إسْرَائِيلَ بِأنْ يُخَصِّصُوا لِلَّاوِيِّينَ مُدُنًا لِيَسْكُنُوا فِيهَا مِنَ الأرْضِ الَّتِي أخَذُوهَا، وَمَرَاعِيَ حَوْلَ مُدُنِهِمْ.