سَتَكُونُ أرْضُ يَهُوذَا مَصدَرَ رُعبٍ لِكُلِّ مَنْ تُذكَرَ أمَامَهُ مِنْ شَعْبِ مِصْرٍ، بِسَبَبِ مَا حَكَمَ بِهِ اللهُ القَدِيرُ عَلَيْهِمْ.
حزقيال 30:9 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ «فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَخْرُجُ رُسُلٌ مِنِّي فِي القَوَارِبِ لِإيصَالِ الأخْبَارِ السَيِّئَةِ الَّتِي سَتُرعِبُ كُوشًا وَسَتُفقِدُهَا الأمَانَ. سَيُسَيطِرُ الخَوفُ عَليهِمْ فِي يَوْمِ تَنْفِيذِ الدَّينُونَةِ ضِدَّ مِصْرٍ، لِأنَّ ذَلِكَ الوَقْتَ آتٍ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِي رُسُلٌ فِي سُفُنٍ لِتَخْوِيفِ كُوشَ ٱلْمُطْمَئِنَّةِ، فَيَأْتِي عَلَيْهِمْ خَوْفٌ عَظِيمٌ كَمَا فِي يَوْمِ مِصْرَ، لِأَنَّهُ هُوَذَا يَأْتِي. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) في ذلكَ اليومِ يَخرُجُ مِنْ قِبَلي رُسُلٌ في سُفُنٍ لتَخويفِ كوشَ المُطمَئنَّةِ، فيأتي علَيهِمْ خَوْفٌ عظيمٌ كما في يومِ مِصرَ، لأنَّهُ هوذا يأتي. كتاب الحياة فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يُسْرِعُ رُسُلِي إِلَى كُوشَ الْمُطْمَئِنَّةِ لِيُثِيرُوا فِيهَا الرُّعْبَ فِي يَوْمِ هَلاكِ مِصْرَ، الَّذِي لابُدَّ أَنْ يَتَحَقَّقَ. الكتاب الشريف فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ، يَذْهَبُ مِنْ عِنْدِي رُسُلٌ فِي سُفُنٍ، لِيُخَوِّفُوا كُوشَ الْمُطْمَئِنَّةَ. فَيَسْتَوْلِي عَلَيْهِمِ الرُّعْبُ فِي يَوْمِ هَلَاكِ مِصْرَ الَّذِي لَا بُدَّ أَنْ يَأْتِيَ. |
سَتَكُونُ أرْضُ يَهُوذَا مَصدَرَ رُعبٍ لِكُلِّ مَنْ تُذكَرَ أمَامَهُ مِنْ شَعْبِ مِصْرٍ، بِسَبَبِ مَا حَكَمَ بِهِ اللهُ القَدِيرُ عَلَيْهِمْ.
ثُمَّ قَالَ اللهُ: «كَمَا سَارَ عَبْدِي إشَعْيَاءُ عَارِيًا وَحَافِيًا ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ كَعَلَامَةٍ لِمِصْرٍ وَكُوشٍ،
سَيَتَحَيَّرُونَ وَيُذَلُّونَ بِسَبَبِ كُوشٍ الَّذِي وَضَعُوا فِيهِ آمَالَهُمْ، وَبِسَبَبِ مِصْرٍ الَّتِي افتَخَرُوا بِقُوَّتِهَا.»
لِذَا اسْتَمِعِي أيَّتُهَا المُتَرَفِّهَةُ الجَالِسَةُ فِي طُمَأُنِينَةٍ. أيَّتُهَا القَائِلَةُ لِنَفْسِهَا: ‹أنَا صَاحِبَةُ السُّلطَانِ، وَلَيْسَ هُنَاكَ غَيرِي. لَنْ أتَرَمَّلَ، وَلَنْ أفقِدَ أوْلَادِي.›
سَتَرْتَجِفُ الأرْضُ مِنْ صَوْتِ سُقُوطِهِمْ. وَسَيُسمَعُ صَوْتُ صُرَاخِهِمْ حَتَّى فِي البَحْرِ الأحْمَرِ.
«قُومُوا! حَارِبُوا أُمَّةً تَسْكُنُ بِاطمِئنَانٍ، أُمَّةً تَشْعُرُ بِالأمَانِ وَالحِمَايَةِ. لَيْسَ لَهَا بَوَّابَاتٌ أوْ عَوَارِضُ، وَتَسْكَنُ وَحدَهَا.» يَقُولُ اللهُ.
«‹أنَا اللهَ تَكَلَّمْتُ، وَقَدْ أتَى الوَقْتُ لِأعمَلَ مَا تَكَلَّمْتُ عَنْهُ. لَنْ أمتَنِعَ عَنْ ذَلِكَ، وَلَنْ أُشفِقَ، وَلَنْ أرحَمَ. سَيُعَاقِبُونَكِ حَسَبَ سُلُوكِكِ وَأعْمَالِكِ الشِّرِّيرَةِ. يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ.›»
حِينَئِذٍ، سَيَنْزِلُ كُلُّ حُكَّامِ وَرُؤَسَاءِ البَحْرِ عَنْ عُرُوشِهِمْ، سَيَخْلَعُونَ عَبَاءَاتِهِمْ وَثِيَابَهُمُ الفَاخِرَةَ وَيَلبَسُونَ ثِيَابَ النُّواحِ وَالحِدَادِ. وَسَيَجْلِسُونَ عَلَى الأرْضِ وَيَنُوحُونَ عَلَيْكِ وَهُمْ مُتَفَاجِئُونَ وَمَصعُوقُونَ مِمَّا حَدَثَ لَكِ.
صُعِقَ كُلُّ سُكَّانِ الشَّوَاطِئِ لِدَمَارِكِ. وَمُلُوكُهُمْ مَذهُولُونَ وَمُرْتَعِبُونَ.
لَكِنْ حِينَ تأتِي المُصِيبَةُ – وَسَتَأْتِي حَتمًا – فَحِينَئِذٍ، سَيَعْلَمُونَ أنَّ نَبِيًّا كَانَ فِي وَسَطَهِمْ.»
سَتَقُولُ فِي نَفْسِكَ: سَأهجُمُ عَلَى بَلَدٍ يَمْتَلِئُ بِالقُرَى غَيْرِ المُحَصَّنَةِ. إنَّهَا أرَاضٍ هَادِئَةٌ يَسْكُنُ فِيهَا النَّاسُ بِأمَانٍ وَسَلَامٍ فِي مُدُنٍ بِلَ أسوَارٍ وَلَا بَوَّابَاتٍ مَنِيعَةٍ.
«سَأُرْسِلُ نَارًا عَلَى أرْضِ جُوجٍ وَعَلَى سُكَّانِ المَنَاطِقِ السَّاحِلِيَّةِ السَّاكِنَةِ بِأمَانٍ. حِينَئِذٍ، سَيَعْرِفُونَ أنِّي أنَا اللهُ.
أقْسَمَ الرَّبُّ الإلَهُ بِقَدَاسَتِهِ: «سَيَأْتِي عَلَيكُنَّ وَقْتٌ حِينَ تُؤسَرْنَ بِالكَلَالِيبِ، وَيَؤْخَذُ أطْفَالُكُنَّ بِصَنَانِيرِ السَّمَكِ.
لِأنَّ الرُّؤْيَا دَلِيلٌ عَلَى أنَّ الوَقْتَ قَدْ تَحَدَّدَ، وَأنَّ وَقْتَ النِّهَايَةِ قَدْ تَثَبَّتَ. إنْ بَدَا أنَّهَا تَتَحَقَّقُ بِبُطءٍ فَانتَظِرْهَا، لِأنَّهَا سَتَأْتِي وَلَنْ تَتَأخَّرَ.
أهَذِهِ هِيَ المَدِينَةُ الفَرِحَةُ المُبتَهِجَةُ الآمِنَةُ الَّتِي كَانَتْ تَقُولُ لِنَفْسِهَا: «أنَا المَدِينَةُ الفَرِيدَةُ!» كَيْفَ صَارَتْ خَرِبَةً؟ كَيْفَ صَارَتْ مَكَانًا لِلحَيَوَانَاتِ البَرِّيَّةِ؟ كُلُّ مَنْ يَمُرُّ بِهَا سَيُصَفِّرُ وَيَهُزُّ قَبْضَتَهُ مُندَهِشًا!
فَأنْتُمْ أنْفُسُكُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ يَوْمَ عَودَةِ الرَّبِّ سَيَأْتِي كَلِصٍّ فِي اللَّيلِ.
فَذَهَبَ الرِّجَالُ الخَمْسَةُ. وَلَمَّا وَصَلُوا إلَى لَايِشَ، رَأوْا الشَّعْبَ هُنَاكَ سَاكِنِينَ بِأمَانٍ حَسَبَ حُكْمِ الصَّيدُونِيِّينَ. كَانُوا يَسْكُنُونَ فِي هُدُوءٍ وَطُمَأْنِينَةٍ، وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مَنْ يُفسِدُ فِي الأرْضِ، وَلَا حَاكِمٌ ظَالِمٌ. وَكَانُوا بَعِيدِينَ عَنِ الصَّيدُونِيِّينَ، وَلَمْ تَكُنْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أرَامَ مُعَاهَدَةٌ.