وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «انزِلْ فِي الحَالِ! فَهَا شَعْبُكَ الَّذِي أخرَجتَهُ مِنْ أرْضِ مِصْرٍ قَدْ فَسَدَ.
حزقيال 3:11 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَبَعْدَ ذَلِكَ اذْهَبْ إلَى شَعْبِكَ المَسبِيِّ وَقُلْ لَهُمْ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ.› سَوَاءٌ استَمَعُوا أمْ لَمْ يَسْتَمِعُوا.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَٱمْضِ ٱذْهَبْ إِلَى ٱلْمَسْبِيِّينَ، إِلَى بَنِي شَعْبِكَ، وَكَلِّمْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، إِنْ سَمِعُوا وَإِنِ ٱمْتَنَعُوا». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وامضِ اذهَبْ إلَى المَسبيّينَ، إلَى بَني شَعبِكَ، وكلِّمهُمْ وقُلْ لهُمْ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إنْ سمِعوا وإنِ امتَنَعوا». كتاب الحياة وَامْضِ إِلَى الْمَسْبِيِّينَ مِنْ أَبْنَاءِ شَعْبِكَ وَقُلْ لَهُمْ: هَذَا مَا يُعْلِنُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. سَوَاءٌ سَمِعُوا لَكَ أَوْ أَبَوْا». الكتاب الشريف وَاذْهَبِ الْآنَ إِلَى بَنِي شَعْبِكَ الْأَسْرَى لِتَقُولَ لَهُمْ: ’هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ‘ إِنْ سَمِعُوا أَوْ لَمْ يَسْمَعُوا.“ |
وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «انزِلْ فِي الحَالِ! فَهَا شَعْبُكَ الَّذِي أخرَجتَهُ مِنْ أرْضِ مِصْرٍ قَدْ فَسَدَ.
نَسْلُهُمْ عَنِيدُونَ وَمُسْتَهْتِرُونَ. فَهَا أنَا أُرسِلُكَ إلَيْهِمْ لِتَقُولَ لَهُمْ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ.›
وَسَوَاءٌ استَمَعُوا أمْ لَمْ يَسْتَمِعُوا، لِأنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِدُّ. لَكِنَّهُمْ سَيَعْرِفُونَ أنَّ نَبِيًّا كَانَ فِي وَسَطِهِمْ.
أبلِغهُمْ رِسَالَتِي، سَوَاءٌ استَمَعُوا أمْ لَمْ يَسْتَمِعُوا، لِأنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِدُّ.
«وَلِذَا، تَكَلَّمْ يَا إنْسَانُ إلَى بَنِي إسْرَائِيلَ وَقُلْ لَهُمْ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: بِالإضَافَةِ إلَى كُلِّ هَذَا، استَمَرَّ آبَاؤُكُمْ يُظهِرُونَ اسْتِخفَافَهُمْ بِي، فِي تَمَرُّدِهِمُ المُسْتَمِرِّ عَلَيَّ.
ثُمَّ رَفَعَتنِي رُوحٌ إلَى الهَوَاءِ، وَسَمِعْتُ صَوْتًا هَادِرًا خَلفِي يَقُولُ: «مُبَارَكٌ مَجْدُ اللهِ فِي مَكَانِهِ.»
وَأتَيْتُ إلَى المَسبِيِّينَ السَّاكِنِينَ فِي تَلِّ أبِيبَ قُرْبَ نَهْرِ خَابُورَ. وَبَقِيتُ صَامِتًا بَيْنَهُمْ لِسَبْعَةِ أيَّامٍ.
وَلَكِنْ حِينَ أتَكَلَّمُ مَعَكَ، سَأفتَحُ فَمَكَ لِتَسْتَطِيعَ أنْ تُكَلِّمَهُمْ فَتَقُولُ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ.› فَمَنْ يَسْتَمِعْ مِنْهُمْ سَيَسْمَعُ مَا أقُولُهُ، وَمَنْ يَمْتَنِعْ عَنِ الِاسْتِمَاعِ لَنْ يَسْتَمِعَ، لِأنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِدُّ.»
«يَا إنْسَانُ، قُلْ لِشَعْبِكَ: بِرُّ الإنْسَانِ البَارِّ لَنْ يُنقِذَهُ حِينَ يَتَرَاجَعُ وَيَعِيشُ فِي الخَطيَّةِ. كَمَا أنَّ شَرَّ الشِّرِّيرِ لَنْ يُسقِطَهُ حِينَ يَتُوبُ عَنْ طُرُقِهِ الشِّرِّيرَةِ. أمَّا البَّارُ فَلَنْ يَنْجُوَ مِنَ العِقَابِ حِينَ يُخطِئُ.
«قَدْ يُقُولُ النَّاسُ: ‹طُرُقُ الرَّبِّ لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً!› بَلْ طُرُقُهُمْ هُمْ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ.
«يَا إنْسَانُ، تَكَلَّمْ إلَى شَعْبِكَ وَقُلْ لَهُمْ: ‹افتَرِضُوا أنِّي أتَيْتُ بِعَدُوٍّ عَلَى أُمَّةٍ، فَاخْتَارَ الشَّعْبُ أحَدَ المُواطِنِينَ لِيَقِفَ حَارِسًا.
«أمَّا أنْتَ يَا إنْسَانُ، فَإنَّ شَعْبَكَ يَتَكَلَّمُ عَلَيْكَ قُرْبَ الأسوَارِ وَعِنْدَ كُلِّ بَابٍ. يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ لِنَذهَبْ وَنَسْتَمِعْ إلَى الرِّسَالَةِ الآتِيَةِ مِنَ عِنْدِ اللهِ!
وَحِينَ يَسألُكَ أبْنَاءُ شَعْبِكَ إسْرَائِيلَ: ‹مَاذَا تَقْصِدُ أنْ تَقولَ لَنَا مِنْ خِلَالِ هَاتَيْنِ العَصَوَينِ؟›
«فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَقِفُ الرَّئِيسُ العَظِيمُ مِيخَائِيلُ المَسؤُولُ عَنْ خِدْمَةِ شَعْبِكَ، وَسَيَكُونُ هُنَاكَ وَقْتُ ضِيقٍ لَمْ يَأْتِ مِثْلُهُ مُنْذُ صَارُوا أُمَّةً وَحَتَّى ذَلِكَ الوَقْتِ. فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَنْجُو كُلُّ شَعْبِكَ الَّذِينَ أسمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةٌ فِي الكِتَابِ
فَقَالُوا لِلمَلِكِ: «دَانِيَالُ، الَّذِي مِنَ اليَهُودِ المَسبِيِّينَ، لَمْ يَهْتَمَّ بِالمَرسُومِ الَّذِي أنْتَ خَتَمْتَهُ أيُّهَا المَلِكُ! بَلْ إنَّهُ يُصَلِّي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ يَوْمٍ!»
ثُمَّ قَالَ لِيَ اللهُ: ‹قُمْ وَانْزِلْ مِنْ هُنَا بِسُرعَةٍ لِأنَّ شَعْبَكَ الَّذِي أخرَجتُهُ مِنْ مِصْرٍ قَدْ أفسَدُوا أنْفُسَهُمْ، فَقَدِ ابْتَعَدُوا سَرِيعًا عَنْ وَصَايَايَ، فَصَنَعُوا لِأنْفُسِهِمْ صَنَمًا.›