وَبَعْدَ ذَلِكَ، عَادَ ألِيشَعُ إلَى الجِلجَالِ. وَكَانَتْ فِي الأرْضِ مَجَاعَةٌ. وَكَانَتْ جَمَاعَةُ الأنْبِيَاءِ جَالِسَةً أمَامَ ألِيشَعَ. فَقَالَ لِخَادِمِهِ: «ضَعِ القِدْرَ الكَبِيرَ عَلَى النَّارِ، وَاصْنَعْ حَسَاءً لِجَمَاعَةِ الأنْبِيَاءِ.»
حزقيال 24:3 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ كَلِّمْ هَذَا الشَّعْبَ المُتَمَرِّدَ بِمَثَلٍ، وَقُلْ لَهُمْ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: «‹ضَعِ القِدرَ عَلَى النَّارِ وَاسكُبْ فِيهَا مَاءً! المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَٱضْرِبْ مَثَلًا لِلْبَيْتِ ٱلْمُتَمَرِّدِ وَقُلْ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: ضَعِ ٱلْقِدْرَ. ضَعْهَا وَأَيْضًا صُبَّ فِيهَا مَاءً. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) واضرِبْ مَثَلًا للبَيتِ المُتَمَرِّدِ وقُلْ لهُمْ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: ضَعِ القِدرَ. ضَعها وأيضًا صُبَّ فيها ماءً. كتاب الحياة وَاضْرِبْ مَثَلاً لِلشَّعْبِ الْمُتَمَرِّدِ وَقُلْ لَهُمْ: هَذَا مَا يُعْلِنُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: ضَعِ الْقِدْرَ وَصُبَّ فِيهَا مَاءً. الكتاب الشريف وَاضْرِبْ مَثَلًا لِهَذَا الشَّعْبِ الْمُتَمَرِّدِ، وَقُلْ لَهُمْ: ’هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ: ضَعِ الْقِدْرَ عَلَى النَّارِ، ضَعْهَا وَصُبَّ فِيهَا مَاءً. |
وَبَعْدَ ذَلِكَ، عَادَ ألِيشَعُ إلَى الجِلجَالِ. وَكَانَتْ فِي الأرْضِ مَجَاعَةٌ. وَكَانَتْ جَمَاعَةُ الأنْبِيَاءِ جَالِسَةً أمَامَ ألِيشَعَ. فَقَالَ لِخَادِمِهِ: «ضَعِ القِدْرَ الكَبِيرَ عَلَى النَّارِ، وَاصْنَعْ حَسَاءً لِجَمَاعَةِ الأنْبِيَاءِ.»
اسمَعِي أيَّتُهَا السَّمَاوَاتُ، وَأنصِتِي أيَّتُهَا الأرْضُ، لِأنَّ اللهَ تَكَلَّمَ: «رَبَّيتُ أوْلَادِي وَكَبَّرْتُهُمْ، وَلَكِنَّهُمْ تَمَرَّدُوا عَلَيَّ!
لَكِنِّي سَأجْلِبُ ضِيقًا عَلَى أرِيئِيلَ، فَيَكُونُ فِيهَا نَوحٌ وَبُكَاءٌ. وَسَتَكُونُ مَدِينَةُ القُدْسِ كَأنَّهَا أرِيئِيلُ لِي.
يَقُولُ اللهُ: «تَنَبَّهُوا أيُّهَا الأبْنَاءُ المُتَمَرِّدُونَ! أنْتُمْ تُنَفِّذُونَ خُطَّةً لَيْسَتْ هِيَ خُطَّتِي. وَتَعْقِدُونَ تَحَالُفًا بِخِلَافِ مَشيئَتِي. فَتُضِيفُونَ خَطَايَا عَلَى خَطَايَاكُمْ.
هَذَا شَعْبٌ مُتَمَرِّدٌ. هُمْ كَالأوْلَادِ الخَدَّاعِينَ الَّذِينَ يَرْفُضُونَ طَاعَةَ تَعْلِيمِ اللهِ
وَلَكِنَّهُمْ تَمَرَّدُوا، وَأحزَنُوا رُوحَهُ القُدُّوسَ. لِذَلِكَ صَارَ عَدُوَّهُمْ، وَحَارَبَهُمْ.
وَأعلَنَ لِي اللهُ رِسَالَةً أُخْرَى، فَقَالَ: «مَاذَا تَرَى؟» فَقُلْتُ: «أرَى قِدرًا مَملُوءَةً بِالمَاءِ المَغلِيِّ، وَفُتْحَتُهَا تَتَّجِهُ مِنَ الشِّمَالِ نَحْوَ الجَنُوبِ.»
لَنْ تَكُونَ مَدِينَةُ القُدْسِ قِدرًا يَحْمِيكُمْ، وَلَنْ تَكُونُوا اللَّحمَ فِيهَا. سَأحْكُمُ عَلَيْكُمْ فِي كُلِّ أرْضِ إسْرَائِيلَ،
يَقُولُونَ عَنِ القُدْسِ: ‹لَنْ تُبنَى بُيُوتٌ فِي الفَترَةِ القَرِيبَةِ القَادِمَةِ. هِيَ القِدرُ وَنَحْنُ اللَّحمُ.›
لِهَذَا يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ: جُثَثُكُمُ الَّتِي وَضَعتُمُوهَا فِي هَذِهِ المَدِينَةِ هِيَ اللَّحمُ، وَالقُدْسُ هِيَ القِدرُ. وَلَكِنَّ اللهَ سَيُخرِجُكُمْ مِنْ تِلْكَ القِدرِ.
«يَا إنْسَانُ، أنْتَ تَسْكُنُ وَسَطَ شَعْبٍ عَاصٍ. لَهُمْ عُيُونٌ تَرَى، لَكِنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ! وَلَهُمْ آذَانٌ تَسْمَعُ، لَكِنَّهُمْ لَا يَسْمَعُونَ! لِأنَّهُمْ شَعْبٌ عَاصٍ.
فَأنَا اللهَ أتَكَلَّمُ بِهَذِهِ الكَلِمَةِ، وَسَتَتَحَقَّقُ مِنْ دُونِ تَأْخِيرٍ. فَفِي أيَّامِكُمْ، أيُّهَا البَيْتُ المُتَمَرِّدُ العَاصِي، سَأقُولُ كَلِمَةً وَسَتَتِمُّ.» يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ.
«قُلْ لِلشَّعبِ المُتَمَرِّدِ ألَا تَفْهَمُونَ مَعنَى هَذِهِ الأمْثَالِ؟ هَا إنَّ مَلِكَ بَابِلَ أتَى إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ وَأسَرَ مَلِكَهَا وَكُلَّ رُؤَسَائِهَا وَأخَذَهُمْ إلَى بَابِلَ.
«يَا إنْسَانُ، تَكَلَّمْ بِهَذَا اللُّغزِ، وَكَلِّمْ بَنِي إسْرَائِيلَ بِهَذَا اللُّغْزِ وَالمَثَلِ،
وَحِينَ تَكَلَّمَ مَعِي، دَخَلَتْ رُوحٌ فِيَّ، فَأوقَفَنِي عَلَى قَدَمَيَّ لِأستَمِعَ لِلَّذِي يُكَلِّمُنِي.
فَقَالَ لِي: «يَا إنْسَانُ، هَا أنَا أُرسِلُكَ إلَى بَنِي إسْرَائِيلَ، إلَى شَعْبٍ عَاصٍ تَمَرَّدَ عَلَيَّ. هُمْ وَآبَاؤُهُمُ تَعَدَّوْا شَرِيعَتِي حَتَّى هَذَا اليَوْمِ.
وَسَوَاءٌ استَمَعُوا أمْ لَمْ يَسْتَمِعُوا، لِأنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِدُّ. لَكِنَّهُمْ سَيَعْرِفُونَ أنَّ نَبِيًّا كَانَ فِي وَسَطِهِمْ.
«وَأمَّا أنْتَ يَا إنْسَانُ، فَلَا تَخَفْ مِنْهُمْ وَلَا مِنَ كَلَامِهِمْ. مَعَ أنَّهُمْ يُحِيطُونَ بِكَ كَالأشوَاكِ وَالعُلِّيقِ الشَّائِكِ وَالعَقَارِبِ. فَلَا تَخَفْ مِنْ كَلَامِهِمْ وَلَا مِنْ نَظَرَاتِهِمْ، لِأنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِدُّ.
«أمَّا أنْتَ يَا إنْسَانُ، فَاسْتَمِعْ إلَى مَا أقُولُهُ أنَا لَكَ. لَا تَكُنْ مُتَمَرِّدًا وَعَاصِيًا كَهَذَا الشَّعْبِ المُتَمَرِّدِ وَالعَاصِي. افتَحْ فَمَكَ وَكُلْ مَا أُعْطِيهِ لَكَ.»
فَقُلْتُ: «آهِ أيُّهَا الرَّبُّ الإلَهُ، لَنْ يَفْهَمَ هَؤُلَاءِ النَّاسُ مَا أفْعَلُهُ. إنَّهُمْ يَدْعُونَنِي بِثَرثَارِ الحِكَايَاتِ!»
«‹لِذَا، يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ: وَيْلٌ لِلقُدْسِ، مَدِينَةِ القَتَلَةِ، القِدْرِ الَّتِي صَدَأُهَا فِيهَا، وَلَا يُمْكِنُ إزَالَتُهُ. أُخِذَتْ مِنْهَا كُلُّ قِطَعِ اللَّحْمِ، لَكِنْ لَا تُعطُوهَا لِأحَدٍ لِيَأْكُلَهَا،
فَسَأجعَلُ جَبْهَتَكَ كَالمِاسِ، أصلَبَ مِنَ الصَّوَّانِ. فَلَا تَخَفْ مِنْهُمْ، لِأنَّهُمْ شَعْبٌ مُتَمَرِدُّ.»
«فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيُعَيِّرُونَكُمْ بِأُغنِيَةٍ سَاخِرَةٍ، وَبِمَرثَاةٍ مُرَّةٍ: «قَدْ دُمِّرْنَا تَدْمِيرًا! أرْضُنَا أُعْطِيَتْ لِغَيرِنَا. كَيْفَ أخَذَهَا مِنَّا؟ قَسَّمَ حُقُولَنَا عَلَى أعْدَائِنَا!
وَبَدَأُوا يَبْحَثُونَ عَنْ طَرِيقَةٍ لِلإيقَاعِ بِيَسُوعَ، لِأنَّهُمْ عَرَفُوا أنَّهُ كَانَ يَقْصِدُهُمْ بِالمَثَلِ الَّذِي رَوَاهُ. لَكِنَّهُمْ كَانُوا يَخَافُونَ مِنَ النَّاسِ، فَتَرَكُوهُ وَذَهَبُوا.
فَقَالَ: «لَقَدْ أُعْطِيتُمُ امتِيَازَ مَعْرِفَةِ أسرَارِ مَلَكُوتِ اللهِ. أمَّا لِلبَقِيَّةِ فَتُعطَى أسرَارُ المَلَكُوتِ بِأمثَالٍ … «‹فَلَا يُبصِرُونَ حِينَ يَنْظُرُونَ، وَلَا يَفْهَمُونَ حِينَ يَسْمَعُونَ.›»
«أيُّهَا الشَّعْبُ العَنِيدُ، وَيَا ذَوِي القُلُوبِ وَالآذَانِ غَيْرِ المَختُونَةِ! أنْتُمْ تُقَاوِمُونَ الرُّوحَ القُدُسَ دَائِمًا. تَمَامًا كَمَا فَعَلَ آبَاؤُكُمْ.