لَنْ يُفَارِقَ صَولَجَانُ المُلْكِ يَهُوذَا، وَلَا عَصَا الحَاكِمِ مِنْ بَيْنِ قَدَمَيهِ، إلَى أنْ يَجِيءَ المَلُكُ الحَقِيقِيُّ، وَتُطِيعَهُ الشُّعُوبُ.
حزقيال 21:32 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ سَتَكُونِينَ وَقُودًا لِلنَّار، وَسَيُسفَكُ دَمُكِ فِي كُلِّ الأرْضِ. وَلَكِنَّكِ سَتَتَذَكَّرِينَ أنِّي أنَا اللهَ قَدْ تَكَلَّمْتُ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس تَكُونِينَ أُكْلَةً لِلنَّارِ. دَمُكِ يَكُونُ فِي وَسْطِ ٱلْأَرْضِ. لَا تُذْكَرِينَ، لِأَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ تَكَلَّمْتُ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) تكونينَ أُكلَةً للنّارِ. دَمُكِ يكونُ في وسطِ الأرضِ. لا تُذكَرينَ، لأنّي أنا الرَّبُّ تكلَّمتُ». كتاب الحياة فَتَكُونِينَ وَقُوداً لِلنَّارِ، وَيَهْطِلُ دَمُكِ فِي وَسَطِ الأَرْضِ، وَلا تُذْكَرِينَ فِيمَا بَعْدُ لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ تَكَلَّمْتُ». الكتاب الشريف وَتَكُونُ وَقُودًا لِلنَّارِ، وَيُسْفَكُ دَمُكَ فِي بِلَادِكَ. وَلَا تُذْكَرُ بَعْدَ ذَلِكَ، لِأَنِّي أَنَا اللهُ حَكَمْتُ بِهَذَا.‘“ |
لَنْ يُفَارِقَ صَولَجَانُ المُلْكِ يَهُوذَا، وَلَا عَصَا الحَاكِمِ مِنْ بَيْنِ قَدَمَيهِ، إلَى أنْ يَجِيءَ المَلُكُ الحَقِيقِيُّ، وَتُطِيعَهُ الشُّعُوبُ.
«أعِدِ السَّيْفَ إلَى غِمْدِهِ. أنَا بِنَفْسِي سَأَدِينُكِ فِي المَكَانِ الَّذِي خُلِقْتِ فِيهِ، فِي الأرْضِ الَّتِي يَعُودُ أصلُكِ إلَيْهَا.
وَسَأُسَلِّمُ مَعَهَا شَعْبَ عَمُّونَ مِلْكًا لِشُعُوبِ الشَّرقِ، فَلَا تَعُودُ عَمُّونُ تُذْكَرُ بَيْنَ الأُمَمِ.
فَإنِّي سَأمُدُّ يَدَيَّ وَأُعَاقِبُكَ، وَأُسْلِمُكَ غَنِيمَةً لِلأُمَمِ الأُخْرَى! سَأعْزِلُكَ عَنِ الشُّعُوبِ، وَأطْرُدُكَ مِنَ جَمِيعِ البِلَادِ، وَسَأُحَطِّمُكِ. حِينَئِذٍ، تَعْلَمُ أنِّي أنَا اللهُ.›»
استَدْعِي جُيوشَكِ مَعًا، يَا صَاحِبَةَ الجُيُوشِ الكَثِيرَةِ. قَدْ وُضِعَ عَلَيْنَا حِصَارٌ. سَيَضْرِبُونَ بِعَصَاهُمْ عَلَى خَدِّ قَاضِي إسْرَائِيلَ.
لِذَلِكَ أُقْسِمُ بِذَاتِي، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ، إلَهُ إسْرَائِيلَ، إنَّ مُوآبَ سَتَصِيرُ مِثْلَ سَدُومَ، وَإنَّ عَمُّونَ سَتَصِيرُ مِثْلَ عَمُورَةَ. سَتَمْتَلِئُ أرْضُهُمْ بِالزَّوَانِ وَالشَّوْكِ، وَتَصِيرُ كَحُفرَةِ مِلْحٍ، وَكَأرْضٍ خَرِبَةٍ مَهجُورَةٍ إلَى الأبَدِ. أمَّا النَّاجُونَ مِنْ شَعْبِي فَسَيَسْلِبُونَ أرْضَهُمْ كَغَنِيمةِ حَرْبٍ وَيَمْتَلِكُونَهَا.»
افرَحِي أيَّتُهَا العَزِيزَةُ صِهْيَوْنُ. ابْتَهِجِي أيَّتُهَا القُدْسُ العَزِيزَةُ. هَا إنَّ مَلِكَكِ آتٍ إلَيكِ، إنَّهُ بَارٌّ وَمُنتَصِرٌ. يَأْتِي مُتَوَاضِعًا وَرَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ، حِمَارٍ صَغِيرٍ ابنِ دَابَّةٍ أُعِدَّتْ لِلعَمَلِ.
«لِأنَّ اليَوْمَ سَيَأْتِي مُشْتَعِلًا كَفُرْنٍ، حِينَ سَيَصِيرُ كُلُّ المُتَكَبِّرِينَ وَعَامِلِي الشُّرُورِ كَالقَشِّ. الزَّمَنُ الآتِي سَيُحْرِقُهُمْ، يَقُولُ اللهُ القَدِيرُ. لَنْ يَتْرُكَ لَهُمْ جَذْرًا وَلَا غُصْنًا صَغِيرًا.
لَيْسَ اللهُ إنْسَانًا لِكَي يَكْذِبَ، وَلَا بَشَرًا لِكَي يُغَيِّرَ رَأيَهُ. فَهَلْ يَقُولُ شَيْئًا لَكِنْ لَا يَعْمَلُ بِهِ؟ أوْ هَلْ يَعِدُ بِشَيءٍ لَكِنْ لَا يُوفِي بِهِ؟
هَا هِيَ الفَأسُ مَوضُوعَةٌ عَلَى أُصُولِ سِيقَانِ الأشْجَارِ. وَسَتُقطَعُ كُلُّ شَجَرَةٍ لَا تُثْمِرُ ثَمَرًا جَيِّدًا، وَسَيُلقَى بِهَا فِي النَّارِ.
سَيَحْمِلُ مِذْرَاتَهُ فِي يَدِهِ وَسَيُنَقِّي بَيدَرَهُ، فَيَجْمَعَ حُبوبَهُ فِي المَخْزَنِ، وَيُحْرِقَ التِّبْنَ بِنَارٍ لَا تُطفَأُ.»