ثُمَّ سَألْتُهَا: ‹ابْنَةُ مَنْ تَكُونِينَ؟› فَقَالَتْ: ‹أنَا ابْنَةُ بَتُوئِيلَ بْنِ نَاحُورَ وَمِلْكَةَ.› فَوَضَعْتُ حَلَقًا فِي أنفِهَا، وَسِوَارَينِ حَوْلَ مِعْصَمَيهَا.
حزقيال 16:12 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَخَاتَمًا عَلَى أنفِكِ، وَحَلَقًا فِي أُذُنَيكِ، وَإكلِيلًا عَلَى رَأسِكِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَوَضَعْتُ خِزَامَةً فِي أَنْفِكِ وَأَقْرَاطًا فِي أُذُنَيْكِ وَتَاجَ جَمَالٍ عَلَى رَأْسِكِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ووضَعتُ خِزامَةً في أنفِكِ وأقراطًا في أُذُنَيكِ وتاجَ جَمالٍ علَى رأسِكِ. كتاب الحياة وَجَعَلْتُ خِزَامَةً فِي أَنْفِكِ وَقِرْطَيْنِ فِي أُذُنَيْكِ وَإِكْلِيلَ جَمَالٍ عَلَى رَأْسِكِ الكتاب الشريف وَحَلَقًا فِي أَنْفِكِ، وَحَلَقًا فِي أُذُنَيْكِ، وَتَاجًا جَمِيلًا عَلَى رَأْسِكِ. |
ثُمَّ سَألْتُهَا: ‹ابْنَةُ مَنْ تَكُونِينَ؟› فَقَالَتْ: ‹أنَا ابْنَةُ بَتُوئِيلَ بْنِ نَاحُورَ وَمِلْكَةَ.› فَوَضَعْتُ حَلَقًا فِي أنفِهَا، وَسِوَارَينِ حَوْلَ مِعْصَمَيهَا.
رَائِعَانِ هُمَا خَدَّاكِ بِقِرطَينِ مُتَدَلِّيَيْنِ مِنَ الذَّهَبِ. وَبَدِيعٌ هُوَ عُنُقُكِ المُطَوَّقِ بِالقَلَائِدِ.
فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَيَكُونُ اللهُ القَدِيرُ كَإكلِيلِ جَمَالٍ وَكَتَاجٍ مَجْدُولٍ مِنَ الزُّهُورِ لِلبَاقِينَ مِنْ شَعْبِهِ.
قُلْ لِلمَلِكِ وَالمَلِكَةِ الأُمِّ: «انزِلَا عَنْ عُرْشَيكُمَا وَاجلِسَا مَعَ عَامَّةِ النَّاسِ، لِأنَّ تَاجَيكُمَا الجَمِيلَينِ قَدْ سَقَطَا عَنْ رَأسَيكُمَا.»
اشتَهَرَ جَمَالُكِ جِدًّا وَسَطَ الأُمَمِ. كَانَ جَمَالُكِ عَظِيمًا جِدًّا بِسَبَبِ مَجْدِي الَّذِي جَعَلْتُهُ عَلَيْكِ. يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ.
ثُمَّ أخَذْتِ الزِّينَةَ مِنْ ذَهَبِي وَفِضَّتِي، وَصَنَعتِ لِنَفْسِكِ تَمَاثِيلَ ذُكُورٍ وَزَنَيتِ مَعَهُمْ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: «أزِلِ العِمَامَةَ! انزَعِ الإكلِيلَ! لَنْ يَبْقَى شَيءٌ كَمَا هُوَ: ارفَعِ الحَقِيرَ وَاخفِضِ المُرْتَفِعَ!
«سُمِعَتْ حَوْلَ القُدْسِ ضَجَّةُ جُمهُورٍ. فَقَدْ أتَى رِجَالٌ هَمَجِيُّونَ سُكَارَى مِنَ الصَّحرَاءِ إلَى احتِفَالِهَا، مَعَ جُمهُورٍ مِنْ أُمَمٍ كَثِيرَةٍ. لَبِسَتْ ثِيَابَ الِاحْتِفَالِ، وَوَضَعُوا أسَاوِرَ عَلَى أيدِي النِّسَاءِ وَأكَالِيلَ جَمِيلَةً عَلَى رُؤُوسِهِنَّ.
سَأُعَاقِبُهَا عَلَى الوَقْتِ الَّذِي أحْرَقَتْ فِيهِ البَخُورَ لِلبَعلِ حِينَ كَانَتْ تَتَزَيَّنُ بِالحُلِيِّ وَالجَوَاهِرِ وَتَذْهَبُ وَرَاءَ مُحِبِّيهَا، وَقَدْ نَسِيَتْنِي، يَقُولُ اللهُ.