وَلَمْ يَكُنْ فِي صُنْدُوقِ العَهْدِ إلَّا اللَّوْحَانِ الحَجَرِيَّانِ اللَّذَانِ وَضَعَهُمَا مُوسَى فِيهِ فِي حُورِيبَ. فَفِي ذَلِكَ المَكَانِ قَطَعَ اللهُ عَهْدًا مَعَ بَنِي إسْرَائِيلَ بَعْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرٍ.
الخروج 40:20 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَأخَذَ مُوسَى لَوحَيِّ الشَّهَادَةِ وَوَضَعَهُمَا فِي الصُّندُوقِ. وَوَضَعَ العَصَوَينِ فِي حَلَقَاتِ الصُّندُوقِ، وَوَضَعَ الغِطَاءَ فَوْقَ الصُّندُوقِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَخَذَ ٱلشَّهَادَةَ وَجَعَلَهَا فِي ٱلتَّابُوتِ، وَوَضَعَ ٱلْعَصَوَيْنِ عَلَى ٱلتَّابُوتِ مِنْ فَوْقُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأخَذَ الشَّهادَةَ وجَعَلها في التّابوتِ، ووضَعَ العَصَوَينِ علَى التّابوتِ مِنْ فوقُ. كتاب الحياة ثُمَّ أَخَذَ لَوْحَيِ الْوَصَايَا الْعَشْرِ وَوَضَعَهَا فِي التَّابُوتِ، وَوَضَعَ الْعَصَوَيْنِ عَلَى التَّابُوتِ مِنْ فَوْقُ. الكتاب الشريف وَأَخَذَ كَلِمَاتِ الْعَهْدِ وَوَضَعَهَا فِي الصُّنْدُوقِ، وَأَدْخَلَ الْعَصَوَيْنِ فِي مَكَانِهِمَا، وَوَضَعَ الْغِطَاءَ فَوْقَ الصُّنْدُوقِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح وأخذ موسى (عليه السّلام) لوحَيْ الميثاق فوضعهما في الصندوق وأدخل العصوين في حلقاته ووضع الغطاء فوقه. |
وَلَمْ يَكُنْ فِي صُنْدُوقِ العَهْدِ إلَّا اللَّوْحَانِ الحَجَرِيَّانِ اللَّذَانِ وَضَعَهُمَا مُوسَى فِيهِ فِي حُورِيبَ. فَفِي ذَلِكَ المَكَانِ قَطَعَ اللهُ عَهْدًا مَعَ بَنِي إسْرَائِيلَ بَعْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرٍ.
فَجَمَعَ دَاوُدُ كُلَّ إسْرَائِيلَ فِي القُدْسِ لِكَي يُصْعِدُوا صُنْدُوقَ اللهِ إلَى مَكَانِهِ الَّذِي أعَدَّهُ لَهُ.
وَلَمْ يَكُنْ فِي صُنْدُوقِ العَهْدِ سِوَى اللَّوحَينِ اللَّذَيْنِ وَضَعَهُمَا مُوسَى فِيهِ فِي جَبَلِ حُورِيبَ، حَيْثُ قَطَعَ اللهُ عَهْدًا مَعَ بَنِي إسْرَائِيلَ بَعْدَ خُرُوجِهِمْ مِنْ مِصْرٍ.
فَلَمَّا انْتَهَى اللهُ مِنَ الكَلَامِ مَعَهُ عَلَى جَبَلِ سِينَاءَ، أعْطَى مُوسَى لَوحَيِّ الشَّهَادَةِ. وَهُمَا الحَجَرَانِ اللَّذَانِ نَقَشَ اللهُ عَلَيْهِمَا بِإصبَعِهِ.
وَنَشَرَ مُوسَى الخَيْمَةَ فَوْقَ المَسْكَنِ. ثُمَّ وَضَعَ فَوقَهُ غِطَاءَ جُلُودِ الكِبَاشِ المَدْبُوغَةِ وَغِطَاءَ جُلُودِ التُّيُوسِ، كَمَا أمَرَ اللهُ مُوسَى.
فَأجَابَهُ يَسُوعُ: «اسْمَحْ بِذَلِكَ الآنَ، لِأنَّهُ مِنَ اللَّائِقِ أنْ نُتَمِّمَ كُلَّ مَا يَطْلُبُهُ اللهُ.» حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ يُوحَنَّا بِأنْ يَتَعَمَّدَ.
فَبِالنِّسبَةِ لِكُلِّ مَنْ يُؤمِنُ، المَسِيحُ هُوَ تَحْقِيقُ هَدَفِ الشَّرِيعَةِ، أيِ البِرِّ.
فَاللهُ قَدَّمَ يَسُوعَ كَفَّارَةً بِدَمِهِ لِخَطَايَا كُلِّ مَنْ يُؤمِنُ. وَهَذَا يُؤَكِّدُ أنَّ اللهَ بَارٌّ، حَيْثُ تَرَكَ الخَطَايَا الَّتِي ارتُكِبَتْ فِي المَاضِي دُونَ عِقَابٍ،
حِينَئِذٍ، نَزَلتُ مِنَ الجَبَلِ وَوَضَعْتُ اللَّوحَينِ فِي الصُّنْدُوقِ الَّذِي صَنَعتُهُ، وَقَدْ بَقِيَا هُنَاكَ كَمَا أوصَانِي اللهُ.»
إذًا فَلْنَتَقَدَّمْ بِجُرأةٍ إلَى عَرْشِ نِعْمَةِ اللهِ، لِكَي نَنَالَ رَحْمَةً وَنَجِدَ نِعْمَةً تُعِينُنَا وَقْتَ الحَاجَةِ.
حَيْثُ يُوجَدُ مَذْبَحٌ ذَهَبِيٌّ لِلبَخُورِ، وَصُندُوقُ العَهْدِ المُغَشَّىْ بِالذَّهَبِ. وَفِيهِ جَرَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ تَحْتَوِي عَلَى المَنِّ، وَعَصَا هَارُونَ الَّتِي أورَقَتْ، وَلَوحَا العَهْدِ الحَجَرِيَّانِ.