«فَأيُّ شَعْبٍ مِثْلُ شَعْبِكَ بَنِي إسْرَائِيلَ؟ فَهَل مِنْ أُمَّةٍ عَلى الأرْضِ ذَهَبَ اللهُ بِنَفْسِهِ لِيَفْديَ شَعْبَهَا، مُعلِنًا اسْمَهُ، وَصَانِعًا أُمُورًا عَظِيمَةً وَمَهيبَةً لَهُمْ، إذْ طَرَدَ أمَامَ شَعْبِهِ أُمَمًا مَعَ آلِهَتِهَا؟
الخروج 33:16 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ كَيفَ سَيَعْرِفُ النَّاسُ أنِّي حَظِيتُ بِرِضَاكَ أنَا وَشَعْبُكَ، إنْ لَمْ تَسِرْ مَعَنَا؟ حِينَئِذٍ فَقَطْ أكُونُ أنَا وَشَعْبُكَ مُتَمَيِّزِينَ عَنْ شُعُوبِ الأرْضِ.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَإِنَّهُ بِمَاذَا يُعْلَمُ أَنِّي وَجَدْتُ نِعْمَةً فِي عَيْنَيْكَ أَنَا وَشَعْبُكَ؟ أَلَيْسَ بِمَسِيرِكَ مَعَنَا؟ فَنَمْتَازَ أَنَا وَشَعْبُكَ عَنْ جَمِيعِ ٱلشُّعُوبِ ٱلَّذِينَ عَلَى وَجْهِ ٱلْأَرْضِ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فإنَّهُ بماذا يُعلَمُ أنّي وجَدتُ نِعمَةً في عَينَيكَ أنا وشَعبُكَ؟ أليس بمَسيرِكَ معنا؟ فنَمتازَ أنا وشَعبُكَ عن جميعِ الشُّعوبِ الّذينَ علَى وجهِ الأرضِ». كتاب الحياة إِذْ كَيْفَ يُدْرَكُ أَنَّنِي وَشَعْبَكَ قَدْ حَظِينَا بِرِضَاكَ؟ أَلَيْسَ بِمُرَافَقَتِكَ لَنَا، فَنَتَمَيَّزُ أَنَا وَشَعْبُكَ بِذَلِكَ عَنْ جَمِيعِ الشُّعُوبِ السَّاكِنِينَ فِي الأَرْضِ؟» الكتاب الشريف فَكَيْفَ يُمْكِنُ لِأَحَدٍ أَنْ يَعْرِفَ أَنَّكَ رَضِيتَ عَنِّي وَعَنْ شَعْبِكَ، إِنْ لَمْ تَذْهَبْ أَنْتَ مَعَنَا؟ وَكَيْفَ نَتَمَيَّزُ أَنَا وَشَعْبُكَ عَنْ كُلِّ النَّاسِ الْآخَرِينَ الَّذِينَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَّا بِهَذَا؟“ |
«فَأيُّ شَعْبٍ مِثْلُ شَعْبِكَ بَنِي إسْرَائِيلَ؟ فَهَل مِنْ أُمَّةٍ عَلى الأرْضِ ذَهَبَ اللهُ بِنَفْسِهِ لِيَفْديَ شَعْبَهَا، مُعلِنًا اسْمَهُ، وَصَانِعًا أُمُورًا عَظِيمَةً وَمَهيبَةً لَهُمْ، إذْ طَرَدَ أمَامَ شَعْبِهِ أُمَمًا مَعَ آلِهَتِهَا؟
فَأنْتَ اخْتَرْتَهُمْ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ شُعُوبِ الأرْضِ لِيَكُونُوا مِلْكًا لَكَ. فَهَذَا هُوَ مَا وَعَدْتَهُمْ بِهِ يَا اللهُ عَلَى لِسَانِ عَبْدِكَ مُوسَى عِنْدَمَا أخْرَجْتَهُمْ مِنْ مِصْرٍ.»
لَمْ يَفْعَلْ هَذَا مَعَ أيَّةِ أُمَّةٍ أُخْرَى. لَا تَعْرِفُ الأُمَمُ أحكَامَهُ. هَلِّلُويَا.
فَقَالَ اللهُ: «هَا أنَا سَأقطَعُ عَهْدًا مَعَكَ، أمَامَ كُلِّ شَعْبِكَ، سَأصنَعُ مُعجِزَاتٍ لَمْ تُصنَعْ قَبْلًا فِي كُلِّ الأرْضِ مَعَ شَعْبٍ آخَرَ. وَسَيَرَى كُلُّ الشَّعْبِ الَّذِي تَسْكُنُ فِي وَسَطِهِ عَمَلَ اللهِ، لِأنِّي سَأعمَلُ أمْرًا رَهِيبًا مَعَكَ.
وَقَالَ مُوسَى: «بِمَا أنِّي حَظِيتُ بِرِضَاكَ يَا رَبُّ، فَسِرْ يَا رَبُّ مَعَنَا، وَاغفِرْ مَعصِيَتَنَا وَخَطِيَّتَنَا، وَاقبَلْنَا مِلْكًا لَكَ.»
لَكِنْ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ، سَأُمَيِّزُ أرْضَ جَاسَانَ حَيْثُ يُقِيمُ شَعْبِي، فَلَنْ تَأْتِيَ أسرَابُ الذُّبَابِ هُنَاكَ، كَي تَعْرِفَ أنِّي أنَا اللهُ المُتَسَيِّدُ فِي وَسَطِ هَذِهِ الأرْضِ.
لَكِنِّي قُلْتُ لَكُمْ: سَتَمْتَلِكُونَ أرْضَهُمْ، وَسَأُعْطِيهَا لَكُمْ لِتَمْتَلِكُوهَا، أرْضًا تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا. أنَا إلَهُكُمْ. «قَدْ مَيَّزتُكُمْ عَنْ كُلِّ الأُمَمِ الأُخرَى.
كُونُوا قِدِّيسِينَ، لِأنِّي أنَا اللهَ قُدُّوسٌ. قَدْ مَيَّزْتُكُمْ مِنْ كُلِّ الشُّعُوبِ الأُخرَى لِتَكُونُوا لِي.
وَسَيُخبِرُونَ سُكَّانَ هَذِهِ الأرْضِ. قَدْ سَمِعَ سُكَّانُ هَذِهِ الأرْضِ بِأنَّكَ مَعَ هَذَا الشَّعْبِ يَا اللهُ، وَبِأنَّكَ ظَهَرْتَ لِهَذَا الشَّعْبِ وَبِأنَّ سَحَابَتَكَ تَقِفُ فَوقَهُمْ وَبِأنَّكَ تَسِيرُ أمَامَهُمْ فِي عَمُودِ سَحَابٍ فِي النَّهَارِ وَفِي عَمُودِ نَارٍ فِي اللَّيلِ.
لِأنِّي مِنْ قِمَّةِ الجِبَالِ أرَاهُمْ، وَمِنَ التِّلَالِ أُبصِرُهُمْ. هَا إنَّهُمْ شَعْبٌ يَعِيشُ وَحِيدًا، وَلَا يَعْتَبِرُ نَفْسَهُ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ.
«هَا إنَّ العَذْرَاءَ سَتَحْبَلُ وَسَتَلِدُ ابْنًا، وَسَيُدْعَى اسْمُهُ ‹عِمَّانُوئِيلَ› الَّذِي مَعْنَاهُ: ‹اللهُ مَعَنَا.›»
وَيَقُولُ الرَّبُّ: «فَاخرُجُوا مِنْ وَسَطِهِمْ، وَانفَصِلُوا عَنْهُمْ. وَلَا تَلْمِسُوا فِيمَا بَعْدُ شَيْئًا نَجِسًا. حِينَئِذٍ سَأقبَلُكُمْ،
أمْ هَلْ حَاوَلَ إلَهٌ آخَرُ أنْ يَذْهَبَ لِيَأْخُذَ أُمَّةً مِنْ وَسَطِ أُمَّةٍ أُخْرَى بِتَحَدِّيَاتٍ وَآيَاتٍ وَعَجَائِبَ وَحَربٍ، بِيَدٍ جَبَّارَةٍ وَذِرَاعٍ مَمْدُودَةٍ، كَمَا عَمِلَ إلَهُكُمْ فِي مِصْرٍ لِأجْلِكُمْ وَأمَامَ عُيُونَكُمْ؟
«فَهَلْ مِنْ أُمَّةٍ بِهَذِهِ العَظَمَةِ، لَهَا آلِهَةٌ قَرِيبَةٌ مِنْهَا كَإلَهِنَا حِينَ نَدْعُوهُ؟