«يَا سَيِّدِي، اسْتَمِعْ إلَيَّ. لَا يُسَاوِي هَذَا الحَقلُ أكْثَرَ مِنْ أرْبَعِ مِئَةِ مِثْقَالٍ مِنَ الفِضَّةِ. وَهُوَ مَبلَغٌ زَهيدٌ لَكَ وَلِي. فَادْفِنْ فَقِيدَتَكَ.»
الخروج 30:13 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ فَكُلُّ مَنْ يُحْصَى يُقَدِّمُ نِصْفَ مِثْقَالٍ بِحَسَبِ القِيَاسِ الرَّسميِّ – يسَاوِي المِثْقَالُ عِشْرِينَ قِيرَاطًا – فَليُقَدِّمْ نِصْفَ مِثْقَالٍ تَقْدِمَةً للهِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس هَذَا مَا يُعْطِيهِ كُلُّ مَنِ ٱجْتَازَ إِلَى ٱلْمَعْدُودِينَ: نِصْفُ ٱلشَّاقِلِ بِشَاقِلِ ٱلْقُدْسِ. ٱلشَّاقِلُ هُوَ عِشْرُونَ جِيرَةً. نِصْفُ ٱلشَّاقِلِ تَقْدِمَةً لِلرَّبِّ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) هذا ما يُعطيهِ كُلُّ مَنِ اجتازَ إلَى المَعدودينَ: نِصفُ الشّاقِلِ بشاقِلِ القُدسِ. الشّاقِلُ هو عِشرونَ جيرَةً. نِصفُ الشّاقِلِ تقدِمَةً للرَّبِّ. كتاب الحياة فَيُعْطِي كُلُّ مُحْصىٍ نِصْفَ شَاقِلٍ (نَحْوَ سِتَّةِ جِرَامَاتٍ) مِنَ الْفِضَّةِ تَقْدِمَةً للرَّبِّ. الكتاب الشريف فَكُلُّ وَاحِدٍ عِنْدَمَا يَعْبُرُ إِلَى نَاحِيَةِ الْمَعْدُودِينَ، يُعْطِي نِصْفَ شِيكِلٍ قُرْبَانًا لِلّٰهِ، وَذَلِكَ حَسَبَ الْوَزْنِ الرَّسْمِيِّ لِلشِّيكِلِ وَهُوَ 12 جِرَامًا. |
«يَا سَيِّدِي، اسْتَمِعْ إلَيَّ. لَا يُسَاوِي هَذَا الحَقلُ أكْثَرَ مِنْ أرْبَعِ مِئَةِ مِثْقَالٍ مِنَ الفِضَّةِ. وَهُوَ مَبلَغٌ زَهيدٌ لَكَ وَلِي. فَادْفِنْ فَقِيدَتَكَ.»
وَقَالَ يُوآشُ لِلكَهَنَةِ: «يُوجَدُ الكَثِيرُ مِنَ المَالِ فِي بَيْتِ اللهِ. فَقَدْ قَدَّمَ النَّاسُ أشْيَاءَ لِلهَيْكَلِ وَدَفَعُوا ضَرِيبَةَ الهَيْكَلِ عِنْدَمَا أُجْرِيَ الإحْصَاءُ. وَهُنَاكَ مَنْ تَبَرَّعُوا ببَعْضِ المَالِ طَوْعًا.
فَلْيَأْخُذْ كُلُّ كَاهِنٍ المَالَ الَّذِي يَحْصُلُ عَلَيْهِ مِنَ النَّاسِ الَّذِينَ يَخْدِمُهُمْ، وَلْيُصلِحُوا بِهِ جَمِيعَ الأضْرَارِ الَّتِي فِي الهَيْكَلِ.»
وَكَانَ وَزنُ الذَّهَبِ الَّذِي قَدَّمَهُ النَّاسُ لِصُنعِ المَكَانِ المُقَدَّسِ، نَحْوَ تِسْعَةٍ وَعِشْرينَ قِنْطَارًا، وَسَبْعِ مِئِةٍ وَثَلَاثينَ مِثْقَالًا بِحَسَبِ المَقَاييسِ الرَّسْمِيَّةِ.
فَجَمَعُوا نِصْفَ مِثْقَالٍ، بِحَسَبِ الوَزْنِ الرَّسْمِيِّ، مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ تَمَّ تَسْجِيلُهُ مِمَّنْ بَلَغوا العِشرِينَ فَمَا فَوقُ. فَكَانَ عَدَدُهُمْ سِتِّ مِئَةِ ألْفٍ وَثَلَاثَةَ آلَافٍ وَخَمْسَ مِئَةٍ وَخَمْسِينَ رَجُلًا.
وَيَكُون وَزْنُ المِثْقَالِ عِشْرِينَ قِيرَاطًا. وَبِجَمْعِ عِشْرِينَ مِثْقَالًا، وَخَمْسَةٍ وَعِشرِينَ مِثْقَالًا، وَخَمْسَةَ عَشَرَ مِثْقَالًا، تَحْصُلُ عَلَى مِقْدَارِ رَطلٍ مِنَ الحُبُوبِ.»
«كُلُّ ثَمَنٍ يُقَدَّرُ وَفْقًا للقِيَاسِ الرَّسمِيِّ لِلمِثْقَالِ: المِثْقَالُ بِعِشرِينَ قِيرَاطًا.
فَالثَّمَنُ المُقَابِلُ لِلذَّكَرِ مِنْ سِنِّ العِشْرِينَ إلَى سِنِّ السِّتِّينَ هُوَ خَمْسُونَ مِثْقَالًا مِنْ فِضَّةٍ، بِحَسَبِ المِقيَاسِ الرَّسمِيِّ.
«حِينَ يَرْتَكِبُ أحَدٌ خَطَأً بِغَيرِ قَصْدٍ فِي أُمُورِ اللهِ المُقَدَّسَةِ، يُحضِرُ للهِ، كَعُقُوبَةٍ، كَبْشًا لَا عَيْبَ فِيهِ مِنَ الغَنَمِ، ثَمَنُهُ يُعَادِلُ القِيمَةَ المُنَاسِبَةَ مِنَ الفِضَّةِ بِحَسَبِ المِقيَاسِ الرَّسمِيِّ لِلمِثْقَالِ، فَيَكُونُ ذَبِيحَةَ ذَنْبٍ.
حِينَ يَبْلُغُ البِكْرُ شَهْرًا، تأخُذُ مَالَ الفِدَاءِ بِحَسَبِ المَبْلَغِ المُحَدَّدِ، وَهُوَ خَمْسَةُ مَثَاقِيلَ مِنَ الفِضَّةِ، بِحَسَبِ المِقيَاسِ الرَّسْمِيِّ لِلمِثْقَالِ: المِثْقَالُ بِعِشْرِينَ قِيرَاطًا.
خُذْ خَمْسَةَ مَثَاقِيلَ مِنَ الفِضَّةِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ. وَتَكُونُ الفِدْيَةُ بِحَسَبِ الوَزْنِ الرَّسمِيِّ لِلمِثْقَالِ: المِثْقَالُ بِعِشْرِينَ قِيرَاطًا.
أمَّا تَقْدِمَتُهُ فَهِيَ: طَبَقٌ مِنَ الفِضَّةِ وَزْنُهُ مِئَةٌ وَثَلَاثُونَ مِثْقَالًا، زُبدِيَّةٌ مِنَ الفِضَّةِ وَزْنُهَا سَبْعُونَ مِثْقَالًا، كِلْتَاهُمَا بِحَسَبِ الوَزْنِ الرَّسمِيِّ، وَكِلْتَاهُمَا مَملُوءَتَانِ طَحِينًا نَاعِمًا مَمْزُوجًا بِزَيْتٍ، كَتَقْدِمَةِ حُبُوبٍ.
وَكَانَ وَزْنُ كُلِّ مِغْرَفَةٍ مِنَ مَغَارِفِ البَخُورِ الذَّهَبيَّةِ الِاثنَتَيْ عَشَرَ، عَشْرَةَ مَثَاقيلَ بِحَسَبِ الوَزنِ الرَّسمِيِّ. فَيَكُونُ مَجْمُوعُ أوزَانِهَا مِئَةً وَعِشْرِينَ مِثْقَالًا مِنَ الذَّهَبِ.
وَعِنْدَمَا دَخَلَ يَسُوعُ إلَى كَفْرِنَاحُومَ، جَاءَ إلَى بُطْرُسَ الَّذِينَ يَجْمَعُونَ ضَرِيبَةَ الدِّرهَمَينِ لِلهَيكَلِ، وَسَألُوهُ: «ألَا يَدْفَعُ مُعَلِّمُكُمْ ضَرِيبَةَ الدِّرهَمَينِ؟»
ثُمَّ دَخَلَ يَسُوعُ سَاحَةَ الهَيْكَلِ، وَطَرَدَ كُلَّ الَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ فِي سَاحَةِ الهَيْكَلِ. وَقَلَبَ مَوَائِدَ الصَّرَّافينَ وَمَقَاعِدَ بَاعَةِ الحَمَامِ.
وَلَمَّا رَأى بِيلَاطُسُ أنْ لَا فَائِدَةَ مِنْ مُحَاوَلَتِهِ، بَلْ إنَّ الفَوضَى قَدْ بَدَأتْ، أخَذَ بَعْضَ المَاءِ وَغَسَلَ بِهِ يَدَيهِ أمَامَ الجَمْعِ وَقَالَ: «أنَا غَيْرُ مَسؤُولٍ عَنْ مَوْتِ هَذَا الرَّجُلِ، إنَّهَا مَسؤُولِيَّتُكُمْ أنْتُمْ.»