«لَا تَحْتَفِظْ بِأوَّلِ إنتَاجِ حَقلِكَ مِنَ الحُبُوبِ أوْ مِنْ نَبِيذِ مِعصَرَتِكَ. وَكَرِّسْ لِي بِكْرَ أبْنَائِكَ.
لَا تُؤَخِّرْ مِلْءَ بَيْدَرِكَ، وَقَطْرَ مِعْصَرَتِكَ، وَأَبْكَارَ بَنِيكَ تُعْطِينِي.
لا تؤَخِّرْ مِلءَ بَيدَرِكَ، وقَطرَ مِعصَرَتِكَ، وأبكارَ بَنيكَ تُعطيني.
لَا تُؤَخِّرْ تَقْدِيمَ بَاكُورَةِ مَحْصُولِ بَيْدَرِكَ وَمَعْصَرَتِكَ، وَأَعْطِنِي أَبْكَارَ بَنِيكَ.
لَا تُؤَخِّرْ تَقْدِيمَ أَوَائِلِ مَحْصُولِكَ مِنَ الْبَيْدَرِ وَالْمَعْصَرَةِ لِي. أَعْطِنِي الْبِكْرَ مِنْ أَوْلَادِكَ.
وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَعلِ شَلِيشَةَ حَامِلًا مَعَهُ خُبْزًا مِنْ أوَّلِ الحَصَادِ لِرَجُلِ اللهِ. جَلَبَ مَعَهُ هَذَا الرَجُلُ عِشْرِينَ رَغِيفًا مِنَ الشَّعِيرِ وَسَنَابِلَ طَرِيَّةً فِي كِيسِهِ. فَقَالَ ألِيشَعُ لَهُ: «أعْطِ مَا مَعَكَ لِلرِّجَالِ لِيَأْكُلُوا.»
وَوَصَلَتْ أخْبَارُ أمْرِ المَلِكِ هَذَا إلَى الشَّعْبِ فِي كُلِّ مَكَانٍ مِنَ البَلَدِ. فَأعطَى بَنُو إسْرَائِيلَ بَاكُورَةَ حَصَادِهِمْ مِنَ القَمْحِ وَالعِنَبِ وَالزَّيْتِ وَالعَسَلِ وَكُلِّ مَا يَنْبُتُ فِي حُقُولِهِمْ. فَجَلَبُوا عُشْرَ هَذِهِ المَحَاصِيلِ الكَثِيرَةِ.
خَصِّصْ للهِ كُلَّ بِكْرٍ، كُلَّ أوَّلِ مَولُودٍ. جَمِيعُ أوَائِلِ المَوَالِيدِ الذُّكُورِ مِنْ حَيَوَانَاتِكَ تَكُونُ للهِ.
«خَصِّصُوا لِي كُلَّ بِكرٍ. كُلُّ أوَّلِ مَولُودٍ فِي بَنِي إسْرَائِيلَ مِنَ النَّاسِ وَالبَهَائِمِ هُوَ لِي.»
احْفَظْ عِيدَ الخُبْزِ غَيرِ المُخْتَمِرِ. حَيْثُ تَأْكُلُ خُبْزًا غَيْرَ مُخْتَمِرٍ لِسَبْعَةِ أيَّامٍ فِي الوَقْتِ المُعَيَّنِ لَهُ فِي شَهرِ أبِيبَ، كَمَا أمَرْتُكَ، لِأنَّ فِيهِ خَرَجْتَ مِنْ مِصْرٍ. فَلَا يَأْتِ الشَّعْبُ أمَامِي فَارِغِي الأيدِي.
«احفَظْ أيْضًا عِيدَ حَصَادِ أوّلِ غَلَّاتِ تَعَبِكَ مِنْ حَقلِكَ. وَتَحْفَظُ عِيدَ الجَمْعِ فِي نِهَايَةِ السَّنَةِ، حِينَ تَجْمَعُ غَلَّاتِ تَعَبِكَ مِنَ الحَقْلِ.
«أحْضِرْ أفْضَلَ أوَّلِ إنتَاجِ أرْضِكَ إلَى بَيْتِ إلَهِكَ. «وَلَا تَطْبُخْ جَدْيًا فِي حَلِيبِ أُمِّهِ.
«كُلُّ الأبْكَارِ لِي. كُلُّ الذُّكُورِ الأبْكَارِ مِنْ مَاشِيَتِكَ، بَقَرًا كَانَتْ أوْ غَنَمًا، يَكُونُونَ لِي.
وَتَسْتَبْدِلُ بِبِكْرِ الحِمَارِ خَرُوفًا. فَإنْ لَمْ تُرِدْ أنْ تَفْتَدِيَهُ بِخَرُوفٍ، اكْسِرْ عُنقَهُ. كَمَا يَنْبَغِي أنْ تَفْتَدِيَ أبْكَارَ أبْنَائِكَ، فَلَا يَأْتُوا أمَامِي فَارِغِي الأيدِي.
لِأنَّ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: سَيَعْبُدُنِي كُلُّ بَيْتِ إسْرَائِيلَ عَلَى جَبَلِي المُقَدَّسِ، فِي جِبَالِ إسْرَائِيلَ العَالِيَةِ. هُنَاكَ سَأقبَلُهُمْ، وَسَأقبَلُ تَقْدِمَاتِهِمْ وَقَرَابِينَهُمْ وَكُلَّ ذَبَائِحِهِمُ المُقَدَّسَةِ.
«حِينَ يُولَدُ بَقَرٌ أوْ غَنَمٌ أوْ مَاعِزٌ، يَبْقَى المُولُودُ مَعَ أُمِّهِ لِسَبْعَةِ أيَّامٍ، وَمِنَ اليَوْمِ الثَّامِنِ فَصَاعِدًا يَكُونُ مَقبُولًا كَتَقْدِمَةٍ للهِ.
وَيْلٌ لِي! فَأنَا كَمَنْ يَجْمَعُ ثَمَرَ الصَّيفِ بَعْدَ أنْ جُمِعَتِ الغَلَّةُ. نَفَدَتْ قُطُوفُ العِنَبِ، وَنَفسِي تَشْتَهِي تِلْكَ الثِّمَارَ النَّاضِجَةَ،
وَتَكُونُ لَكَ أوَّلُ مَحَاصِيلِهِمُ النَّاضِجَةِ فِي أرْضِهِمُ الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا للهِ. يُمْكِنُ لِأيِّ شَخْصٍ طَاهِرٍ فِي عَائِلَتِكَ أنْ يَأْكُلَ مِنْهَا.
لَكِنِ اهتَمُّوا أوَّلًا بِمَلَكُوتِ اللهِ وَبِرِّهِ، وَسَتُعطَى لَكُمْ جَمِيعُ هَذِهِ الأُمُورُ أيْضًا.
وَلَيْسَ العَالَمُ المَخْلُوقُ وَحْدَهُ، بَلْ نَحْنُ أيْضًا نَئِنُّ فِي أعمَاقِنَا، نَحْنُ الَّذِينَ أخَذنَا الرُّوحَ القُدُسَ كَأوَّلِ حَصَادِ بَرَكَاتِ اللهِ. وَنَحْنُ أيْضًا نَنتَظِرُ بِشَوقٍ أنْ يَتَبَنَّانَا اللهُ بِشَكلٍ كَامِلٍ، حِينَ يُحَرِّرُ أجسَامَنَا.
«خَصِّصْ لِإلَهِكَ كَلَّ ذَكَرٍ بِكرٍ مِنْ بَقَرِكَ وَغَنَمِكَ، وَلَا تَسْتَخْدِمْ بِكْرَ بَقَرِكَ فِي عَمَلِكَ، وَلَا تَجُزَّ صُوفَ بِكْرِ غَنَمِكَ،
وَهُوَ قَدِ اخْتَارَ أنْ يَجْعَلَنَا أوْلَادًا لَهُ بِكَلِمَةِ الحَقِّ، لِنَكُونَ أهَمَّ خَلَائِقِهِ.