الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




التثنية 3:11 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

عُوجٌ مَلِكُ بَاشَانَ هُوَ الوَحِيدُ الَّذِي بَقِيَ مِنَ الرَّفَائِيِّينَ. وَكَانَ لَهُ سَرِيرٌ مِنْ حَدِيدٍ طُولُهُ تِسْعُ أذْرُعٍ وَعَرْضُهُ أرْبَعُ أذْرُعٍ كَذِرَاعِ رَجُلٍ. مَا يَزَالُ مَحفُوظًا فِي رَبَّةَ مَدِينَةِ العَمُّونِيِّينَ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

إِنَّ عُوجَ مَلِكَ بَاشَانَ وَحْدَهُ بَقِيَ مِنْ بَقِيَّةِ ٱلرَّفَائِيِّينَ. هُوَذَا سَرِيرُهُ سَرِيرٌ مِنْ حَدِيدٍ. أَلَيْسَ هُوَ فِي رَبَّةِ بَنِي عَمُّونَ؟ طُولُهُ تِسْعُ أَذْرُعٍ، وَعَرْضُهُ أَرْبَعُ أَذْرُعٍ بِذِرَاعِ رَجُلٍ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

إنَّ عوجَ مَلِكَ باشانَ وحدَهُ بَقيَ مِنْ بَقيَّةِ الرَّفائيّينَ. هوذا سريرُهُ سريرٌ مِنْ حَديدٍ. أليس هو في رَبَّةِ بَني عَمّونَ؟ طولُهُ تِسعُ أذرُعٍ، وعَرضُهُ أربَعُ أذرُعٍ بذِراعِ رَجُلٍ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

وَكَانَ عُوجٌ آخِرَ الْجَبَابِرَةِ الرَّفَائِيِّينَ. وَكَانَ سَرِيرُهُ مَصْنُوعاً مِنْ حَدِيدٍ، وَلا يَزَالُ مَحْفُوظاً فِي (مُتْحَفِ) رَبَّةِ بَنِي عَمُّونَ. طُولُهُ تِسْعُ أَذْرُعٍ (نَحْوَ أَرْبَعَةِ أَمْتَارٍ وَنِصْفِ الْمِتْرِ) وَعَرْضُهُ أَرْبَعُ أَذْرُعٍ (نَحْوَ مِتْرَيْنِ).

انظر الفصل

الكتاب الشريف

وَكَانَ عُوجُ مَلِكُ بَاشَانَ هُوَ آخِرَ مَنْ بَقِيَ مِنَ الرَّفَائِيِّينَ، وَسَرِيرُهُ الَّذِي مِنْ حَدِيدٍ لَا يَزَالُ فِي مَدِينَةِ رَبَّةَ الَّتِي لِبَنِي عَمُّونَ، وَطُولُهُ حَوَالَيْ 5 أَمْتَارٍ وَعَرْضُهُ حَوَالَيْ مِتْرَيْنِ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

وعُوجُ هذا هوَ آخِرُ مَنْ بقيَ مِنَ الرَّفائيِّين، وعرشُهُ‌ الّذي منْ حديدٍ لا يزالُ في مدينةِ ربَّةَ الّتي لبَني عمُّونَ، وطُولُه تِسْعُ أذرعٍ وعَرضُهُ أربعُ أذرعٍ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



التثنية 3:11
15 مراجع متقاطعة  

وَفِي السَّنَةِ الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ جَاءَ كَدَرلَعُومَرُ وَالمُلُوكُ مَعَهُ، وَهَزَمُوا الرِّفَائِيِّينَ فِي عَشْتَارُوثَ قَرْنَايِيمَ. كَمَا هَزَمُوا الزُّوزِيِّينَ فِي هَامَ. وَهَزَمُوا الإيمِيِّينَ فِي شَوَى قِرْيَاتَايِمَ.


«اصْنَعِ السَّفِينَةَ حَسَبَ القِيَاسَاتِ التَّالِيَةِ: الطُّولُ ثَلَاثُ مِئِةِ ذِرَاعٍ، وَالعَرْضُ خَمْسُونَ ذِرَاعًا، وَالِارتِفَاعُ ثَلَاثُونَ ذِرَاعًا.


وَفي الرّبيعِ – وهْوَ الفَصْلُ الَّذِي يَخْرُجُ فِيهِ المُلُوكُ لِشَنِّ الحُرُوبِ – أرْسَلَ دَاوُدُ يُوآبَ وَضُبَّاطَهُ وبَنِي إسْرَائِيلَ جَمِيعًا لِيُدَمَّرُوا العَمُّونِيِّينَ. وحَاصَرَ يُوآبُ عَاصِمَتَهُمْ رَبَّةَ. أمَّا دَاوُدَ فَبَقِيَ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ.


كَانَتْ رِبَّةُ عَاصِمَةَ العَمُّونِيِّينَ، فشنَّ يُوآبُ الحَرْبَ ضِدَّهَا وَاحْتَلَّهَا.


يَقُولُ اللهُ: «لِذَلِكَ سَتَأْتِي أيَّامٌ، حِينَ أُطلِقُ صَوْتَ نِدَاءِ المَعْرَكَةِ عَلَى رَبَّةِ العَمُّونِيِّينَ، سَتَصِيرُ تَلًّا خَرِبًا. كُلُّ القُرَى المُحِيطَةِ بِهَا سَتُحرَقُ بِالنَّارِ. وَسَيَمْتَلِكُ بَنُو إسْرَائِيلَ الَّذِينَ امتَلَكُوهُمْ،» يَقُولُ اللهُ.


فَضَعْ عَلَامَةً وَاضِحَةً تُشِيرُ إلَى رَبَّةِ العَمُّونِيِّينَ، وَعَلَامَةً وَاضِحَةً تُشِيرُ إلَى القُدْسِ مَدِينَةِ يَهُوذَا الحَصِينَةِ.


وَسَأُحَوِّلُ مدِينَةَ رَبَّةِ عَمُّونَ إلَى حَقْلٍ فَارغٍ تَرْعَى فِيهِ الجِمَالُ وَالخِرَافُ. حِينَئِذٍ، تَعْلَمِينَ أنِّي أنَا اللهُ.›


لِذَلِكَ سَأُشعِلُ نَارًا فِي سُورِ مَدِينَةِ رَبَّةَ، لِتَلْتَهِمَ قُصُورَهَا بِالْكَامِلِ. وَذَلِكَ وَسَطَ صَيحَاتِ يَوْمِ المَعْرَكَةِ، كَالرِّيحِ فِي يَوْمِ العَاصِفَةِ.


أنَا مَنْ أبَادَ الأمُورِيِّينَ مِنْ أمَامِهِمْ، الَّذِينَ كَانُوا طِوَالًا كَشَجَرِ الأرْزِ وَأقوِيَاءَ كَالبَلُّوطِ. قَدْ أبَدْتُهُمْ بِالْكَامِلِ.


كَانَ يُعتَقَدُ أنَّ الإيمِيِّينَ رَفَائِيُّونَ كَالعَنَاقِيِّينِ، غَيْرَ أنَّ المُوَآبِيِّينَ يَدْعُونَهُمُ الإيمِيِّينَ.


وَأرْضُ العَمُّونِيِّينَ أيْضًا تُعتَبَرُ أرْضَ رَفَائِيِّينَ، إذْ سَكَنُوا فِيهَا قَبلًا. وَقَدْ كَانَ العَمُّونِيُّونَ يَدْعُونَهُمْ زَمْزُمِيِّينَ.


كَمَا سَيطَرَ بَنُو إسْرَائِيلَ عَلَى أرْضِ عُوجٍ مَلِكِ بَاشَانَ، وَهُوَ أحَدُ آخِرِ الرَّفَائِيِّينَ، وَقَدْ كَانَ فِي عَشْتَارُوثَ وَإذْرَعِي.


أيْ كُلِّ مَمْلَكَةِ عُوجٍ فِي بَاشَانَ الَّذِي حَكَمَ فِي عَشْتَارُوثَ وَإذْرِعِي، وَهُوَ مِنْ آخِرِ مَنْ بَقِيَ مِنَ الرَّفَائِيِّينَ. فَقَدْ هَزَمَهُمْ مُوسَى وَأخَذَ أرْضَهُمْ.


ثُمَّ قَاسَ المَلَاكُ سُمْكَ سُورِهَا، فَكَانَ مِئَةً وَأرْبَعًا وَأرْبَعِينَ ذِرَاعًا. فَقَدِ استَخَدَمَ المَلَاكُ مِقيَاسًا مُسَاوِيًا لِذِرَاعِ إنْسَانٍ.


وَكَانَ لَدَى الفِلِسْطِيِّينَ مُقَاتِلٌ جَبَّارٌ اسْمُهُ جُليَاتُ مِنْ مَدِينَةِ جَتَّ، طُولُهُ سِتُّ أذْرُعٍ وَشِبرٌ! فَخَرَجَ جُليَاتُ مِنْ مُخَيَّمِ الفِلِسْطِيِّينَ.