عاموس 1:1 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ كَلَامُ عَامُوسَ الَّذِي كَانَ مِنَ الرُّعَاةِ فِي مَدِينَةِ تَقُوعَ. وَقَدْ تَلَقَّى هَذَا الكَلَامَ فِي رُؤَىً عَنْ إسْرَائِيلَ فِي فَترَةِ حُكْمِ المَلِكِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَفَترَةِ حُكْمِ المَلِكِ يَرُبْعَامَ مَلِكِ إسْرَائِيلَ، قَبْلَ الهِزَّةِ الأرْضِيَّةِ بِسَنَتَيْنِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَقْوَالُ عَامُوسَ ٱلَّذِي كَانَ بَيْنَ ٱلرُّعَاةِ مِنْ تَقُوعَ ٱلَّتِي رَآهَا عَنْ إِسْرَائِيلَ، فِي أَيَّامِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَفِي أَيَّامِ يَرُبْعَامَ بْنِ يُوآشَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، قَبْلَ ٱلزَّلْزَلَةِ بِسَنَتَيْنِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أقوالُ عاموسَ الّذي كانَ بَينَ الرُّعاةِ مِنْ تقوعَ الّتي رآها عن إسرائيلَ، في أيّامِ عُزّيّا مَلِكِ يَهوذا، وفي أيّامِ يَرُبعامَ بنِ يوآشَ مَلِكِ إسرائيلَ، قَبلَ الزَّلزَلَةِ بسَنَتَينِ. كتاب الحياة هَذِهِ كَلِمَاتُ عَامُوسَ الَّذِي كَانَ رَاعِياً مِنْ رُعَاةِ تَقُوعَ، يُنْبِئُ فِيهَا بِمَا رَآهُ بِشَأْنِ إِسْرَائِيلَ فِي أَيَّامِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَفِي أَيَّامِ يَرُبْعَامَ بْنِ يُوآشَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، قَبْلَ وُقُوعِ الزَّلْزَلَةِ بِسَنَتَيْنِ. الكتاب الشريف هَذَا كَلَامُ عَامُوسَ، أَحَدِ الرُّعَاةِ مِنْ تَقُوعَ. فَإِنَّهُ قَبْلَ الزِّلْزَالِ بِسَنَتَيْنِ، رَأَى رُؤًى عَنْ إِسْرَائِيلَ فِي أَيَّامِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَفِي أَيَّامِ يَرْبَعَامَ ابْنِ يُوآشَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ. الترجمة العربية المشتركة هذا كلامُ عاموسَ أحدِ رُعاةِ تَقوعَ، رآهُ على إِسرائيلَ في أيّامِ عُزيَّا مَلكِ يَهوذا، وفي أيّامِ يرُبْعامَ بنِ يُوآشَ مَلكِ إِسرائيلَ، قبلَ الزِّلزالِ بسنتينِ. |
فأرْسَلَ إلَى تَقُوعَ رسُلًا يُحضِرونَ امْرأةً حَكِيمَةً مِنْ هُنَاكَ. وَقَالَ يُوآبُ لِهَذِهِ المَرْأةِ الحَكِيمَةِ: «تظَاهَرِي بِالحُزْنِ الشَّدِيدَ. ارْتَدِي ثِيَابَ الحِدَادِ، وَلَا تَهْتمِّي لِمظْهَرِكِ الخَارِجِيِّ بلْ تَصرَّفي كَامْرأةٍ تَبْكِي فَقِيدَهَا.
فَغَادَرَ إيلِيَّا ذَلِكَ المَكَانَ وَذَهَبَ يُفَتِّشُ عَنْ ألِيشَعَ بْنِ شَافَاطَ. فَوَجَدَهُ يَحْرُثُ اثنَيْ عَشَرَ فَدَّانًا مِنَ الأرْضِ. فَتَقَدَّمَ إيلِيَّا إلَى ألِيشَعَ وَوَضَعَ مِعطَفَهُ عَلَيْهِ.
ثُمَّ نَصَّبَ كُلُّ شَعْبِ يَهُوذَا عَزَرْيَا مَلِكًا خَلَفًا لِأبِيهِ. وَكَانَ عَزَرْيَا آنَذَاكَ فِي السَّادِسَةَ عَشْرَةَ مِنْ عُمْرِهِ.
وَبَدَأ يَرُبْعَامُ بْنُ يَهُوآشَ، مَلِكُ إسْرَائِيلَ، حُكْمَهُ فِي السَّامِرَةِ فِي السَّنَةِ الخَامِسَةَ عَشْرَةَ مِنْ حُكْمِ أمَصْيَا بْنِ يَهُوآشَ لِيَهُوذَا. وَحَكَمَ إحْدَى وَأرْبَعِينَ سَنَةً.
وَخَرَجَ جَيْشُ يَهُوشَافَاطَ إلَى بَرِّيَّةِ تَقُوعَ فِي الصَّبَاح البَاكرِ. وَعندَ خُرُوجِهمْ، وَقَفَ يَهُوشَافَاطُ وَقَالَ: «اسْمَعُونِي يَا أهْلَ يَهُوذَا وَسُكَّانَ القُدْسِ. ليَكُنْ لَكُمْ إيمَانٌ بِإلَهِكُمْ، وَلَنْ يُصِيبَكُمْ شَرٌّ. ليَكُنْ لَكُمْ إيمَانٌ بِأنْبِيَاءِ اللهِ، وَسَتَنْجَحُونَ!»
وَذَاتَ مَرَّةٍ، كَانَ مُوسَى يَرْعَى غَنَمَ يَثْرُونَ حَمِيهِ وَكَاهِنِ مِدْيَانَ. فَقَادَ الغَنَمَ إلَى الجِهَةِ الأُخرَى مِنَ البَرِّيَّةِ، وَجَاءَ إلَى جَبَلِ حُورِيبَ، الجَبَلِ الَّذِي ظَهَرَ فِيهِ اللهُ!
هَذِهِ هِيَ الرُّؤيَا الَّتِي رَآهَا النَّبِيُّ إشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ عَنْ يَهُوذَا وَمَدِينَةِ القُدْسِ، فِي زَمَنِ عُزِّيَّا وَيُوثَامَ وَآحَازَ وَحَزَقِيَّا، مُلُوكِ يَهُوذَا.
هَذَا كَلَامُ إرْمِيَا بْنِ حَلْقِيَّا، أحَدِ الكَهَنَةِ الَّذِينَ عَاشُوا فِي عَنَاثُوثَ فِي أرْضِ بَنْيَامِينَ.
الأنْبِيَاءُ الَّذِينَ كَانُوا قَبلِي وَقَبلَكَ مُنْذُ القَدِيمِ، تَنَبَّأُوا عَنْ أرَاضٍ كَثِيرَةٍ وَعَنْ مَمَالِكٍ عَظِيمَةٍ، وَقَالُوا سَتأتِي حَربٌ وَمَجَاعَةٌ وَوَبَاءٌ.
«يَا بَنِي بَنْيَامِينَ، اهرُبُوا مِنَ القُدْسِ إلَى مَكَانٍ آمِنٍ. اضرِبُوا بِالبُوقِ فِي تَقُوعَ، وَارْفَعُوا رَايَةً لِلتَّحذِيرِ فِي بَيْتِ هَكَّارِيمَ. لِأنَّ شَّرًّا وَخَرَابًا عَظِيمًا آتيَانِ مِنَ الشِّمَالِ،
«يَا إرْمِيَا، أنْتَ سَتَنْقُلُ إلَيْهِمْ كُلَّ رَسَائِلِي، لَكِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَمِعُوا. سَتَدْعُوهُمْ، لَكِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَجِيبُوا.
هَذِهِ رِسَالَةُ اللهِ إلَى هُوشَعَ بْنِ بِئِيرِي فِي أيَّامِ حُكْمِ عُزِّيَّا وَيُوثَامَ وَآحَازَ وَحَزَقِيَّا، مُلُوكِ يَهُوذَا، وَخِلَالَ حُكْمِ يَرُبْعَامَ بْنِ يُوآشَ مَلِكِ إسْرَائِيلَ.
فَأجَابَ عَامُوسُ أمَصْيَا: «لَمْ أكُنْ نَبِيًّا، وَلَا عُضوًا فِي مَجمُوعَةِ أنْبِيَاءٍ. فَقَدْ كُنْتُ رَاعِيًا وَقَاطِفَ جُمَّيزٍ.
هَذِهِ هِيَ كَلِمَةُ اللهِ الَّتِي أتَتْ إلَى مِيخَا المُورَشْتِيِّ فِي أيَّامِ يُوثَامَ وَآحَازَ وَحَزَقِيَّا مُلُوكِ يَهُوذَا، وَالَّتِي رَآهَا بِشَأنِ السَّامِرَةِ وَمَدِينَةِ القُدْسِ:
سَتَهْرُبُونَ مِنَ وَادِي جَبَلِ اللهِ. فَالوَادِي سَيَمْتَدُّ وَسَطَ الجِبَالِ إلَى مَنطِقَةِ آصَلَ. سَتَهْرُبُونَ كَمَا هَرَبْتُمْ مِنَ الهِزَّةِ الأرْضِيَّةِ خِلَالَ حُكْمِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا. حِينَئِذٍ، سَيَأْتِي إلَهِي وَمَعَهُ كُلُّ مَلَائِكَتِهِ.
وَبَيْنَمَا كَانَ يَسُوعُ يَسِيرُ عَلَى شَاطِئِ بُحَيْرَةِ الجَلِيلِ، رَأى أخَوَينِ هُمَا سِمْعَانُ الَّذِي يُدْعَى بُطْرُسَ أيْضًا، وَأخُوهُ أنْدَرَاوُسُ يُلقِيَانِ الشَّبَكَةَ فِي البُحَيرَةِ، فَقَدْ كَانَا صَيَّادَي سَمَكٍ.
بَلْ إنَّ اللهَ اخْتَارَ مَا هُوَ أحمَقُ فِي العَالَمِ، لِكَي يُخزِيَ الحُكَمَاءَ، وَاخْتَارَ مَا هُوَ ضَعِيفٌ لِكَي يُخزِيَ مَا هُوَ قَوِيٌّ.