الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




أعمال الرسل 12:23 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

وَفَجْأةً ضَرَبَهُ مَلَاكٌ مِنْ عِندِ الرَّبِّ، لِأنَّهُ لَمْ يُمَجِّدِ اللهَ. وَأخَذَ الدُّودُ يَأْكُلُ جَسَدَهُ إلَى أنْ مَاتَ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

فَفِي ٱلْحَالِ ضَرَبَهُ مَلَاكُ ٱلرَّبِّ لِأَنَّهُ لَمْ يُعْطِ ٱلْمَجْدَ لِلهِ، فَصَارَ يَأْكُلُهُ ٱلدُّودُ وَمَاتَ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ففي الحالِ ضَرَبَهُ مَلاكُ الرَّبِّ لأنَّهُ لم يُعطِ المَجدَ للهِ، فصارَ يأكُلُهُ الدّودُ وماتَ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

فَضَرَبَهُ مَلاكٌ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ فِي الْحَالِ لأَنَّهُ لَمْ يُعْطِ الْمَجْدَ لِلهِ، فَأَكَلَهُ الدُّودُ وَمَاتَ!

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَضَرَبَهُ مَلَاكُ اللهِ فِي الْحَالِ، لِأَنَّهُ لَمْ يُقَدِّمِ الْجَلَالَ لِلّٰهِ، فَأَكَلَهُ الدُّودُ وَمَاتَ.

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

فأرسَلَ اللهُ مَلاكًا ضَرَبَهُ في الحالِ بعِلَّةٍ جَعَلَتِ الدُّودَ يأكُلُ جَسَدَهُ حتّى ماتَ. لأنّهُ لم يَتَواضَع لذاتِ اللهِ، بلِ ادَّعى مُشاركتَهُ في صِفاتِهِ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



أعمال الرسل 12:23
30 مراجع متقاطعة  

فِي تِلْكَ اللَّيلَةِ خَرَجَ مَلَاكُ اللهِ وَقَتَلَ مِئَةً وَخَمْسًا وَثَمَانِينَ ألْفَ جُنْدِيٍّ فِي مُعَسْكَرِ الأشُّورِيِّينَ. وَلَمَّا أفَاقَ الأشُّورِيُّونَ فِي الصَّبَاحِ، رَأوْا كُلَّ جُثَثِ القَتلَى.


فَأرْسَلَ اللهُ مَلَاكًا إلَى مُخَيَّمِ مَلِكِ أشُّورَ. فَقَتَلَ المَلَاكُ جَمِيعَ الجُنُودِ وَالقَادَةِ وَالضُّبَّاطِ فِي الجَيْشِ الأشُّورِيِّ. فَرَجِعَ مَلِكُ أشُّورَ إلَى وَطَنِهِ بِالخَيبَةِ وَالخِزْيِّ. فَدَخَلَ إلَى هَيْكَلِ إلَهِهِ، وَقَتَلَهُ بَعْضُ أوْلَادِهِ بِالسَّيْفِ.


فَحَتَّى بَعْدَ أنْ أتْرُكَ جَسَدِي، وَيَفْنَى جِلْدِي، أعْلَمُ أنني سأرَى الله.


جَسَدِي مُغَطَّى بِالدُّودِ وَالطِّينِ، وَجِلْدِي يَتَصَلَّبُ وَيَتَقَيَّحُ.


لَا تُعطِنَا نَحْنُ، يَا اللهُ، الكَرَامَةَ، فَهِيَ لَكَ، لَكَ وَحْدَكَ المَجْدُ، مِنْ أجْلِ مَحَبَّتِكَ وَأمَانَتِكَ.


فَأتَى مُوسَى وَهَارُونُ إلَى فِرعَوْنَ وَقَالَا لَهُ: «هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ يهوه إلَهُ العِبرَانِيِّينَ: ‹حَتَّى مَتَى تَرْفُضُ أنْ تَتَوَاضَعَ أمَامِي؟ أطلِقْ شَعْبِي لِيَعْبُدَنِي.


«وَأنَا سَأجْتَازُ فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ عَبْرَ أرْضِ مِصْرٍ وَأقتُلُ كُلَّ الأبْكَارِ فِي أرْضِ مِصْرٍ مِنَ النَّاسِ وَالبَهَائِمِ. سَأحْكُمُ عَلَى آلِهَةِ مِصْرٍ، أنَا الإلَهَ الحَقِيقِيَّ، يهوه.


حِينَ يَعْبُرُ اللهُ لِيَضْرِبَ أرْضَ مِصْرٍ، فَإنَّهُ سَيَرَى الدَّمَ عَلَى العَتَبَةِ العُليَا وَالقَائِمَتَينِ، فَيَتَجَاوَزُ اللهُ ذَلِكَ البَابَ وَلَا يَسْمَحُ لِلمَلَاكِ المُهلِكِ بِالدُّخُولِ إلَى بُيُوتِكُمْ لِيَقْتُلَ أوْلَادَكَمْ.


وَعِنْدَ مُنْتَصَفِ اللَّيلِ، ضَرَبَ اللهُ الأبْكَارَ فِي أرْضِ مِصْرٍ، مِنْ بِكرِ فِرعَوْنَ الجَالِسِ عَلَى عَرشِهِ إلَى بِكرِ السُّجَنَاءِ إلَى أبْكَارِ الحَيَوَانَاتِ.


وَمَا زِلْتَ تُضَايِقُ شَعْبِي وَلَمْ تُطلِقْهُمْ.


يُمدَحُ الإنْسَانُ عَلَى حِكْمتِهِ، أمَّا الَّذِي يُفَكِّرُ بِالفَسَادِ فَيُحتَقَرُ.


أُسقِطَ كِبرِيَاؤُكَ إلَى الهَاوِيَةِ، مَعَ صَوْتِ مُوسِيقَى قِيثَارَتِكَ. الحَشَرَاتُ فِرَاشُكَ، وَالدُّودُ غِطَاؤُكَ.


مَنْ عَيَّرْتَ؟ وَعَلَى مَنْ جَدَّفْتَ؟ وَعَلَى مَنْ رَفَعْتَ صَوْتَكَ، وَرَفَعْتَ عُيونَكَ بِكِبْرِيَاءٍ؟ أعَلى قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ؟


لِأنَّ العُثَّ سَيَأْكُلُهُمْ كَالثَوبِ، وَالسُّوسَ سَيَأْكُلُهُمْ كَالصُّوفِ. أمَّا عَدلِي فَسَيَدُومُ إلَى الأبَدِ، وَخَلَاصِي يَبْقَى عَبْرَ الأجْيَالِ.»


«وَسَيَخْرُجُونَ وَيَرَوْنَ جُثَثَ الَّذِينَ عَصَوْا عَلَيَّ. فَإنَّ دُودَهُمْ لَنْ يَمُوتَ، وَنَارَهُمْ لَنْ تُطفَأ، بَلْ سَيَمْقُتُهُمْ جَمِيعُ البَشَرِ.»


«يَا إنْسَانُ، قُلْ لِرَئِيسِ صُورٍ: ‹هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: «‹لِأنَّكَ تَكَبَّرتَ وَقُلْتَ: أنَا إلَهٌ، وَأنَا مُتَوَّجٌ عَلَى عَرشٍ إلَهِيٍّ فِي قَلْبِ البَحْرِ. مَعَ أنَّكَ إنْسَانٌ وَلَسْتَ إلَهًا، وَأنْتَ تَعْتَبِرُ نَفْسَكَ ذَكِيًّا مِثْلَ ذَكَاءِ الآلِهَةِ،


فَهَلْ سَتَقُولُ حِينَئِذٍ لِقَاتِلِيكَ: أنَا إلَهٌ؟ سَيُثبِتُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَكَ أنَّكَ إنْسَانٌ وَلَسْتَ إلَهًا!


فَهَتَفَ النَّاسُ: «هَذَا صَوْتُ إلَهٍ، لَا صَوْتُ بَشَرٍ!»


لَكِنْ جَاءَ مَلَاكٌ مِنْ عِندِ الرَّبِّ لَيْلًا وَفَتَحَ أبوَابَ السِّجْنِ، ثُمَّ قَادَهُمْ خَارِجَهُ وَقَالَ:


الَّذِي سَيُقَاوِمُ كُلَّ مَا يُشَارُ إلَيْهِ عَلَى أنَّهُ «إلَهٌ» أوْ «مَعبُودٌ،» وَيَجْعَلُ نَفْسَهُ فَوقَهَا كُلِّهَا. بَلْ إنَّهُ سَيَدْخُلُ إلَى هَيْكَلِ اللهِ وَيَجْلِسُ هُنَاكَ مُدَّعِيًا أنَّهُ هُوَ نَفْسُهُ اللهُ!


وَبَعْدَ عَشْرَةِ أيَّامٍ أصَابَهُ اللهُ بِنَوبَةٍ أُخْرَى، فَمَاتَ.