وَبَعْدَ أنْ قَتَلَ يُوآبُ وَأخُوهُ أبِيشَايُ أبْنَيْرَ لِأنَّهُ قَتَلَ أخَاهُمَا عَسَائِيلَ فِي مَعْرَكَةِ جِبْعُونَ.
فَقَتَلَ يُوآبُ وَأَبِيشَايُ أَخُوهُ أَبْنَيْرَ، لِأَنَّهُ قَتَلَ عَسَائِيلَ أَخَاهُمَا فِي جِبْعُونَ فِي ٱلْحَرْبِ.
فقَتَلَ يوآبُ وأبيشايُ أخوهُ أبنَيرَ، لأنَّهُ قَتَلَ عَسائيلَ أخاهُما في جِبعونَ في الحَربِ.
وَهَكَذَا قَتَلَ يُوآبُ وَأَبِيشَايُ أَخُوهُ أَبْنَيْرَ ثَأْراً لِسَفْكِهِ دَمِ عَسَائِيلَ أَخِيهِمَا فِي جِبْعُونَ فِي الْحَرْبِ.
فَقَتَلَ يُوآبُ وَأَبِيشَايُ أَخُوهُ أَبْنِيرَ، لِأَنَّهُ قَتَلَ عَسَائِيلَ أَخَاهُمَا فِي الْحَرْبِ فِي جِبْعُونَ.
وهكذا قُتِلَ أبنيرُ بـيَدِ يوآبَ وأبـيشايَ أخيهِ، لأنَّه قتلَ عسائيلَ أخاهُما بِـجَبعونَ في الحربِ.
وَعِنْدمَا وَصَلَ يُوآبُ وَالْجَيْشُ إلَى الصَّخرةِ العَظِيمَةِ فِي جِبْعُونَ، خَرَجَ عَمَاسَا لِلِقَائِهِم. كَانَ يُوآبُ يَرْتدِي بَذلَتَهُ، وَيَضَعُ حِزَامًا وَالسَّيْفُ فِي غِمْدِهِ. وبَينمَا كَانَ مَاشيًا لِلِقَاءِ عَمَاسَا، وَقَعَ سَيفُهُ مِنَ الغِمْدِ فَانْتَشَلَهُ وحمَلَهُ فِي يدِهِ.
المُثقَلُ بِذَنبِ جَرِيمَةِ قَتلٍ سَيَعِيشُ هَارِبًا حَتَّى المَوْتِ، وَلَا يَنْبَغِي أنْ يُعِينَهُ أحَدٌ.
الَّذِي يَثأرُ لِلدَّمِ هُوَ يَقْتُلُ القَاتِلَ. عِنْدَمَا يَلْتَقِيَانِ، فَالَّذِي يَثأرُ لِلدَّمِ يُنَفِّذُ حُكْمَ الإعْدَامِ.
فَلَمَّا رَأى سُكَّانُ الجَزِيرَةِ الأفعَى مُدَلَّاةً مِنْ يَدِهِ، قَالُوا بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «لَا بُدَّ أنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَاتِلٌ، فَمَعْ أنَّهُ نَجَا مِنَ البَحْرِ، إلَّا أنَّ ‹العَدْلَ› لَنْ يَسْمَحَ لَهُ بِأنْ يَعِيشَ.»