وَيَهُوذَا مِثْلُ شِبلٍ. يَا ابْنِي، عُدْتَّ بَعْدَ أنِ اصْطَدْتَ فَريسَتَكَ. أنْتَ كَأسَدٍ تَجْثُمُ وَتَرْبِضُ. فَمَنْ يَجْرُؤُ أنْ يُزعِجَكَ؟
صموئيل الثاني 17:10 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ حِينَئِذٍ، حَتَّى الرَّجُلُ الشُّجَاعُ كَالأسَدِ سَيَخَافُ، لِأنَّ بَنِي إسْرَائِيلَ كُلَّهُمْ يَعْرِفُونَ أنَّ وَالِدَكَ مُحَارِبٌ قَوِيٌّ وَأنَّ رِجَالَهُ شُجعَانٌ وَأقْوِيَاءُ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَيْضًا ذُو ٱلْبَأْسِ ٱلَّذِي قَلْبُهُ كَقَلْبِ ٱلْأَسَدِ يَذُوبُ ذَوَبَانًا، لِأَنَّ جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ يَعْلَمُونَ أَنَّ أَبَاكَ جَبَّارٌ، وَٱلَّذِينَ مَعَهُ ذَوُو بَأْسٍ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أيضًا ذو البأسِ الّذي قَلبُهُ كقَلبِ الأسَدِ يَذوبُ ذَوَبانًا، لأنَّ جميعَ إسرائيلَ يَعلَمونَ أنَّ أباكَ جَبّارٌ، والّذينَ معهُ ذَوو بأسٍ. كتاب الحياة فَيَذُوبُ قَلْبُ مَنْ هُوَ فِي شَجَاعَةِ الأَسَدِ مِنْ رِجَالِكَ، لأَنَّ جَمِيعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَعْلَمُونَ أَنَّ أَبَاكَ جَبَّارُ حَرْبٍ، وَأَنَّ رِجَالَهُ أَبْطَالٌ أَقْوِيَاءُ. الكتاب الشريف فَحَتَّى مَنْ هُوَ شُجَاعٌ وَقَلْبُهُ كَقَلْبِ الْأَسَدِ يَخَافُ جِدًّا، لِأَنَّ كُلَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَعْلَمُونَ أَنَّ أَبَاكَ مُحَارِبٌ قَوِيٌّ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَبْطَالٌ. الترجمة العربية المشتركة وفي هذِهِ الحالِ، حتّى الجبَّارُ الّذي قلبُهُ كقلبِ الأسدِ يذوبُ خوفا، لأنَّ جميعَ بَني إِسرائيلَ يعرفونَ أنَّ أباكَ جبَّارٌ وأنَّ الّذينَ معَهُ جبابرَةٌ. |
وَيَهُوذَا مِثْلُ شِبلٍ. يَا ابْنِي، عُدْتَّ بَعْدَ أنِ اصْطَدْتَ فَريسَتَكَ. أنْتَ كَأسَدٍ تَجْثُمُ وَتَرْبِضُ. فَمَنْ يَجْرُؤُ أنْ يُزعِجَكَ؟
«شَاوُلُ وَيُونَاثَانُ أحَبَّ أحْدُهُمَا الآخَرَ وَمَتَّعَ أحَدُهُمَا الآخَرَ فِي حَيَاتِهِ، وحَتَّى المَوْتُ لَمْ يُفَرِّقْ بَينهُمَا. كَانَا أسْرَعَ مِنَ النُّسُورِ، وَأقَوَىْ مِنَ الأُسُودِ.
وعَلَى الأرْجَحِ هُوَ الآن مختبئٌ فِي مَغَارَةٍ أوْ مَكَانٍ آخَرَ. فإنْ هَاجَمَ وَالِدُكَ رجَالَكَ أوَّلًا، سَيَسْمَعُ الشَّعْبُ بِالأخْبَارِ وَيَقُولُ: ‹أتْبَاعُ أبْشَالُوم يَخْسَرُونَ!›
ثُمَّ هُنَاكَ بَنَايَاهُو بْنُ يَهُويَادَاعَ، وَهُوَ ابْنُ رجُلٍ قوِيٍّ مِنْ قَبْصِئِيلَ. وَهُوَ مَعرُوفٌ بِأعْمَالِهِ الشُّجَاعَةِ. فَقَتَلَ ابنَيْ آرِيلَ المُوآبِيِّ. وَفِي أحدِ الأيَامِ، بَيْنَمَا كَانَ الثَّلْجُ يَتَسَاقَطُ، دَخَلَ بَنَايَاهُو حُفْرَةً فِي الأرْضِ وَقَتَلَ أسَدًا.
وَلِهَذَا كَلَّمتَ أتبَاعَكَ الأُمَنَاءَ فِي رُؤيَا وَقُلْتَ: «أعْطَيتُ عَوْنًا وَقُوَّةً لِمُحَارِبٍ. رَفَعْتُ شَابًّا مِنْ بَيْنِ عَامَّةِ النَّاسِ!
رُؤَسَاءُ أدُومَ مُرتَعِبُونَ. ارْتَعَشَ قَادَةُ مُوآبَ. ذَابَ كُلُّ سُكَّانِ كَنْعَانَ مِنَ الخَوفِ.
هَذَا وَحيٌ بِشَأنِ مِصْرٍ: هُوَذَا اللهُ رَاكِبٌ عَلَى سَحَابَةٍ سَرِيعَةٍ وَآتٍ إلَى مِصْرٍ. سَتَرْتَجِفُ أوْثَانُ مِصْرٍ خَوْفًا أمَامَهُ، وَسَيَذُوبُ قَلْبُ شَعْبِ مِصْرٍ.
حَتَّى يُزِيلَ كُلَّ شَجَاعَةٍ مِنْ قُلُوبِهِمْ وَيَزِيدَ مِنْ عَدَدِ القَتلَى السَّاقِطِينَ. قَدْ تَسَبَّبتُ بِمَجزَرَةٍ بِالسَّيْفِ قُرْبَ بَوَّابَاتِ كُلِّ مُدُنِهِمْ. قَدْ جُعِلَ يَلْمَعُ كَالبَرقِ، وَهُوَ مَسْحُوبٌ مِنْ غِمدِهِ لِلقَتلِ.
أيُّ مَصِيرٍ يَنْتَظِرُنَا هُنَاكَ؟ لَقَدْ أثَارَ إخْوَتُنَا الخَوفَ فِي قُلُوبِنَا إذْ قَالُوا: الشَّعْبُ أعْظَمُ وَأطوَلُ مِنَّا، وَالمُدُنُ حَصِينَةٌ وَأسوَارُهَا مُرْتَفِعَةٌ كَارتِفَاعِ السَّمَاءِ، كَمَا أنَّنَا رَأينَا العَنَاقِيِّينَ هُنَاكَ.›
أطفَأُوا قُوَّةَ النَّارِ، وَنَجَوْا مِنَ المَوْتِ بِالسَّيفِ. اكتَسَبُوا قُوَّةً وَهُمْ ضُعَفَاءُ. صَارُوا أشِدَّاءَ فِي المَعَارِكِ، وَهَزَمُوا جُيُوشًا غَرِيبَةً.
فَقَالَ أحَدُ الخُدَّامِ: «هُنَاكَ رَجُلٌ اسْمُهُ يَسَّى سَاكِنٌ فِي بَيْتِ لَحْمٍ. وَأنَا أعْرِفُ ابنَهُ. إنَّهُ مَاهِرٌ فِي العَزفِ عَلَى القِيثَارِ. وَهُوَ أيْضًا رَجُلٌ شُجَاعٌ وَمُقَاتِلٌ جَيِّدٌ. وَهُوَ ذَكِيٌّ وَوَسِيمٌ، وَاللهُ مَعَهُ.»
وَذَاتَ يَوْمٍ قَالَ شَاوُلُ لِدَاوُدَ: «سَأُزَوِّجُكَ مِنَ ابْنَتِي الكُبْرَى مَيرَبَ. لَكِنْ عِدْنِي بأِنْ تَكُونَ مُخْلِصًا لِي، وَبِأنْ تُحَارِبَ حُرُوبَ اللهِ.» لَكِنْ مَا كَانَ يَدُورُ فِي ذِهْنِ شَاوُلَ هُوَ هَذَا: «لَنْ أمُدَّ يَدَي لِقَتلِ دَاوُدَ، سَأترُكُ مَهَمَّةَ قَتلِهِ لِلفِلِسْطِيِّينَ.»