فَأجَابَ مَلِكُ إسْرَائِيلَ: «يَا مَوْلَايَ المَلِكُ، أنَا وَكُلُّ مَا أمْلِكُهُ تَحْتَ أمْرِكَ.»
الملوك الثاني 16:7 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَأرْسَلَ آحَازُ رُسُلًا إلَى تَغْلَثَ فَلَاسِرَ، مَلِكِ أشُّورَ، جَاءَ فِيهَا: «أنَا خَادِمُكَ، وَبِمَثَابَةِ ابْنٍ لَكَ. فَتَعَالَ وَأنقِذْنِي مِنْ مَلِكِ أرَامَ وَمَلِكِ إسْرَائِيلَ اللَّذَيْنِ يُحَارِبَانَنِي.» المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَأَرْسَلَ آحَازُ رُسُلًا إِلَى تَغْلَثَ فَلَاسِرَ مَلِكِ أَشُّورَ قَائِلًا: «أَنَا عَبْدُكَ وَٱبْنُكَ. ٱصْعَدْ وَخَلِّصْنِي مِنْ يَدِ مَلِكِ أَرَامَ وَمِنْ يَدِ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ ٱلْقَائِمَيْنِ عَلَيَّ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) وأرسَلَ آحازُ رُسُلًا إلَى تغلَثَ فلاسِرَ مَلِكِ أشّورَ قائلًا: «أنا عَبدُكَ وابنُكَ. اصعَدْ وخَلِّصني مِنْ يَدِ مَلِكِ أرامَ ومِنْ يَدِ مَلِكِ إسرائيلَ القائمَينِ علَيَّ». كتاب الحياة وَبَعَثَ آحَازُ وَفْداً إِلَى تَغْلَثْ فَلاسِرَ مَلِكِ أَشُورَ قَائِلاً: «أَنَا عَبْدُكَ وَابْنُكَ، فَتَعَالَ وَأَنْقِذْنِي مِنْ حِصَارِ مَلِكِ أَرَامَ وَمَلِكِ إِسْرَائِيلَ اللَّذَيْنِ يُهَاجِمَانِنِي». الكتاب الشريف فَأَرْسَلَ آحَازُ رُسُلًا إِلَى تَغْلَثْ فَلَاسَرَ مَلِكِ أَشُّورَ وَقَالَ لَهُ: ”أَنَا خَادِمُكَ وَتَحْتَ أَمْرِكَ، تَعَالَ وَأَنْقِذْنِي مِنْ مَلِكِ آرَامَ وَمَلِكِ إِسْرَائِيلَ فَإِنَّهُمَا يَهْجُمَانِ عَلَيَّ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ولكن الملك آحاز بعث وفدا إلى ملك أشور قائلا: "يا مولاي الملك، أنا عبدك ورهن إشارتك على طول الأيّام، أنقذني مِن حصار ملك السامرة وملك آرام". الترجمة العربية المشتركة وأرسلَ أحازُ إلى تَغلَثَ فلاسَرَ مَلِكِ أشُّورَ يقولُ: «أنا عبدُكَ وابنُكَ، تَعالَ وخلِّصْني مِنْ مَلِكِ آرام ومِنْ ومَلِكِ إِسرائيلَ». |
فَأجَابَ مَلِكُ إسْرَائِيلَ: «يَا مَوْلَايَ المَلِكُ، أنَا وَكُلُّ مَا أمْلِكُهُ تَحْتَ أمْرِكَ.»
وَجَاءَ تَغْلَثُ فَلَاسِرُ، مَلِكُ أشُّورَ، لِمُحَارَبَةِ إسْرَائِيلَ أثْنَاءَ حُكْمِ فَقَحَ. وَاستَوْلَى عَلَى عُيُونَ وَآبِلَ وَبَيْتِ مَعْكَةَ وَيَانُوحَ وَقَادَشَ وَحَاصُورَ وَجِلْعَادَ وَالجَلِيلِ وَكُلِّ مِنْطَقَةِ نَفْتَالِي. وَسَبَى أهْلَهَا إلَى أشُّورَ.
فَكَانَ اللهُ مَعَ حَزَقِيَّا، فَنَجَحَ فِي كُلِّ مَا كَانَ يَفْعَلُهُ. وَتَمَرَّدَ حَزَقِيَّا عَلَى مَلِكِ أشُّورَ. فَلَمْ يَعُدْ مُوالِيًا لَهُ.
فَحَرَّكَ إلَهُ إسْرَائِيلَ عَدَاوَةَ فُولٍ، مَلِكِ أشُّورَ – أيْ تَغْلَثَ فَلَاسَرَ مَلِكَ أشُّورَ – فَقَادَ الرَأُوبَيْنِيِّينَ وَالجَادِيِّينَ وَنِصْفَ مَنَسَّى إلَى السَّبْيِ. وَجَلَبَهُمْ إلَى حَلَحَ وَخَابُورَ وَهَارَا وَنَهْرَ جُوزَانَ، وَهُم هُنَاكَ إلَى يَوْمِنَا هَذَا.
فَجَاءَ تَغْلَثُ فَلَاسَرُ، مَلِكُ أشُّورَ، وَكَانَ مَصْدَرَ ضيقٍ لَا مَصْدَرَ عَونٍ لِآحَازَ.
تَرَكْتَ شَعْبَكَ يَا بَيْتَ يَعْقُوبَ، وَهَا هُمْ مُنغَمِسُونَ فِي سِحرِ الشَّرقِ، وَعِرَافَةِ الفِلِسْطِيِّينَ. يَقْطَعُونَ عُهُودًا مَعَ الغُرَبَاءِ.
مَاذَا سَتَقُولِينَ عِنْدَمَا يَحْكُمُكِ أُولَئِكَ الَّذِينَ عَلَّمتِهِمْ لِيَكُونُوا فِي صَفِّكِ؟ ألَنْ تُمسِكَكِ الآلَامُ كَامْرَأةٍ تَلِدُ؟
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «مَلْعُونٌ مَنْ يَثِقُ بِبَشَرٍ، وَيَتَّكِلُ عَلَى النَّاسِ طَلَبًا للقُوَّةِ، وَيَبْتَعِدُ قَلْبُهُ عَنِ اللهِ.
ضَعُفَتْ عُيُونُنَا وَنَحْنُ نَنظُرُ إلَى مَنْ يُعِينُنَا، لَكِنْ دُونَ جَدوَى. رَاقَبْنَا وَرَاقَبْنَا مِنْ بُرْجِنَا مُتَوَقِّعِينَ أمَّةً لَمْ تُخَلِّصْنَا.
ثُمَّ ذَهَبْتِ لِتُعَاشِري الأشُّورِيِّينَ، فَلَمْ تَشْبَعِي. زَنَيتِ مَعَهُمْ، وَلَمْ تَشْبَعِي.
اشتَهَتِ الأشُّورِيينَ، الحُكَّامَ وَالقَادَةَ وَالمُحَاربِينَ بِلبَاسِهِمُ العَسكَرِيِّ. فَكُلُّهُمْ فُرسَانٌ وَشُبَّانٌ وَسِيمُونَ.
فَزَنَتْ أهُولَةُ وَلَمْ تَكُنْ أمِينَةً لِي. اشتَهَتْ عُشَّاقَهَا الأشُّورِيينَ، المُحَاربِينَ
أشُّورُ لَنْ يُخَلِّصَنَا، وَلِذَلِكَ لَنْ نَركَبَ عَلَى حِصَانٍ لِطَلَبِ العَونِ مِنْ أشُّورَ. لَنْ نَقُولَ فِيمَا بَعْدُ لِشَئٍ صَنَعنَاهُ بِأيدِينَا: ‹أنْتَ إلَهُنَا،› لِأنَّكَ أنْتَ، يَا اللهُ، مَنْ يَرْحَمُ اليَتِيمَ.»
أفْرَايِمُ مِثْلُ حَمَامَةٍ طَائِشَةٍ لَا تُفَكِّرُ. يَدْعُونَ مِصْرًا لِأجْلِ الحُصُولِ عَلَى العَونِ، وَيَذْهَبُونَ إلَى أشُّورَ لِأجْلِ الحُصُولِ عَلَى المُسَاعَدَةِ.»