الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




أخبار الأيام الثاني 35:8 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

وَأعْطَى كِبَارُ مَسؤُولِي يُوشِيَّا أيْضًا مَوَاشيَ وَأشْيَاءَ أُخْرَى لِلشَّعْبِ وَالكَهَنَةِ وَاللَّاوِيِّينَ. وَكَانَ حِلْقِيَّا وَزَكَرِيَّا وَيَحِيئيلُ مَسؤُولِينَ عَنِ بَيْتِ اللهِ. قَدَّمَ هَؤُلَاء المَسؤُولُونَ لِلكَهَنَةِ ألفَينِ وَسِتَّ مئَةِ حَمَلٍ وَتَيسٍ وَثَلَاثَ مِئَةِ ثَورٍ ذَبَائِحَ لِلفِصْحِ.

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

وَرُؤَسَاؤُهُ قَدَّمُوا تَبَرُّعًا لِلشَّعْبِ وَٱلْكَهَنَةِ وَٱللَّاوِيِّينَ حِلْقِيَا وَزَكَرِيَّا وَيَحْيِئِيلَ رُؤَسَاءِ بَيْتِ ٱللهِ. أَعْطَوْا ٱلْكَهَنَةَ لِلْفِصْحِ أَلْفَيْنِ وَسِتَّ مِئَةٍ، وَمِنَ ٱلْبَقَرِ ثَلَاثَ مِئَةٍ.

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

ورؤَساؤُهُ قَدَّموا تبَرُّعًا للشَّعبِ والكهنةِ واللاويّينَ حِلقيا وزَكَريّا ويَحيِئيلَ رؤَساءِ بَيتِ اللهِ. أعطَوْا الكهنةَ للفِصحِ ألفَينِ وسِتَّ مِئَةٍ، ومِنَ البَقَرِ ثَلاثَ مِئَةٍ.

انظر الفصل

كتاب الحياة

كَمَا قَدَّمَ رِجَالُ دَوْلَتِهِ تَبَرُّعَاتٍ للِشَّعْبِ وَالْكَهَنَةِ وَاللّاوِيِّينَ، فَقَدَّمَ حِلْقِيَا وَزَكَرِيَّا وَيَحِيئِيلُ رُؤَسَاءُ بَيْتِ اللهِ لِلْكَهَنَةِ أَلْفَيْنِ وَسِتَّ مِئَةٍ مِنَ الْحُمْلانِ لِتُذْبَحَ فِصْحاً، وَثَلاثَ مِئَةِ بَقَرَةٍ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

كَمَا تَبَرَّعَ أَعْوَانُهُ أَيْضًا لِلشَّعْبِ وَالْأَحْبَارِ وَاللَّاوِيِّينَ. فَأَعْطَى حِلْقِيَا وَزَكَرِيَّا وَيَحِيلُ وَهُمُ المَسْؤولُونَ عَنْ بَيْتِ اللهِ لِلْأَحْبَارِ 2,600 مِنَ الْحُمْلَانِ وَالْجِدَاءِ لِلْفِصْحِ، وَأَيْضًا 300 مِنَ الْبَقَرِ.

انظر الفصل

الترجمة العربية المشتركة

وتبَرَّعَ أعوانُه لِلشَّعبِ ولِلكهَنةِ ولِلاَّويِّينَ، فأعطى حِلْقيَّا وزَكريّا ويَحيئيلُ القَيِّمونَ على الهَيكلِ لِلكهَنةِ تَقدماتِ الفِصْحِ ألفينِ وسِتَّ مئَةِ خروفٍ وجَدْيٍ وثَلاثَ مئَةِ رأسٍ مِنَ البقَرِ.

انظر الفصل
ترجمات أخرى



أخبار الأيام الثاني 35:8
24 مراجع متقاطعة  

وَأنَا أعْرِفُ يَا إلَهِي، أنَّكَ تَفْحَصُ القَلْبَ وَتُسَرُّ بِالدَّوَافِعِ المُسْتَقِيمَةِ. وَقَدْ قَدَّمْتُ كُلَّ هَذِهِ الأشْيَاءِ بِدَافِعٍ سَلِيمٍ. وَقَدْ رَأيْتُ الآنَ شَعْبَكَ الحَاضِرَ هُنَا وَهُوَ يُعْطِي بِفَرَحٍ لَكَ.


وَكَانَ فِينَحَاسُ بْنُ ألِعَازَارَ رَئِيسًا عَلَيْهِمْ فِي السَّابِقِ، وَكَانَ اللهُ مَعَهُ.


وَقَدَّمَ حَزَقِيَّا مَلكُ يَهُوذَا لِلجَمَاعَةِ ألْفَ ثَورٍ وَسَبعَةَ آلَافِ خَرُوفٍ لِكَي يَذْبَحُوهَا وَيَأْكُلُوهَا. وَقَدَّمَ القَادَةُ ألْفَ ثَورٍ وَعَشْرَةَ آلَافِ خَرُوفٍ لِلجَمَاعَةِ. وَطَهَّرَ كَهَنَةٌ كَثِيرُونَ أنْفُسَهُمْ لِأجْلِ الخِدْمَةِ المُقَدَّسَةِ.


وَعَمِلَ تَحْتَ إمْرَةِ كُونَنْيَا وَأخِيهِ شِمْعَى كُلٌّ مِنْ يَحِيئِيلَ وَعَزَرْيَا وَنَحَثَ وَعَسَائِيلَ وَيَرِيمُوثَ وَيُوزَابَادَ وَإيلِيئِيلَ وَيَسْمَخْيَا وَمَحَثَ وَبَنَايَا. وَقَدِ اخْتَارَ المَلِكُ حَزَقِيَّا وَعَزَرْيَا المَسؤُولُ عَنْ بَيْتِ اللهِ هَؤُلَاءِ الرِّجَالَ.


فَجَاءَ هَؤُلَاءِ الرِّجَالُ إلَى حِلْقِيَّا رَئِيسِ الكَهَنَةِ، وَأعْطَوْهُ المَالَ المُقَدَّمَ مِنْ أجْلِ بَيْتِ اللهِ، الَّذِي كَانَ قَدْ جَمَعَهُ البَوَّابُونَ اللَّاوِيُّونَ مِنْ سُكَّانِ مَنَسَّى وَأفرَايِمَ وَمِنْ كُلِّ مَنْ تَبَقَّى مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ، وَمِنْ يَهُوذَا، وَبَنْيَامِينَ وَسُكَّانِ القُدْسِ.


وَأعْطَى يُوشِيَّا بَنِي إسْرَائِيلَ ثَلَاثِينَ ألْفَ رَأسٍ مِنَ الغَنَمِ وَالمَاعِزِ لِيَذْبَحُوهَا لِلفِصْحِ. وَأعْطَاهُمْ أيْضًا ثَلَاثَةَ آلَافِ رَأسِ بَقَرٍ. أعطَاهُمْ هَذِهِ المَوَاشِي كُلَّهَا مِنْ مُلكِهِ الخَاصِّ.


وَسَاعَدَهُمْ كُلُّ جِيرَانِهِمْ بِإعْطَائِهِمْ مَصْنُوعَاتٍ مِنَ الفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَمُؤَنًا وَبَهَائِمَ وَهَدَّايَا ثَمِينَةً بِالإضَافَةِ إلَى كُلِّ أنْوَاعِ العَطَايَا.


وَخُذْ مَعَكَ أيْضًا كُلَّ مَا تَسْتَطِيعُ الحُصُولَ عَلَيْهِ مِنَ الفِضَّةِ وَالذَّهَبِ فِي كُلِّ إقْلِيمِ بَابِلَ، مَعَ تَبَرُعَاتِ الشَّعْبِ وَالكَهَنَةِ لِبَيْتِ إلَهِهِمْ فِي مَدِينَةِ القُدْسِ.


شَعْبُ صُورٍ الَّذِي هُوَ أغنَى الشُّعُوبِ، سَيَأْتِي بِهَدَايَا لِيَسْتَرْضِيَ وَجْهَكِ.


ثُمَّ جَاءَ رُؤَسَاءُ إسْرَائِيلَ، الَّذِينَ هُمْ رُؤَسَاءُ العَائِلَاتِ وَرُؤَسَاءُ القَبَائِلِ، وَالَّذِينَ كَانُوا مَسؤُولِينَ عَنْ إحْصَاءِ الشَّعْبِ، بِتَقْدِمَاتٍ.


وَبَيْنَمَا بُطرُسُ وَيُوحَنَّا يَتَحَدَّثَانِ إلَى النَّاسِ، تَقَدَّمَ إلَيْهِمَا الكَهَنَةُ وَرَئِيسُ حَرَسِ الهَيْكَلِ وَالصَّدُوقِيُّونَ.


فَانطَلَقَ رَئِيسُ الحُرَّاسِ مَعَ حُرَّاسِهِ وَأحضَرُوا الرُّسُلَ مِنْ دُونِ عُنفٍ، لِأنَّهُمْ خَافُوا أنْ يَرْجُمَهُمُ النَّاسُ.


فَإنْ كَانَ الاستِعدَادُ لِلعَطَاءِ مَوجُودًا، فَسَتَكُونُ العَطِيَّةُ مَقبُولَةً عَلَى أسَاسِ مَا يَمْلِكُهُ المَرءُ، لَا عَلَى أسَاسِ مَا لَا يَمْلِكُهُ.


وَيَنْبَغِي أنْ يُعطِيَ كُلُّ وَاحِدٍ كَمَا نَوَى فِي قَلْبِهِ، لَا بِتَرَدُّدٍ أوْ عَنْ إكرَاهٍ. فَاللهُ يُحِبُّ المُعطِيَ المُبتَهِجَ.