فَبَعْدَ أنْ شَرِبَتِ الجِمَالُ، أخْرَجَ الرَّجُلُ حَلَقًا مِنَ الذَّهَبِ لِأنْفِهَا يَزِنُ نِصْفَ مِثْقَالٍ، وَسِوَارَينِ مِنَ الذَّهَبِ لِيَدَيهَا يَزِنَانِ عَشْرَةَ مَثَاقِيلَ.
بطرس الأولى 3:3 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ لَا يَنْبَغِي أنْ يَعْتَمِدَ جَمَالُكُنَّ عَلَى أشْيَاءَ خَارجِيَّةٍ كَالتَّصفِيفِ المُتَكَلِّفِ لِلشَّعْرِ، وَالتَّزَيُّنِ بِالذَّهَبِ، وَارتِدَاءِ المَلَابِسِ الفَاخِرَةِ، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَلَا تَكُنْ زِينَتُكُنَّ ٱلزِّينَةَ ٱلْخَارِجِيَّةَ، مِنْ ضَفْرِ ٱلشَّعْرِ وَٱلتَّحَلِّي بِٱلذَّهَبِ وَلِبْسِ ٱلثِّيَابِ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ولا تكُنْ زينَتُكُنَّ الزّينَةَ الخارِجيَّةَ، مِنْ ضَفرِ الشَّعرِ والتَّحَلّي بالذَّهَبِ ولِبسِ الثّيابِ، كتاب الحياة وَعَلَى الْمَرْأَةِ أَلّا تَتَزَيَّنَ بِالزِّينَةِ الْخَارِجِيَّةَ لإِظْهَارِ جَمَالِهَا، بِضَفْرِ الشَّعْرِ وَالتَّحَلِّي بِالذَّهَبِ وَلُبْسِ الثِّيَابِ الْفَاخِرَةِ. الكتاب الشريف لِيَكُنْ جَمَالُكِ لَا فِي الزِّينَةِ الْخَارِجِيَّةِ، مِثْلَ شَكْلِ تَصْفِيفِ الشَّعْرِ، وَالتَّحَلِّي بِالْجَوَاهِرِ، وَالْفَسَاتِينِ الْفَاخِرَةِ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح فلْيَكُنْ جَمالُكُنّ لا في الزِّينةِ الخارجيّةِ، كأشكالِ تَصفيفِ الشَّعرِ، أو التَّحَلِّي بالذَّهَبِ والجَواهِرِ أو ارتِداءِ الثّيابِ الفاخِرةِ، |
فَبَعْدَ أنْ شَرِبَتِ الجِمَالُ، أخْرَجَ الرَّجُلُ حَلَقًا مِنَ الذَّهَبِ لِأنْفِهَا يَزِنُ نِصْفَ مِثْقَالٍ، وَسِوَارَينِ مِنَ الذَّهَبِ لِيَدَيهَا يَزِنَانِ عَشْرَةَ مَثَاقِيلَ.
ثُمَّ سَألْتُهَا: ‹ابْنَةُ مَنْ تَكُونِينَ؟› فَقَالَتْ: ‹أنَا ابْنَةُ بَتُوئِيلَ بْنِ نَاحُورَ وَمِلْكَةَ.› فَوَضَعْتُ حَلَقًا فِي أنفِهَا، وَسِوَارَينِ حَوْلَ مِعْصَمَيهَا.
ثُمَّ أخْرَجَ الخَادِمُ كُلَّ الفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَالثِّيَابِ، وَأعْطَاهَا لِرِفْقَةَ. كَمَا قَدَّمَ هَدَايَا ثَمِينَةً لِأخِيهَا وَأُمِّهَا.
وَذَهَبَ يَاهُو إلَى يَزْرَعِيلَ. فَسَمِعَتْ إيزَابَلُ بِالخَبَرِ. فَوَضَعَتْ مَسَاحِيقَ تَجْمِيلٍ عَلَى وَجْهِهَا وَرَتَّبَتْ شَعرَهَا. ثُمَّ وَقَفَتْ عِنْدَ النَّافِذَةِ وَنَظَرَتْ مِنْهَا.
وَفِي اليَوْمِ الثَالِثِ، لَبِسَتْ أسْتِيرُ ثِيَابَهَا المَلَكِيَّةَ، وَوَقَفَتْ فِي سَاحَةِ القَصرِ الدَّاخِلِيَّةِ. وَكَانَ المَلِكُ جَالِسًا عَلَى عَرشِهِ فِي المَسْكَنِ مُقَابِلَ سَاحَةِ القَصرِ الدَّاخِلِيَّةِ.
هُنَاكَ أمِيرَاتٌ بَيْنَ سَيِّدَاتِ بَلَاطِكَ. وَعَنْ يَمِينِكَ تَقِفُ المَلِكَةُ وَعَلَى رَأسِهَا تَاجٌ مِنْ ذَهَبٍ نَقِيٍّ.
وَسَتَطْلُبُ كُلُّ امْرأةٍ مِنْ جَارَتِهَا أوْ مِمَّنْ تُقِيمُ فِي بَيْتِهَا فِضَّةً وَذَهَبًا وَثِيَابًا، وَسَتَضَعُونَهَا عَلَى أبْنَائِكُمْ وَبَنَاتِكُمْ. وَهَكَذَا سَتَأْخُذُونَ ثَروَةً مِنْ مِصْرٍ.»
فَقَالَ هَارُونُ لَهُمْ: «انزِعُوا أقرَاطَ الذَّهَبِ الَّتِي فِي آذَانِ زَوْجَاتِكُمْ وَأوْلَادِكُمْ وَأحْضِرُوهَا لِي.»
وَحِينَ سَمِعَ الشَّعْبُ هَذَا الكَلَامَ القَاسِي، نَاحُوا، وَلَمْ يَرْتَدِ أحَدٌ جَوَاهِرَهُ أوْ زِينَتَهُ.
فأتَى الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ بِحَسَبِ سَخَاءِ قُلُوبِهِمْ، وَأحْضَرُوا أسَاوِرَ وَأقرَاطًا وَخَوَاتِمَ وَأنوَاعًا أُخْرَى مِنْ حُلِيِّ الذَّهَبِ. فَقَدَّمُوا جَمِيعَ تَقْدِمَاتِ الذَّهَبِ هَذِهِ للهِ.
وَصَنَعَ الحَوضَ البُرُونْزِيَّ وَقَاعِدَتَهُ البُرُونْزِيَّةَ بِاسْتِخدَامِ مَرَايَا النِّسَاءِ اللَّوَاتِي خَدَمْنَ عِنْدَ بَابِ سَاحَةِ المَسْكَنِ.
استَيْقِظِي، استَيْقِظِي، البِسِي قُوَّتَكِ يَا صِهْيَوْنُ. البِسِي ثِيَابَكِ الجَمِيلَةَ، يَا قُدْسُ، أيَّتُهَا المَدِينَةُ المُقَدَّسَةُ. لِأنَّهُ لَنْ يَدْخُلَكِ فِيمَا بَعْدُ لَامَختُونِينَ نَجِسِينَ.
أفرَحُ فَرَحًا عَظِيمًا بِاللهِ. نَفْسِي تَبْتَهِجُ بِإلَهِي. لِأنَّهُ ألبَسَنِي ثِيَابَ الخَلَاصِ، وَغَطَّانِي بِثَوبِ العَدلِ، مِثْلَ عَرِيسٍ يَلبَسُ عَلَى رَأسِهِ إكلِيلًا، وَمِثْلَ عَرُوسٍ تَتَزَيَّنُ بِجَوَاهِرِهَا.
هَلْ تَنْسَى العَذرَاءُ زِينَتَهَا؟ أوِ العَرُوسُ ثِيَابَ الزِّفَافِ؟ وَلَكِنَّ شَعْبِي نَسِيَنِي أيَّامًا كَثِيرَةً!
أنْتِ خَرِبَةٌ، فَلِمَاذَا تَلْبَسِينَ ثِيَابًا حَمْرَاءَ أنِيقَةً؟ فَأنْتِ تَرْتَدِينَ زِينَةً مِنْ ذَهَبٍ، وَتَضَعِينَ كُحلًا كَثِيرًا حَوْلَ عَيْنَيْكِ. تُجَمِّلِينَ نَفْسَكِ مِنْ غَيْرِ فَائِدَةٍ، لِأنَّ الَّذِينَ كَانُوا يَشْتَهُونَكِ رَفَضُوكِ، وَهُمُ الآنَ يَطْلُبُونَ حَيَاتَكِ.
كَمَا أرْسَلتَا فِي طَلَبِ رِجَالٍ مِنْ أرْضٍ بَعِيدَةٍ. أرْسَلتُمَا إلَيْهِمْ فَأتَوْا إلَيكُمَا، فَوَجَدُوكُمَا قَدِ اغتَسَلْتُمَا وَتَزَيَّنْتُمَا وَارتدَيتُمَا الجَّوَاهرَ لِأجْلِهِمْ.
فَلَا تَتَشَبَّهُوا فِيمَا بَعْدُ بِأهْلِ هَذِهِ الدُّنيَا. بَلْ لِيُغَيِّرْكُمُ اللهُ فَيُجَدِّدَ فِكرَكُمْ، لِكَي تَكْتَشِفُوا مَا هِيَ إرَادَةُ اللهِ، أيْ مَا هُوَ صَالِحٌ وَمُرْضٍ وَكَامِلٌ.