وَفَعَلَ عُمرِي الشَّرَّ أمَامَ اللهِ. بَلْ كَانَ أسوَأَ مِنْ كُلِّ المُلُوكِ الَّذِينَ سَبَقُوهُ.
الملوك الأول 21:25 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مَثِيلٌ لِأخآبَ الَّذِي بَاعَ نَفْسَهُ لِعَمَلِ الشَّرِّ أمَامَ اللهِ. إذْ أخطَأ أكْثَرَ مِنَ الجَمِيعِ. وَقَدْ أغوَتْهُ زَوْجَتُهُ إيزَابَلُ عَلَى ارتِكَابِ الشُّرُورِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس وَلَمْ يَكُنْ كَأَخْآبَ ٱلَّذِي بَاعَ نَفْسَهُ لِعَمَلِ ٱلشَّرِّ فِي عَيْنَيِ ٱلرَّبِّ، ٱلَّذِي أَغْوَتْهُ إِيزَابَلُ ٱمْرَأَتُهُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) ولَمْ يَكُنْ كأخآبَ الّذي باعَ نَفسَهُ لعَمَلِ الشَّرِّ في عَينَيِ الرَّبِّ، الّذي أغوَتهُ إيزابَلُ امرأتُهُ. كتاب الحياة وَلَمْ يَكُنْ نَظِيرَ آخْابَ الَّذِي أَغْوَتْهُ زَوْجَتُهُ إِيزَابِلُ، فَبَاعَ نَفْسَهُ لارْتِكَابِ الشَّرِّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ. الكتاب الشريف وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ كَآخَابَ الَّذِي بَاعَ نَفْسَهُ لِيَعْمَلَ مَا هُوَ شَرٌّ فِي نَظَرِ اللهِ، لِأَنَّ إِيزَابِلَ زَوْجَتَهُ أَغْوَتْهُ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ولمّا سمع آخاب ما قاله الله في شأنه، مزّق ثيابه حزنًا وندمًا، ولبس خيشًا ليلَ نهار، وامتنع عن الأكل. وبعد فترة جاء الوحي إلى النبي إلياس: "انظر مدى ندم آخاب على ما ارتكب! لذلك لن أعاقب أهل بيته كما توعّدتُ في أيّام حياته، بل أفعل ذلك بعد أن يعتلي ابنه عرش مملكته". ورغم الندم الذي تظاهر به الملك آخاب، فما من أحد باع نفسه لعصيان الله كما فعل تحت تأثير زوجته إيزابال. وتمادى آخاب في فسقه فعبد الأصنام الطواغيت، شأن الأموريّين الّذينَ طردهم الله بسبب آثامهم قبل مجيء بني يعقوب إلى الأرض. ومع مرور الوقت توفّي الملك آخاب. وفي الأثناء رافق النبي اليسع سيّده النبي إلياس الذي اختاره خلفا له عندما وضع عليه العباءة. |
وَفَعَلَ عُمرِي الشَّرَّ أمَامَ اللهِ. بَلْ كَانَ أسوَأَ مِنْ كُلِّ المُلُوكِ الَّذِينَ سَبَقُوهُ.
فَأجَابَ إيلِيَّا: «لَسْتُ أنَا مَصْدَرَ المَتَاعِبِ فِي إسْرَائِيلَ، بَلْ أنْتَ وَعَائِلَةُ أبِيكَ! فَقَدْ تَرَكْتُمْ وَصَايَا اللهِ وَتَبِعْتُمْ آلِهَةً زَائِفَةً.
فَحِينَ بَدَأتْ إيزَابَلُ بِقَتلِ أنْبِيَاءِ اللهِ، خَبَّأ مِئَةَ نَبِيٍّ مِنْهُمْ فِي مَغَارَتَيْنِ. فَوَضَعَ فِي كُلِّ مَغَارَةٍ خَمْسِينَ رَجُلًا. وَكَانَ يَأْتِي إلَيْهِمْ بِالطَّعَامِ وَالمَاءِ.
فَأرسَلَتْ إيزَابَلُ رَسُولًا إلَى إيلِيَّا يَقُولُ: «لَيْتَ الآلِهَةَ تَفْعَلُ بِي كُلَّ سُوءٍ إنْ لَمْ أقتُلْكَ قَبْلَ ظُهرِ غَدٍ كَمَا قَتَلْتَ أنْبِيَاءَ البَعْلِ.»
فَذَهَبَ إيلِيَّا إلَى أخآبَ. فَلَمَّا رَأى أخآبُ إيلِيَّا، قَالَ لَهُ: «هَلْ وَجَدْتَنِي يَا عَدُوِّي؟» فَأجَابَ إيلِيَّا: «وَجَدْتُكَ لِأنَّكَ بِعْتَ نَفْسَكَ مُقَابِلَ عَمَلِ الشَّرِّ أمَامَ اللهِ الَّذِي يَقُولُ لَكَ:
فَأجَابَتْ إيزَابَلُ: «لَكِنَّكَ أنْتَ المَلِكُ عَلَى كُلِّ إسْرَائِيلَ. وَكُلُّ شَيءٍ فِي إسْرَائِيلَ تَحْتَ أمْرِكَ. فَقُمْ، وَكُلْ وَاطمَئِنَّ. وَأنَا سَأحصُلُ لَكَ عَلَى كَرْمِ نَابُوتَ اليَزْرَعِيلِيِّ.»
وَفَعَلَ أخَزْيَا الشَّرَّ أمَامَ اللهِ. فَسَارَ عَلَى نَهجِ أبِيهِ أخآبَ، وَأُمِّهِ إيزَابَلَ، فَجَعَلَ بَنِي إسْرَائِيلَ يُخطِئُونَ، كَمَا فَعَلَ يَرُبْعَامُ بْنُ نَابَاطَ مِنْ قَبْلُ.
وَعَبَدَ أخَزْيَا البَعلَ وَخَدَمَهُ. فَعَلَ هَذَا عَلَى غِرَارِ أبِيهِ. فَأغضَبَ اللهَ، إلَهَ إسْرَائِيلَ، غَضَبًا شَدِيدًا.
وَقَدَّمُوا أبْنَاءَهُمْ وَبَنَاتِهِمْ ذَبَائِحَ لَهُ. وَاسْتَخْدَمُوا السِّحْرَ وَالعِرَافَةَ لِلتَنَبُّؤِ بِالمُسْتَقْبَلِ! وَبَاعُوا أنْفُسَهُم لِعَمَلِ الشَّرَّ أمَامَ اللهِ! فَأغضَبَ هَذَا الأمْرُ اللهَ كَثِيرًا.
لَمْ يَكُنْ لِيُوشِيَّا نَظِيرٌ قَطُّ قَبلَهُ فِي يَهُوذَا. إذْ عَادَ إلَى اللهِ بِكُلِّ قَلْبِهِ، وَبِكُلِّ نَفْسِهِ، وَبِكُلِّ قُوَّتِهِ. وَالتَزَمَ بِكُلِّ شَرِيعَةِ مُوسَى. وَلَمْ يَكُنْ لِيُوشِيَّا نَظِيرٌ بَعْدَهُ.
فَسَألَ يُورَامُ يَاهُو: «هَلْ أنْتَ قَادِمٌ فِي سَلَامٍ؟» فَأجَابَ يَاهُو: «لَا سَلَامَ مَا دَامَتْ أُمُّكَ تُمَارِسُ أعْمَالَ العُهْرِ وَالسِّحْرِ!»
بَعْدَ ذَلِكَ، دَخَلَ يَاهُو البَيْتَ وَأكَلَ وَشَرِبَ. ثُمَّ قَالَ: «انْظُرُوا فِي أمْرِ هَذِهِ المَرْأةِ اللَّعِينَةِ، وَادفِنُوهَا فَهِيَ بِنْتُ مَلِكٍ.»
ألَمْ يُخطِئْ سُلَيْمَانُ مَلِكُ إسْرَائِيلَ بِسَبَبِ نِسَاءٍ كَهَؤُلَاءِ؟ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ بَيْنَ المُلُوكِ، وَأحَبَّهُ إلَهُهُ، وَجَعَلَهُ اللهُ مَلِكًا عَلَى كُلِّ شَعْبِ اللهِ. لَكِنَّ زَوْجَاتِهِ الأجنَبِيَّاتِ جَعَلْنَهُ يُخطِئُ إلَى اللهِ.
لَا تَأْخُذْ مِنْ بَنَاتِهِمْ لِأبنَائِكَ، إذْ سَتَزْنِي بَنَاتُهُمْ وَرَاءَ آلِهَتِهِنَّ، وَيَجْعَلْنَ أبْنَاءَكَ يَزْنُونَ وَرَاءَ آلِهَتِهِنَّ.
كَلَامُ الزَّانِيَةِ يُشْبِهُ الحُفْرَةَ العَمِيقَةَ، مَنْ لَا يَعِيشُ فِي رِضَا اللهِ يَسْقُطُ فِيهَا.
وَوَجَدتُ أيْضًا أنَّ بَعْضَ النِّسَاءِ أمَرُّ مِنَ المَوْتِ! قُلُوبُهُنَّ مَصَائِدٌ وَشِبَاكٌ. أذْرُعُهُنَّ سَلَاسِلُ. فَمَنْ يَتَّقِي اللهَ يَهْرُبُ مِنْهُنَّ، أمَّا الخَاطِئُ فَيَصْطَدْنَهُ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: «أيْنَ شَهَادَةُ طَلَاقِ أُمِّكُمُ الَّتِي طَلَّقْتُهَا بِهَا؟ أوْ لِمَنْ كُنْتُ مَدْيُونًا فِبِعْتُكُمْ لَهُ؟ بَلْ بِسَبَبِ خَطَايَاكُمْ بِعْتُكُمْ، وَبِسَبَبِ ذُنُوبِكُمْ طَلَّقْتُ أُمَّكُمْ.
هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ: لَقَدْ تَمَّ بَيعُكُمْ بِلَا مُقَابِلٍ، وَسَتُفَكُّونَ بِلَا مَالٍ.
أمَّا اليَهُودُ الَّذِينَ رَفَضُوا أنْ يُؤمِنُوا فَقَدْ هَيَّجُوا غَيْرَ اليَهُودِ وَحَرَّضُوهُمْ عَلَى الإخوَةِ.
وَهَكَذَا أهَاجُوا عَلَيْهِ النَّاسَ وَالشُّيُوخَ وَمُعَلِّمِي الشَّرِيعَةِ. فَجَاءُوا وَأمسَكُوا بِهِ، وَأحضَرُوهُ أمَامَ مَجلِسِ اليَهُودِ.
أنَا أستَخْدِمُ تَشبيهَاتٍ بَشَرِيَّةً بِسَبَبِ ضَعفِكُمْ. لَقَدْ قَدَّمتُمْ فِيمَا مَضَى أعضَاءَ أجسَامِكُمْ لِلنَّجَاسَةِ وَالإثمِ، فَكُنْتُمْ عَبِيدًا لَهَا. وَكَانَ الإثمُ هُوَ الثَّمَرُ. فَالآنَ يَنْبَغِي أنْ تُقَدِّمُوا أعضَاءَ أجسَامِكُمْ لِحَيَاةِ البِرِّ، لِتَكُونُوا عَبِيدًا لِلبِرِّ، وَتَكُونَ القَدَاسَةُ هِيَ الثَّمَرُ.
فَنَحْنُ نَعْلَمُ أنَّ الشَّرِيعَةَ رُوحِيَّةٌ، أمَّا أنَا فَطَبِيعَتِي جَسَدِيَّةٌ. فَأنَا مُبَاعٌ كَعَبدٍ، لِأعِيشَ خَاضِعًا لِلخَطِيَّةِ.
لَكِنْ لِي عَلَيْكَ أنَّكَ تَتَسَامَحُ مَعَ المَرْأةِ إيزَابِلَ الَّتِي تَدَّعِي أنَّهَا نَبِيَّةٌ، وَتُضَلِّلُ عِبَادِي بِتَعَالِيمِهَا، وَتُغرِيهِمْ بِأنْ يَزْنُوا وَيَأْكُلُوا مِنْ ذَبَائِحِ الأوْثَانِ.